浅谈服饰文化

著名的法国哲学家法郎士曾经写过这样一段话:“如果我能够在我死后一百年里出版的书中有所选择的话,你知道我会选择什么样的书吗?在这所未来的书库里,我要买的决不是小说,也不是历史书——虽然能够提起人们兴趣的还是小说。朋友,老实讲,我要买份时装杂志,我要看看在我死后的一个世纪里,女士们是怎样穿戴打扮的,这些服     

后现代服饰文化

90后绝对是一个非常热门的词语,关于80后的谈论似乎已经逐渐淡出,90后横空出世,他们以强劲的实力和足够多的话题抢占了大片市场,吸引着观众的注意。90后的流行服装的一个显著特点,就是进入了一个追求个性与时尚的多元化时代。那种由一种风格统领十几年的时代,已经不复存在。正值后现代主义盛行,具有独树一帜的新文化趋向。     

马来人服饰文化变迁

马来人服饰发展之初主要受印度文化影响,13世纪随着伊斯兰文化的传播,马六甲王国时期形成独特的"马来亚"服饰。16世纪以后,西方文化使得传统服饰逐渐被忽视,直到通过20世纪80年代的"伊斯兰教复兴"运动,马来人才陆续穿回了传统服饰。现今的马来人服饰在伊斯兰化的基础上具有相对差异性。马来人服饰变迁体现出马来文化的开放与包容以及对本土文化的继承与发扬。     

古诗中的服饰文化

源远流长的古诗中,蕴藏着博大精深的文化知识。仅从诗中出现的众多古代服饰名词来看便足以说明这一点。     

苗族服饰文化溯源

苗族是一个历史悠久的民族,在漫长的历史演变中,仍保留着信鬼尚巫、图腾崇拜的原始宗教文化习俗。他们把自己本民族的历史概况与宗教信仰都记录在民族服饰上,展现出一幅丰富多彩、美丽独特的民族风情画卷。     

子弟书服饰文化研究

子弟书是面向大众的一种说唱文学,为了引起听众的兴趣,在进行文学创作的时候,作者常常将当时社会上流行的事物、风俗等融入作品,如子弟书中涉及到的服饰就有满族独有的服饰"马蹄袖"、"高底鞋"等等;受戏服影响产生的服饰"蝴蝶梦"等。通过研究这些服饰,可以帮助我们了解清代的服饰文化历史,揭示服饰背后的文化心理因素。     

试论中西服饰文化

服饰文化是人类特有的文化现象.由于中西方各民族的审美观念、着装理念和服饰礼仪的不同,从而形成了不同内涵、不同特色的中西方服饰文化.     

维吾尔族服饰文化探究

维吾尔民族服饰文化是中华服饰文化宝库中的一朵奇葩,它式样质朴,工艺古老,纹样华美,色彩艳丽,是维吾尔民族智慧的结晶,劳动的硕果,艺术的精粹,也是其民族的性格表征和精神写照。从宗教观念、历史渊源、地域特色与自然观念等四个方面,论证维吾尔族服饰的文化特征。     

贵州苗族服饰文化

苗族服饰是识别苗族支系的主要依据之一。贵州境内苗族服饰式样繁复多样,《中国苗族服饰图志》记述有一百零几种,《贵州省志?民族志》划分为黔东型、黔中南型、川黔滇型、黔东北型等四型二十六式,《苗族服饰文化》则细分为十四型七十七式。苗族的各个支系都有各自不同的服饰款式和图案,服饰也是苗族支系内部的认同苗族服饰分衣服和配饰。从形制上看,衣服主要有衣和裙两大类。衣可分为贯首服、敞胸衣、大袖衣等,裙     

水族服饰文化探源

民族服饰文化是中华文化的重要组成部分,水族民族服饰在中华民族服饰中占有独特的地位,其蕴含的丰富历史积淀和文化内涵给我们深入研究中华历史文化提供了可靠的线索和证据。     

侗族服饰文化简论

侗族服饰文化是侗族传统文化的一个有机组成部分，是研究侗族社会经济文化的“活化石”与“无文字史书”．本文从侗族服饰的分类、文化内涵、审美意识三个方面探讨侗族服饰文化，旨在弘扬侗族传统文化．促进侗族文化的繁荣与发展．     

