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度·渡 “度”和“渡”这一对同音词,在词义上和用法上都有区别,但在实际应用中常被用混淆了。例如,渡假村、欢渡春节、渡过幸福晚年,等等。这样的用法不少,但都用得不对,是和“度”用混了。 “度”和“渡”这两个词区别在哪里呢?“渡”是表示由此岸到达彼岸或由这一端到达那一端通过的意思,如横渡长江、远渡重洋、飞渡太平洋。“渡”字虽然是水字旁,但不仅仅表示从水中通过,表示从空中、从陆地通过也都用“渡”。 相似文献
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匡老辞世后.我去看望匡老夫人丁莹如教授。她向我讲述了匡老病重之际仍然牵挂着“中国思想家评传丛书”的一些情景。我对她说:“匡老是为‘评传丛书’耗尽了最后的心血。如果不是这套丛书.他的晚年也许会活得更安逸一点,更长久一点;然而,如果不是这套丛书,他的晚年也就不会如此充实.如此的有意义。”丁先生轻轻地叹了口气,答道:“是这样。” 相似文献
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近年来,华北水利水电大学积极顺应信息网络技术迅猛发展的趋势,准确把握新媒体环境下大学生思想成因及特点,主动迎接新媒体发展给大学生思想政治工作带来的挑战,建立了“华水苇渡”微博、微信等网络集群,在利用新媒体引导、教育与服务管理学生方面进行了一些尝试和探索。目前,“华水苇渡”已成为大学生思想政治教育的新渠道、贴地皮接地气的校园网络文化育人新阵地和传递“华水同舟,微博共济”精神的新平台。“华水苇渡”校园微博先后荣获“河南 相似文献
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在史无前例的“文化大革命”中.粟裕是一位基本上没有受到冲击的开国大将。他不是元帅却进入军委常委,开我军之先河。这一现象在开国将帅中是罕见的。“文革”期间谁保护了他?他对“文化大革命”的态度是怎样的?他与林彪、“四人帮”集团是如何相处的?他在晚年为党为国为军队都做了哪些工作…… 相似文献
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穆青是中国当代最杰出的记者之一。他在晚年不断以“勿忘人民”这四个字激励和教诲青年新闻工作者。这四个字到底怎样理解呢?我想从新闻采访学角度来谈谈对这四个字的浅显认识。 首先,“勿忘人民”对新闻工作者 相似文献
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今年2月22日14时30分,大连渤海轮船公司所属“辽旅渡7”轮从山东龙口市开往辽宁旅顺途中,在渤海海峡北砣矶岛西北8海里处遇险。中央电视台等许多新闻媒体对这一事件的报道,将出事地点说成是“渤海湾”,这是一个常识性的失误。“辽旅渡7”轮是在山东龙口市至辽宁旅顺途中,于渤海海峡北砣矶岛西北8海里处遇险的,这一海域不可以称为“渤海湾”。 相似文献
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武昌文昌门外江边,有一组清代重要历史文化名胜遗迹,分别是古烈女渡码头、红石矶、红石矶上嵌砌的“江路子”以及刻于清代康熙年间的一方“烈女渡”石碑,均集中在渡口附近.烈女渡、红石矶以及烈女的故事,在清代及至民国时期,名播三镇,不仅在史志上载为武昌名胜,而且在荆楚大地和长江流域广为流传.新中国成立后,其所在地被划为武昌造船厂... 相似文献
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“做好一个人民的记者”———石西民的新闻实践和新闻思想杜翔石西民同志是我党“宣传文化方面杰出组织者、著名报刊活动家”。作为石老的同乡晚辈,我从小就听说有关石老的事迹,但认真研究他的作品,却是在他逝世10年后的今天。展读他的新闻作品和晚年回忆录,我为那... 相似文献
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有人认为电视新闻节目主持人是表现“我”的语言表述艺术,此话不无道理。作为电视节目主持人,特别是新闻节目主持人,是以“我”的个体形象,出现在电视屏幕上,确实要去表现“我”的体验、感受和情绪的。如果在一次电视新闻的节目主持中,丝毫找不到主持人个体“我”的因素在里面,那么,这次播音,就很难使电视观众在你的引导下,身临其境,也就很难为之感染,更为其动情,那就无异于机械的传声筒。那么电视新闻主持中要表现“我”,这一点是显而易见的,问题在于播音如何去把握“我”的度,如何去界定“我”和“唯我”的层面和界限。主… 相似文献
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在新闻采、编工作中,我们如何使稿件不失偏颇,使人愿意看、乐意听,从而产生良好宣传效果呢?主要关键就在于把握好新闻事实中的“常”和宣传报道上的“度”。所谓“常”,就是一事物(在这里指新闻事实)在客观环境中发展着的带有规律性的东西;所谓“度”,就是根据“常”这一规律性的客观要求,在新闻采、编中掌握好分寸。那么,怎样才能把握好“常”和“度”呢?我的第一个体会是:在有失偏颇、一哄而上的“大合唱”式的宣传潮流中,必须头脑冷静,从有“常”和有“度”出发,尽可能站在全局的立场上,系统地、全面地了解新闻事实所以产生的来龙去脉,并合乎逻辑地推导出 相似文献