王義之和他的《兰亭序》

王羲之(303-361),东晋杰出书法家,字逸少,琅琊临沂(今山东)人.出身晋朝名门的琅琊王氏家族,多年任地方官,最后官者右军将军、会稽内史,世称"王右军",为我国书法一代宗师,成就极大,影响至深,在书家之中,历来被尊为"书圣".王羲之继承家学,先跟着他叔父王廙学书,后又从当时大书法家卫夫人(卫铄)学书.卫夫人法宗钟繇,羲之早年亦潜心钟书.但在《题卫夫人笔阵图后》这篇文章中又说,他后来周游名山大川,得江山之钟灵,造化之陶养,多观名碑,渐悟只学钟法终非     

王羲之的三堂书法课

王羲之少年时曾拜在卫夫人门下学习书法,她教授王羲之的三堂书法课,堪称三堂人生课。卫夫人似乎并没有教王羲之写字,却是把字拆开。卫夫人带领王羲之进入视觉的"审美",第一课只教他写"点",练习写"点",感觉"点"。她要童年的王羲之看毛笔沾墨以后接触纸面所     

王羲之与墨池

中国的书法,是一种举世闻名的艺术。中国历史上,曾出现了许许多多的书法名家,如王羲之、王献之、柳公权、颜真卿、卫夫人等。在这些名家中,王羲之与墨池的故事流传较广。王羲之是东晋时人,生于公元321年。他创造了一种漂亮流利的书法,被人称为“书圣”。土羲之7岁开始学写字,他的家门口有一个水     

“羲之之书晚乃善”句之妙用

“羲之之书晚乃善”语出唐宋八大古文家之一曾巩之《墨池记》,意思是说晋王羲之的书法到了晚年才特别好。此句陈述简洁、明了,可谓“语貌不扬”,然此一句在文中的作用却非同小可。一、世人皆云临川城东新城之池为王羲之学书的墨池,荀伯子《临川记》亦记载如是。曾巩不为旧说所囿,敢问“岂信然邪”,理由是“不可强以仕,而尝极东方,出沧海,以娱其意于山水之间”的王羲之“岂有倘徉肆恣,而又尝自休于此(江西临川)邪?”倘徉肆恣的游历造就了他“飘若浮云,矫若惊龙”的书法笔势。而临川至多是王羲之青少年时期客路中的一处,对成就书法家王羲之有…     

王羲之的三堂书法课

卫夫人,名铄,字茂漪,自署和南,东晋女书法家。卫夫人生前名望已远播海内,著名大书法家王羲之少年时曾拜在其门下,学习书法。     

王羲之曾任永嘉郡守考

王羲之曾否任过永嘉郡守？这是祖国历史名人王羲之研究中不容忽视的重大问题,也是温州地方史研究中难以回避的热门话题。现存明万历《温州府志》卷７《秩官志》晋永嘉郡太守八人,王羲之名列第二,卷９《治行志》中“郡良吏”首列晋王羲之。此外有关祠祀、古迹均曾提及王...     

王羲之的三堂书法课

王羲之少年时曾拜在卫夫人门下学习书法,她教授王羲之的三堂书法课,堪称三堂人生课. 卫夫人似乎并没有教王羲之写字,却是把字拆开.卫夫人带领王羲之进入视觉的"审美",第一课只教他写"点",练习写"点",感觉"点".她要童年的王羲之看毛笔沾墨以后接触纸面所留下的痕迹,顺便还注解了四个字:"高峰坠石".她要这个学习书法的小孩去感觉一下,感觉悬崖上有块石头坠落下来,那个"点",正是一块从高处坠落的石头的力量.卫夫人可能真的带这个孩子到山上,让他感觉石头,并从山峰上让一块石头坠落下去,甚至丢一块石头要王羲之去接.这时"高峰坠石"的功课,就变得非常有趣.     

