新闻传播与影视艺术学院新闻与传播硕士（MJC）招生简章（2013）

湖南大学享有“千年学府”“百年名校”之誉,是国家教育部直属全国重点综合性大学,国家“211工程”“985工程”重点建设高水平大学。新闻传播与影视艺术学院设有文化传播二级学科博士点和新闻传播学一级学科硕士点,下设新闻传播史论、新闻实务、媒介经营管理、广告传播、影视文化传播、科技新闻与科技传播、文化创意与活动产业等富有特色的研究方向,已建立起从本科到硕士和博士生教育较完备的人才培养体系。湖南大学新闻传播与影视艺术学院本年度首次招收在职新闻与传播硕士（MJC）。     

中西早期思想家求善之路探析

孔、孟等早期中国思想家将外在之德转化为内在之德,并用“求仁”、“尽心”、“志气”、“伪”以及“教化”等功夫实现普世之善。在西方,苏格拉底则从“自然”转向“自我”,柏拉图接着去找寻“至善”理念,并将道德问题包含于知识论之中。但其学生亚里士多德却“笔锋一转”,撇开知识直接进入人的道德活动,强调实践,从而实现普世之善。     

论教育之宗旨

教育之宗旨何在？在使人为完全之人物而已。何谓完全之人物？谓人之能力无不发达且调和是也。人之能力分为内外二者：一曰身体之能力,一曰精神之能力。发达其身体,而萎缩其精神;或发达其精神,而罢敝其身体,皆非所谓完全者也。完全之人物,精神与身体必不可不为调和之发达,而精神之中又分为三部,知力、感情及意志是也,对此三者而有真美善之理想：“真”者知力之理想,“美”者感情之理想,“善”者意志之理想也。完全之人物不可不备真美善之三德。     

新闻语言道德困境探析

新闻语言道德困境,是指媒体从业人员在语言运用过程中,面临冲突需要进行选择时所陷入的困难境地.它同样是两善或多善之间难以做出选择的矛盾状态,是在大善和小善、先善和后善、为我之善和为他之善、局部之善与全局之善间的冲突.新闻语言道德困境是目前新闻语言生活中存在的一种普遍现象.对新闻语言困境的产生及出路进行了分析,力求对构建和谐新闻语言运用环境进行有益的思考.     

论建设面向21世纪的新闻传播学

21世纪的新闻传播事业需要与之相应的科学。本文论述了建立新闻传播学的理论体系、理论和实践意义以及它的科际坐标,认为:用“新闻传播”取代“新闻报道”、用新闻传播学取代新闻学乃是大势所趋、势在必行。     

从美学角度探析新闻真实

新闻真实本质上是真与善、合规律性和合目的性的统一,是客观真实和主观真实的统一。新闻传播活动的实质,在于合规律性的内容,以合目的性的形式传播,即以善的形式传播真。     

网络修辞的真善美

真、善、美是人类衡量实践活动的标尺,修辞是达成最佳传播效果的优美化手段。在网络话语交往中,为达成最佳传播效果,避免最差传播效果,任何修辞活动都必须遵循真善美的原则。从积极角度说,是必须千方百计地追求网络话语的真善美;从消极角度说,则是必须与背离“真”“善”“美”、推崇“假”“恶”“丑”的现象作斗争。     

从新闻美学角度试析国内媒体灾难新闻的审美误区

目前国内媒体灾难新闻存在的审美误区表现在：忽视新闻的“主题美”；压制新闻的“真实美”；破坏新闻的“善”之美；曲解新闻的“接近美”。对于灾难新闻进行审美引导，既是维护政治稳定的需要，也是满足受众需求的需要。受众获取信息，既出于知识需求和服务需求，也出于新闻审美的需求。     

浅论老子的兵事思想

老子的兵事思想包含在他的哲学思想之中,作为修道和无为的例证。主要可拈出如下观点:反对战争;以奇用兵;后发制人;善胜者不与;哀兵可胜。他的兵事思想与其哲学思想是一致的,倡导无为,力主柔弱胜刚强,将致胜之道归之于“天救”与“慈卫”,柔弱有余,刚猛不足,以此来观照当今之世,还是有着很好的借鉴价值的。     

张载“天地之性”与“气质之性”思想的主要内涵与价值意义

源于“太虚之气”的“天地之性”是先天的纯善,是人的本性所在;而同样源于“太虚之气”的“气质之性”则昏明晦暗,含有恶的成分,会蒙蔽先天的善。纯善的“天地之性”在人类社会中具有超越性的价值追求指向,人们通过“善反”使“气质之性”归于“天地之性”,并不断追求最高的人生修养境界,使道德境界不断提升。     

试论数学之善

深刻认识数学之善是正确树立数学教育目的观的思想基础 .B .Demollins说 :“没有数学 ,我们无法看透哲学的深度 ;没有哲学 ,人们也无法看透数学的深度 ;而若没有两者 ,人们就什么也看不透” .本文从数学与哲学两者结合的角度 ,在前人对善、数学与善的已有研究的基础上 ,提出数学之善的概念 ,将数学之善概括为思维之善、模式之善、人格之善、应用之善四个方面 ,并且就这四种数学之善分别作出具体的论述     

