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相似文献
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1.
一、《少林衣体真传》书名、内容与作者《少林衣钵真传》为手抄本,卷首有“咸丰五年岁在乙卯崂西斋”字样,由之看来应是咸丰时人抄录。该书有的抄本又名为《短打秘钥》,但由卷四有“重订增补罗汉行功短打序”看来,该书可能最早应名为《罗汉行功短打》。《少林衣钵真传》共分四卷,卷一亦名为《少林衣钵真传》,为总论;卷二为《绘象罗汉短打变式》,均讲拳法;卷三为《绘象罗汉兵刃全式》,讲各式器械;卷四为《绘象罗汉行功全谱》,讲内功导引之“十八罗汉势”。《少林衣钵真传》中有类似于序的文章一篇,又有一“重订增补罗汉行功短打…  相似文献   

2.
赵新景 《精武》2003,(4):24-25
《少林寺短打身法统宗拳谱》是1992年本人无意中发现的。此书在身边十年有余,因为传抄本为繁体字,加上本人悟性有限,故仅悟十之二三。1997年,河北万家庄高洁同志曾供稿数则,乃本书之“问答篇”数项,题名为“少林散打问答歌”。  相似文献   

3.
三皇炮捶拳     
传统拳种的三皇炮捶,属短打类拳之一。其历史悠久,据古谱记载祖师为人皇氏轩辕黄帝(生于公元前2697年)。故又称“人宗门”、“人祖门”、“三皇门”。史书记载:“三皇者,天皇伏羲,地皇神农,人皇黄帝是也。早在战 尤于涿鹿时已形成三皇炮捶之雏形,因其出手如捶,发劲似炮,而得名。《少林七十二艺·点穴术》记载:“今之言技击者,厥惟两派四门。两派者何?少林、武当是也。四门者何?三皇、形意、八卦、言门是也。考两派四门之历史,则三皇门为最悠久。少林派祖师为初祖达摩禅师……。武当派祖师张三丰。三皇门(今世称人祖门…  相似文献   

4.
千里寻师     
宋和平 《中华武术》2002,(10):33-33
我从小便喜爱祖国传统文化和体育运动,对武术更是情有独钟。总感觉武术很神秘,令人神往。十四五岁开始学一些套路,认为套路为技击招数的组合,但一经实战,却难以面对瞬息万变的情况,改学少林短打拳,亦称六门短打拳。  相似文献   

5.
石雷石 《武当》2003,(8):21-24
鹰形概说 “鹰形”为心意六合拳十大真形之六。鹰是自然界中的猛禽,心意拳取其捉拿、扑食、钻天,居高临下,藏爪扑击之势,蹬枝展翅之劲,翻身之灵,以达到手心实的目的。心意门五指挓开,手伸有力。因为心意拳是短打,所以,捉拿实战价值极大。鹰之捉拿,抓敌打一合劲,双手一上一下,一前一后,如同扯物,有恨天无把之意。  相似文献   

6.
刘连洋 《精武》2005,(8):40-41
(接上期)《罗汉短打序论》载:“短打者,少林福居禅师所著也,注释详确,义理精通。余自盛京作学生.有远方学徒将谱携去,求无所得。因摹拟想象,重为编辑,间参已见,补所未有,罔知当否,留质高明。”  相似文献   

7.
韩振博 《精武》2006,(4):26-27
少北拳是源于少林拳而又有所创新,且有别于少林拳的一个拳种,其理论体系科学完整,技术内容丰富,动作结构严谨,攻防实战性强,风格简练朴实,广泛流传于中国北方地区。短打是少北拳的重要组成部分,主要表现于单拳对手。地开十八式则是以擒摔为主的十八个短打招式,是少北拳短打三十六招的后半部分。地开十八式属近身招法,因此每一招都是上下肢的结合动作,同侧或异侧手足运动方向相反(少北拳法称之为“叉合力”),[编者按]  相似文献   

8.
论番子拳名的“番”与“翻”张克俭(武汉体育学院)番子拳,是我国北方武术中的一枝奇葩,原名“八闪番”又名“番拳”,有绝技快招之称。番子拳是武术中短打类的拳术,拳法密聚多变,技法迅速连环。故曰:番拳法连环,爆竹一挂鞭,双拳密如雨,出招似闪电。史料记载,明...  相似文献   

9.
1987年,国家为挖掘、整理、挽救传统武术拳、械、拳谱等珍贵文物,向各级体委布置了挖整工作。我和当时的邯郸地区体委杨鸿壁科长一同前往永年县广府,召集先师李锦藩、师,伯姚继祖、一代宗师杨班侯的外孙白中信老师、武式名家翟文章老师,他们向我和杨科长说了“一时短打…‘关于武式架式之分“和武式剑的来由等鲜为人知的历史真实情况。  相似文献   