王羲之的三堂书法课

<正>卫夫人,名铄,字茂漪,自署和南,东晋女书法家。卫夫人生前名望已远播海内,著名大书法家王羲之少年时曾拜在其门下,学习书法。她教授王羲之的三堂书法课,更是三堂人生课。"点":高峰坠石我第一次看到卫夫人的《笔阵图》时,也吓了一跳,因为她留下来的记录非常简单,简单到有一点不容易揣测。譬如说,她把一个字拆开,拆开以后有一个元素,大概是中国书法     

“羲之爱鹅”辩讹

"羲之爱鹅"的故事流传已久,后世读者大都沿袭陈后山、包世臣之说,认为王羲之从鹅的曲颈、婉转深悟书法执笔与运笔姿态。本文从王羲之的道教信仰活动服食丹药和鹅肉之药用功效之关系,得出羲之爱鹅传说的新解释。     

王羲之的三堂书法课

<正>卫夫人,名铄,字茂漪,自署和南,东晋女书法家。卫夫人生前名望已远播海内,著名大书法家王羲之少年时曾拜在其门下,学习书法。她教授王羲之的三堂书法课,更是三堂人生课。"丶":高峰坠石我第一次看到卫夫人的《笔阵图》时,也吓了一跳,因为她留下来的记录非常简单,简单到有一点不容易揣测。     

浅谈书法的执笔和临摹

书法艺术是用毛笔按一定的法则书写汉字的艺术,它包括执笔、运笔、用笔、用墨,讲究宇形的间架结构和章法布局。学习书法,首先要学习执笔。东晋著名的女书法家卫铄(即卫夫人,王羲之少年时代的书法老师)曾说:“凡学书字,先学执笔。”唐代大书法家张旭也曾对颜真卿说:“妙在执笔”。可见执笔在学习书法时是十分重要的。历来论执笔的方法很多,如“(?)执笔法”     

王羲之买鹅的故事

王羲之是我国东晋时伟大的书法家,他的书法艺术为历代书法家所推崇,直至今天,仍被人们临摹学习,被世人称之为: “书圣”。王羲之从小天资聪明,勤逸好学,有着许多传说故事。王羲之12岁时,有一天,他偶然发现父亲王旷的书箱里藏着大量前代名家谈书法的书籍,他高兴地竟忘了严父平时的管束, 把所有的书法书籍偷来研读。后来王旷发觉便责问道:“你为什么要偷书,偷取这么多的书做什么?”羲之笑而不答。他的母亲怕     

线条艺术东方神韵

公元353年，东晋穆帝永和九年，暮春三月之初，王羲之等一群名士相聚于浙江绍兴城外的兰亭。这一天，惠风和畅，天朗气清。此地有崇山峻岭，茂林修竹，林间溪水潺潺，清流激湍。老少咸聚，都是一时的贤能名士。所谓“曲水流觞”，即兴而赋，诗成，合为一集，定名《兰亭集》，众人推举王羲之作序。羲之酒酣耳热，当众提笔一挥而就，言辞写作俱佳，博得众人赞赏。这就是千余年来脍炙人口的书法名篇、被推崇为“天下第一行书”的《兰亭序》。至此，书法的光辉才得以展现。千年以降，书法早已深深植根于国人的生命情怀和意识体系之中。“观夫悬…     

何为“笔阵图”

笔阵图，即七种基本笔画的写法，亦称“七势”。相传《笔阵图》为晋卫铄（272—394）所撰。卫铄，也称“卫夫人”。在书法史上，她擅长隶、正、行等书体。据载，卫夫人的书法师承钟繇，后又传给了王羲之。关于卫夫人的书法，《唐人书评》说：“如插花舞女，低昂美容。又如美女登台，仙娥弄影，红莲映水，碧沼浮霞。”其所著《笔阵图》，是在继承前人书法技法的基础上，根据自己多年的书法实践和经验，总结出七条基本笔法，并作出形象的描绘与恰切的比喻。《笔阵图》主要内容为．     