丹巴服饰文化调查

丹巴服饰可划分为嘉绒服饰、宅垄服饰、羌族服饰和汉族服饰四大系列。嘉绒服。饰是居住在丹巴境内的所有嘉绒藏族的共同服饰;宅垄服饰主要分布在小金河畔的宅垄地方,是清代流传在嘉绒地区的一种女性服装;羌族服饰主要分布在太平桥乡,是当地羌族的服装;汉族服饰是由清代传入,为当地汉族服饰,与内地汉族服饰无较大区别。     

侗族服饰文化简论

侗族服饰化是侗族传统化的一十有机组成部分．是研究侗族社台经济化的。活化石”与“无字史书”。本从侗旗服饰的分类、化内涵、审美意识三个方面探讨侗族服饰化，旨在弘扬侗旗传统化．促进侗族化的繁荣与发展。     

布依族服饰文化研究

贵州省是我国布依族的主要聚居地区,布依族是古代百越人的后裔,至今仍保持着古越人的文化习俗,其服饰鲜明地反映了温带气候和农耕经济文化特色,形成独特的民族服饰文化和审美意识。布依族服饰要素丰富多彩,是时尚服饰设计的创作资源,应该弘扬布依族服饰文化的精华,促进我国的西部经济大开发,培植新的经济增长点,不断发展灿烂的华夏服饰文化。     

中国人物画中的服饰文化

中国人物画以人为主,是我国传统绘画体系的重要组成部分,不同的人物画烙印着深厚的时代特征。以中国人物画中的服饰来讲,不同历史时期人物画中的服饰,都表现出不同的艺术特点,充分展现当时服饰文化的魅力。文章探析中国人物画中的服饰文化,以便更好地在传统服饰文化和现代服装文化之间进行权衡,实现服装文化的继承和发展。     

越南京族传统服饰文化

一、越南北方京族传统服饰谈到越南北方的传统服饰，就要谈到早在各雄王时代就已同北方这块古老的土地维系在一起的各原始民族的服饰。而在这些服饰中，最臻于完善和最富于典型的则要数历史上曾成为许多封建朝代国家政治、文化中心的京北一河内一带的京族人的传统服饰了。京北一河内一带的京族人，无论生活在京城都会，还是偏僻的乡材，从立国时代起，到明命皇帝下诏书“禁穿裙子”之日，那里的妇女，一直都穿着古式的裙子，并且引以为自豪。十七世纪中期，黎玄宗皇帝颁布诏书，明令“禁穿裤子”，以阻止“外来”裤子对古式裙子的排挤。但是…     

浅议服饰文化的内涵

服饰是文化的产物,又是文化的载体,而且所有的服饰都是人类物质创造与精神创造的聚合体,即体现着文化的一切特征.对服饰文化概念的界定,应该肯定服饰是传统文化的积淀、服饰是文化的表征的结论,并更向前发展.本文将从服装的历史性、地域性、民俗和民族几个方面来加深对服饰文化内涵的理解.     

服饰文化与美育功用

有史以来,人们就在关注着自身的美化,无论处于怎样的社会环境,服饰始终是人们生活的一个重要组成部分,追求美似乎是人类的天性,只不过随着时代的变迁和个人的性格及爱好不同,对于美的追求也有所不同而已。 人类最早穿戴服饰是因为御寒、遮羞,还是美化呢?这是个众说纷纷、莫衷一是的问题,古今中外,都无法取得统一。从西方《圣经》的故事中看,穿戴服饰似乎是     

英美人的服饰文化

英国人很注重打扮，尤其是英国女士，她们非常重视个人的服饰（appearance），无论穿什么衣服，总是非常整洁。     

古赵地舞蹈服饰文化探析

古赵地在时间上上承三晋,历经战汉,至东汉建安十七年曹操废赵;地域上横跨"中原文化圈"和"北方文化圈"。其舞蹈服饰以长袖束腰为主要特征,反映了古赵地地域上的二重性特征、经济上的富足、手工纺织业的发达以及喜好音乐舞蹈的民俗,同时也反映了舞服作为文化表现形式之一为上层统治者服务的本质。