老井

我们村子的东边有一口井,井的周围长满绿苔,连爷爷也不知道这井是什么时候挖的,可见这口井已经很古老了。听爷爷说,二十年前,全村子的人都是喝这口井的水,所以人们每天来挑水     

儿童《论语》阅读教学

适合年级五、六年级。教学意图1.让经典走下圣坛,走向平民,走向儿童。2.传播祖国传统经典文化,寻找民族文化之根。3.用儿童的方式(教学情境,教学故事)教学经典。教学时间两课时。教学过程第一课时学习之道一、由近及远,推出孔子1.你心中的偶像是谁?你最崇拜的人是谁?2.一个中国人除了崇拜电影明星、球星之外,更要崇拜伟人,中国文化伟人,中国文化的     

做好自我

我和很多人一样,也崇拜名人。在初中时,我就开始崇拜一位作家了。我崇拜他的文采,他的广博与深邃,以及他的生活状态。我甚至在规划自己的未来时,也以他为模板。一次意外的际遇,他的一番话,让我对人生有了新的定义。我向他倾诉我心中对名人的仰慕,谁知他却告诉我:“青年人追求上进,想树立名望很正常。名人也确实有种种优越感,能参加很多重要活动,干很多有意义的事,有更高的生活品质。但是,做名人真的有那么重要吗?”追问过自己没有,想做名人的动机是什么?是呀,做名人真的有那么重要吗?我和很多人一样,最原始的崇拜名人的动机不就是想有朝一日…     

李得福

正李得福,姨妈家的邻居,一个古怪的老头。他的儿子小洪可是我最好的朋友。小时很喜欢去姨妈家,就是能够和小洪满村子疯玩,还有他家那些插图很多的书。这个老头却从不理会我们小孩。李得福一家只有儿子和他两个人,家里一贫如洗,四周墙壁却画满了各式人物,在村子里显得那样的另类和神秘。最让我感兴趣的是他家那几箩没有封面却有很多插图的不知名的书。我和小洪最入迷     

从汉字解读中国古代社会形态

在我国河北省涉县的东南,有一个西峧口村。与西峧口村相邻三里路,还有一个丁岩村。西峧口村姓牛的人家很多,丁岩村姓孟的人家很多。两个村子牛、孟两姓世代通婚。从前,在这两个村子里要打听一个女人很不容易。因为出嫁到邻村的女人,不是叫“牛门孟氏”,就是叫“孟门牛氏”,嫁出之女是不可以有自己的姓名的。这显然是古代父系社会形态在汉语称谓上的反映。在汉语以男女两性并列的字组中,清一色是     

掉进井里的少年

A村口的斜坡上有一棵年代久远的黄桷树,要三人合抱才能圈住它。黄桷树下竖着一块碑,上面刻有隶书五素井三字,刷上红漆,这就是小村的名字。村子里并非只有五口井,反而,家家户户院子后的土地上,都镶嵌着一口井,这一口口深深浅浅的井,像大地上一只只清澈的眼     

为新农村建设提供强有力的支撑——全国政协委员对农村职教发展几个热点问题的思考

“我们一到村子里，村长们就拿出村子的规划图，好像村貌整洁、道路硬化就是新农村了!”全国政协委员、青海省政协副主席鲍义志去年进行新农村建设的调研时发现了很多这样的现象．“其实，建设新农村的核心是要有强有力的人才支撑。”鲍义志说。     

信念

鲁西南深处有一个小村子叫姜村，这个小村子因这些年几乎每一年都有几个人考上大学、硕士甚至博士而遐迩闻名。方圆几十里以内的人们没有不知道姜村的，人们会说，就是那个出大学生的村子。久而久之，人们不叫姜村了，大学村成了姜村的新村名。     

我不愿做校长

我不愿做校长,深入骨髓地不愿意。很多人都羡慕我,作为日本赫赫有名的东京大学的校长,该是何等风光。然而,我记得一句古话",不在其位不谋其政",他们之所以羡慕我,是因为他们不了解我,更不了解校长这个职位的深刻内涵。那个名叫井田下沙的村子,坐落在日本海东岸,就是我的故乡。很惭愧,国中毕业那年我没能     

蓝色的海

我是多么喜欢大海——不是因为它高,反而正是因为它低。我突然发现:低,也是一种姿态。——题记我们村子的北边有一条河,南边有一座山,就是没有海。每天,清澈的河水缓缓地从村边流过,流向东方,流向大海。村子里,很多人都向往城市,渴望城市里的高楼、道路、人群和车流。后来,他们去了城市,看到了高楼、道路、人群和车流。很多     