“四史”教育融入新闻传播类课程教学探析

新闻传播专业与党和国家的宣传工作关系密切,应把学生的政治意识、价值观念的培养放在首位。“四史”教育与新闻传播类课程的融合,对新闻传播专业的教学改革有重要意义。在教学实施方面,应加强任课教师的“四史”修养,强化集体备课,深入挖掘专业课程“四史”资源;在教学内容方面,要深入推进“四史”教育进课堂,结合专业课实际展开教学实践;在教学策略方面,应多维并进,强化学生专业课“四史”学习成效;在教学追踪方面,要线上线下联动,以“双创”实践辅助“四史”教育与专业学习的深度融合。     

从“无善无恶”看心学与佛学交融的可能与限度

王阳明的“无善无恶”之说在后世引起了极大争论,批评者讥其“源于佛老”。本文通过分析王阳明“无善无恶”学说的提出及其思想内涵,并与佛教特别是禅学的“无善无恶”说进行比较,指出王阳明之“无善无恶”论与佛学确有共通之处,二者均认同本体界无善无恶,现象界有善有恶,均强调形上虚寂本体与形下现实生命的贯通。然心学之“无善无恶”论的理论依据为儒学传统之体用论,与佛教之缘起论迥然有异。就阳明心学的思想实质来看,是援释入儒而以儒为宗,心学与佛学是在保持各自差异基础上的交融。     

对自媒体平台上的新闻传播理论的考察

由于互联网技术的发展,出现了一些被称为自媒体的网络新闻传播方式,最为代表性的就是QQ、BBS、RSS、XML、BLOG等技术的应用。在网络新闻的传播过程中,这些新媒体在新闻发布和新闻的搜集上,逐渐形成一种非主流媒体的新闻传播形态。从传播学角度讲,这一传播形态则是实现了从“公共新闻”到“草根新闻”的转型。基于此,我们必须对自媒体平台上的新闻传播理论流变作一综合考察,并对下列问题予以特殊的关注:在这一转型过程中新闻传播形态;“草根媒体”以及“草根新闻”的价值;“草根新闻”对传统新闻的背离到底能走得多远,以及其最终走向等等。     

关于新闻传播中"人文关怀"的思考

新闻传播的本质体现了“人文关怀”的宗旨,新闻传播的历史同时也是一个“人文关怀”的历史。人文关怀是马克思主义的内在要求,它要求在新闻传播中增进人对自身和客观世界的认识,增进人与各种对象之间关系的和谐。“人文关怀”在当前的新闻传播活动中正越来越受到重视。     

论_万物皆备于我_

“万物皆备于我”,是孟子性善说的一个重要内容,具有十分朴素的天道自然色彩,它上与天道相关,下与万物相联.“天”乃自然之天,它客观存在,运动变化,生生不息.此之所谓“善”.人与物是天道自然之一体,而受日趋于善之大道所制约,故人与物之性不能背离天道自然之性,即趋善之性.如是,则人与物固有相通之理,人性之善必通过与具体物之交往而表现,而充盈;离开具体物则其善性不显,更无善性可言.故“万物皆备于我”者,谓我与万物之情理本皆相通,据此情理则可得进退、行藏之宜.孟子并由此而引申其王道教化的主张,于是始带有政治、道德的倾向性.     

课程思政视域下地方高校卓越新闻人才育人模式创新研究——以绵阳师范学院为例

在课程思政背景下,地方高校新闻传播专业教育教学也在不断探索与创新,这也是地方高校新闻传播专业顺应“新文科”时代发展潮流,实现“卓越新闻传播人才教育培养计划2.0实施方案”的必然选择。在课程思政视角下,地方高校新闻传播专业创新育人模式的构建,具有十分重要的现实意义。从地方高校新闻传播专业育人模式的现状来看,依然存在马克思主义新闻观弱化、人才培养同质化等问题。以这些问题为导向,探索构建课程思政视角下地方高校新闻传播专业“一核四翼四协同”育人模式,希望通过此项研究,能够为地方高校新闻传播专业教学改革提供参考。     

新闻传播的人文关怀

进入知识经济与信息化时代，新闻传播在社会生活中发挥的作用日趋显著。在新闻传播的链条上，人文关怀体现在无所不在的细微之处，全面融进新闻传播各单元之中，并成为核心要素。     

自编教材五年级《上善之美》教学课例

美,是人们一直的追求。在基础教育阶段,把字写规范是基本要求,把字写美是更高的标准。在书法教学中,帮助学生把字写规范、写美观,是教学的基础。要让学生在写好字、写美字的基础上,接受中华优秀传统文化的自然渗透,得到丰厚文化、丰富技法和丰盈形式的熏陶。学生感受的不仅是书法之美,更是人文之美、精神之美。在校本书法课《上善之美》的教学中,结合学校的“上善”办学理念和“公朴”精神,通过欣赏、讲解,让学生了解“善”字的起源和字体演变;通过图像识读引导和笔法、结构书写解析,让学生掌握“善”字的书写方法;通过“上善”书签创作和善文化的融入,让学生感悟书法作品章法之美、上善品格之美。     

“新闻发布制度”与“新闻发言人制度”辨析

随着新闻传播及公众知情权的需要，“新闻发布会”及“新闻发言人”出现的频率逐渐增加，并逐渐制度化。“新闻发布制度”与“新闻发言人制度”作为两种不同的概念，其混淆误用时有发生，辨析两者的异同，能够引导我们在当代新闻传播中的实践，并有助于机关单位制定相应制度规范。