“一点”别解

乙酉暮春,有幸游会稽,观山阴,赏兰亭,极尽视听之乐趣。那山,那水;那树,那竹;那酒,那诗;那书,那事……无不情随事迁,令人感慨系之。站在一块独刻“太”字的石碑前,导游讲起了王献之学书之事——王献之问父亲王羲之把字写好的秘诀在哪里,羲之命人盛满十八缸水,然后说:“秘诀就在这十八缸水里。”小献之磨尽三缸水后,自认为字练得差不多了,便把一大捆摹写的字送给父亲看,希望得到褒奖。羲之翻阅后,在一“大”字下面加上一点,成为“太”字,并说,拿给你母亲看看吧!献之母亲也是一位书法鉴赏行家,她看后写下两句诗:“吾儿磨尽三缸水,唯有一点似羲…     

励志故事

父亲大喜,把书交给了他。 不到一月,王羲之的书法水平大大提高。 女书法家卫夫人看到他写的字,流着泪说:这孩子将来一定会盖过我的名声。     

唐太宗的“以兵阵论书”

<正>历史上的贤明君王唐太宗,对书法十分喜爱,并亲力亲行,参与书法的临习与创作。流传至今的《晋祠铭》《温泉铭》,皆为他留心翰墨后的杰作。唐太宗关于书法的论述,多有精彩之处,最突出的表现就是其将行军打仗与书法学习相联系,这对后世影响很大。今天,我们看到的较早的、可信的以"兵阵"来讨论书法的当数唐太宗。传为卫夫人的《笔阵图》,王羲之的《题卫夫人〈笔阵图〉后》和《书论》,尽管也有将"兵阵"来比喻书法,但其真伪历来都受到质疑。20世纪唐耕余先生在     

古代题跋试探

中国古代题跋是一定时代文化艺术发展的产物,也是一定时代文化艺术发展的记录。六朝是题跋的胎息和萌芽时期。今天我们所可知道的,旧题王羲之的《书卫夫人〈笔阵图〉后》而外,顾恺之《清夜游西园图》也有梁代诸王的跋尾。但后者早已失传,因此《书卫夫人〈笔阵图〉后》就是硕果仅存了。这篇跋文中所述“意在笔前”的书法理论及有关用笔、点画方法,正是魏晋南北朝时代辉煌的书法成就的产物和记录。没有钟、王等名家辈出,不     

中外名人教子故事（连载）

12.王羲之教子依缸习字王羲之,东晋著名书法家、文学家,字逸少,山东临沂人,出身于名门世家。他具有雄辩的才华,曾官至右军将军,会稽内史。公元355年王羲之辞官归隐。王羲之喜欢山水,能诗善赋,尤其是写作散文,颇具匠心。他的代表作《兰亭集序》,堪称脍炙人口的佳作。王羲之精通书法,尤其擅长隶书,是我国古代赫赫有名的大书法家。他早年曾跟随卫夫人学习书法,后来随张艺学草书,向钟繇学正书。王羲之博采众长,备精诸体,推陈出新,自成一家,为历代书法家所效仿,成为楷模,影响极大。同时,王羲之还是东晋著名的山水诗人之一。王羲之有个儿子叫王献…     

来自老妪的教诲

王羲之从小就喜爱书法,7岁时跟书法家卫夫人习字。他练字心力集中、刻苦勤奋,长进很快,不到3年,已见笔力沉劲,顿挫生姿,方圓百里颇有名气。赞扬声中,年纪方少的王羲之有些飘飘然起来。有一天,王羲之路过集市,见一家饺子铺里宾客济济一堂,生意兴隆,可是,铺门旁的对联“经此过不去,知味且常来”,及横匾“鸭儿饺子铺”却写得十分呆板,没有一点功力。王羲之暗想:这笔字太差了,只配在小店铺门前献丑,贴在这里太不相称了。为什么呢?