甲骨文中的自然崇拜与上古神话

作为中国现存最早的文字,甲骨文记载了上古祖先在强大自然前的崇拜。这种自然崇拜反映了上古祖先心中对那种客观不存在的力量的幻想,这就是我们后代所谓的＂神＂。这些自然崇拜的过程也成为中国神话传说的源头。     

最深的伤害

在一个村子里有一个年轻人,这个年轻人极其优秀,可是他有一个致命的缺点:经常对别人出言不逊。他的父母和朋友总是劝他,他总是说:"这有什么大不了的,不就是几句话么,有什么值得大惊小怪的!"然后依然我行我素。一次村子里来了一位僧人,年轻人对僧人说了一句很不尊敬的话,别人批评这个年轻人,年轻人振振有词地说道:"不就是几句     

信念的力量

鲁西南深处有个小村叫姜村，这个小村子因为这些年每年都有几个人考上大学、硕士甚至博士而闻名遐迩。方圆几十里没有不知道姜村的，人们说，就是那个出大学生的村子。久而久之，大学村成了姜村的新村名。     

话语

我爱我的学生。爱的极限是什么?是崇拜。我崇拜我的学生,他们值得我崇拜。一位诗人说,我的头发为什么变白了,因为我把头发里的墨汁写了诗!教师不就是这样的诗人吗?我要用毕生的奋斗,给孩子们     

大树——给我的村庄和祖国

一棵大树长成一个村子大树的名字就是我村子的名字大树的高度就是我村子的高度大树的年轮就是我村子的年轮手植此树的人安睡于祖坟他的名字就是大树的名字真正参天的树像架到天堂的梯子朝霞晚霞彩虹是它开出的花星辰月亮太阳是它结出的果好大一片绿把天空遮住树根伸向夜的四处　好长的路多少人搂抱过　多少心丈量过多少童年是它怀抱里的猴子小鸟知了蚂蚁多少脚步沿它枝柯指出的方向在春天里上路多少白发顺它根须延伸的路途在秋风里返回故土多少山山岗岗在它数不清的种子里变成树木变成森林皲裂的树皮是一件穿不烂的风衣包裹着岁月沧桑的无数…     

莫言妈妈的三句箴言

有一位平凡而朴实的农村妇女对大作家莫言的成长起着至关重要的作用,她就是莫言的母亲。在莫言的成长过程中,她给予莫言很多生活上的启示,其中有三句话让莫言终身难忘,令人回味悠长。第一句话是在莫言幼年时说的。当时,村子里很多人嘲笑莫言的相貌,学校里有几个霸蛮的同学经常欺负     

反思“学历查三代”

毕业季,许多博士生求职四处碰壁,遭遇的一个重大障碍就是本科就读院校并非"211"高校.据不完全统计,很多用人单位,甚至有的高职院校在招聘教师时明确表示,求职者本科毕业院校必须为"21 1"院校.这种招聘被称为"学历查三代",这种现象须引起我们反思. "学历查三代"的根源在于学历崇拜,尤其是名校崇拜,其用意是看重学历的"含金量".这种做法有违就业公平,将导致"名校情结"愈演愈烈,使得应试教育倾向不断加强,让教育评价和选拔模式更加单一.     

教育无痕 生活育德--访哈尔滨市教育局党委副书记闫生

儒雅谦和,闲聊之中时常流露出自己对教育的感悟,他就是哈尔滨市教育局党委副书记闫生。谈到德育感想,他这样说：“生活化德育体系的建设就是从点点滴滴的小事做起,培养孩子与人相处的能力,拥有积极的生活心态。德育要走下圣坛,沉入凡间,接地气,德育生活化更容易走进孩子的心里。”     

请包容孩子的缺点

有这样一位小姑娘，不听流行歌曲，不穿时髦服装，不讲俚语俗话，不崇拜任何电影和体育明星。她功课门门优秀，业余时间不是弹钢琴便是读名著。她让无数家长羡慕甚至妒忌，使无数同学崇拜叉敬而远之，令教师和父母引以为骄傲。可就是这位“公主”，某一天突然没来由地歇斯底里，     

海岩称自己的缺点就是阅读不够

作家海岩日前在接受采访被问及“您平时一定需要阅读很多书,您最欣赏的作家是谁？最喜欢的作品是什么”时,海岩说道：“我整个人生当中最大的缺点就是阅读不够。可能因为我从小就没有怎么上过学,我一读书就头大,这个是我非常大的缺点,总是不能够静下心来读书。但是我每读一本书都会特别崇拜这本书的作家。