10.
在技击上,一般拳术讲“狠打善、快打慢、长打短、硬打软”。而太极拳却“反其道而行之”,讲慈制凶(善打狠)、静胜躁(慢打快)、近抑远(短打长)、柔克刚(软打硬)。因此能收到以小胜大、以弱胜强的技击效果。下面根据历代太极拳名家的言论分别简述之。 一、慈制凶(善打狠) 慈善即内有恻隐之心,外有亲善之貌,对人关怀,  相似文献   

11.
吴宪民 《精武》2005,(12):22-23
心意门有“盘辫子”诸般实战技法,用意颇为纯一,属后人增补之简易法门。其阐抉“拳经”之旨,集“心意遗技”,于用法多有发明,皆补前人之所未及,学艺君子俯而相就,果得其解,世上拳技则更不泌深求。[编者按]  相似文献   

12.
庙会比武     
临清市自古就有“小天津”之称,不仅商业兴隆,临清人的摔跤习武之风,也风靡卫河两岸。 民国初年,临清市的摔跤场随处可见,而影响最大的则是以搬运为业的王先生开设的跤场。 王先生年轻时,功底便颇深厚,在临清市罕逢对手,人送外号“快手王”。 王先生徒弟众多,个个艺业超群,而让他最引以为豪的则是手下一名哑巴弟子。其人二十七、八岁,身材高大,虎背熊腰,力大无比。人前一站好似黑塔一般。 哑巴徒弟自幼习武,长拳短打、摔跤格斗无所不精,尽得王先生真传。每逢遇人交手时以“抢把快”闻  相似文献   

13.
刘连洋  李飞林 《精武》2003,(8):39-41
提及螳螂拳法,世人自然会联想到那威震武术界的“莱阳三山”,作为螳螂门第七代宗师,“莱阳三山”不仅将嫡派太极螳螂拳法发挥得淋漓尽致,更以骄人的战绩向武术界证明了螳螂门武功的威力。而作为“三山”之一的王玉山先生,则更以螳螂之太极手为武林所称颂。  相似文献   

14.
枪为兵器之祖,太极螳螂门自古就对大枪极为重视。“莱阳三山”之一的李昆山先生的大枪堪称一绝,在1933年秋参加中央国术国考时,以其出神入化的太极螳螂门“十八枪”枪法名列全国长兵器第一,同时也获银盾一枚及奖状等,太极螳螂门大枪的威力,由此可见一斑。  相似文献   

15.
大鸿拳又名“六步架”,也称“三晃膀”,系气力功架短打拳法,属于仿生象形拳术,具有羊、鸿(雁)、虎、豹、鹤五形,合于小、大、顺、拗、立五势,应金、木、水、火、土五行,化出劈、崩、钻、炮、横五捶。它拳势威猛,刚劲有力,以独特的风格,自成一大拳术派系,是我国武苑中的一朵奇葩。  相似文献   

16.
哲龙 《武当》2006,(8):49-49
前贤说:“归元无二路,方便有多门”。方便道,亦称世间修。在众多“归元”的门径中,“性理养生”以其独特的魅力和风格,历来倍受人们的关注。《易经》说:“一阴一阳之谓道。”孟子说:“食色性也。”《素女经》说:“圣人不绝和合之道,但贵于密闭,以守天真也。现代性学先驱霭理士说:“性是任何事物也无法熄灭的长明之火。”  相似文献   

17.
引子 江湖多事,英雄辈出。“联众”、“263”、“清风”等分帮立派,都欲一统江湖。激战过后,惟“263”一枝独秀。 263有笑傲之人才济济,百花之欣欣向荣;动物联盟之悲天,农家乐之狂放;绝代之婷婷,华山之崔鬼;帝国之王道,仙门之机变;神门之纵横,圣门之雄略;一战之情迷,梁山之霸气;铁血之豪情,兼老练之沉浮;挑战之壮志,荆山之神奇;更有梦之旅绿荫一部,卧虎藏龙。 绿荫首战水木(清华)告捷,再战未名(北大)卫冕,踌躇满志。意欲雄霸天下。 一、狐狸的故事 这是个网络的世界,人们要在网络和围棋之间作出抉择。…  相似文献   

18.
太极拳是一门柔性拳术,其劲路以柔为主,但也要求做到刚柔相济,所谓“太极拳乃柔中寓刚、绵里藏针之艺术”。这所藏之“针”便是掤劲,如丢了掤劲,就成了没有骨力的“软手”,就难成一个好的太极推手者。在太极推手学习中,初学者大多以“硬手”为多见,所以教学上特别强调  相似文献   

19.
宿聚生  吴敏 《垂钓》2001,(8):9-11
“水库钓”确是一门变化无穷,一辈子也学不完的大学问。正因是一本穷之不尽“大书”,那永无止境的探究与摸索也会蕴无穷乐趣于其中,让人痴著耽迷,乐而忘返。  相似文献   

20.
一啸 《垂钓》2011,(3):36-39
鲘门镇位于广东省海丰县南部的广汕公路中段,是一处颇具规模的集镇。该镇地处红海湾畔,海岸线长23公里,现有居住人口3万多人。古有“金鲘门,银汕尾”之称。  相似文献   

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