老“武迷”练个好身体

“卧似一张弓,站似一棵松,不动不摇坐如钟,走路一阵风。南拳和北腿,少林武当功,太极八卦连环掌,中华有神功……”     

戴氏心意内功秘技“提腰托带”

在山西祁县戴氏心意拳中,曾经秘密传承着一项内功绝技——“提腰托带”。后来,此内功在戴氏心意门中不幸失传,沦为绝响。过去的一些武术前辈,还有好多人知道这个功法。时至今日,能知道“提腰托带”的人已寥寥无几。前几天在网上见有人问询此功法,但无一知晓者。     

武当内家拳“白手”解析（上）

"北崇少林,南尊武当"。可以想像,在门派林立的明清时代,武当武术能够驰誉四疆,位列南尊,绝非俗流庸技可以当之!正宗武当武术以道为宗,禀玄朴之灵,兼养御之能。虽喻技击为末技,然可盈尺之内以静克动,应手翻人。上世纪七十年代末,有武当宗师古合云真人携龙门绝技,     

“胜败乃兵家常事”

宋雪在北京第２７中念初二,她从７岁开始练武术．到现在已经有六七年的“武龄”了,曾多次获得北京青少年南拳、棍术、刀术第一名。 问宋雪为什么练武术她说：“我小时候身体特别不好,老得病,一个礼拜恨不得去好几次医院,一方面是为了强身健体,另一方面我也很喜欢,所以就开始学武术了。宋雪说：“开始,是我自己特别喜欢,想练,可是练了一段觉得太苦,开始打退堂鼓了。不过后来家长、老师都鼓励我．我自己想．老 这么病病歪歪的自己也不好受 呀！所以,还是坚持下来了。” 宋雪说这么多年练武术, 最难忘的是练旋子的情景：‘刚 开始…     

形意拳的“脚打人”

武术界有句谚语，叫做“手是两扇门，全凭脚打人”。有人对此提出质疑，我认为这句话可谓亦是亦非。是者，“戳脚”、“弹腿”多用脚；非者，“南拳”、“通臂”多用拳，不能一概而论。     

“和而不同”话太极

2007年《武当》1期刊发笔者拙作《太极拳修炼理艺"戏说"》,2007年《武当》5期刊出马原年老师大作《太极拳理"戏说"不得》。对于马原年老师大作,笔者认真拜读内容以后,认为,在太极拳学问研究中,由于"趣舍万殊,躁静不同","仁者见之谓之仁,智者见之谓之智",原本十分正常。原想保持沉默,是耶?非耶?让读者去默识之、揣摩之、品味之、取舍之。但马原年老师的大作,一开始     

太极拳“五要”证悟

太极拳虽小而理大, 以易理为拳理,博大精深, 奥妙无穷。今之太极尽管门派众多,分承有致,各具特色,虽变化万端,其理一贯,万变不离其宗。不论宗风脉传、泛化于俗,还是嫡传正宗、分派支流,更不论原传、时尚,都不过易变阴阳之理。悟真者皆真,弄虚者皆假!     

武术运动中的“气”

在武术的传统训练理论中，强调内外兼修。长拳讲究八法，即“手眼身法步，精神气力功”，南拳讲究“内练心神意气胆，外练手眼身腰马”，八卦掌讲究“外修手眼身法步，．内修心神意气力”等，都体现了外练与内练相结合的思想。外练是练形，即由外在肢体和完成动作所共同组成的“形”，这是外在表现。但更重要的是内练，内练就是要练气。武术中的练气体现了对内脏器官的训练。     

南拳“内外合一”剖析

武术中无论哪种拳术都强调内在的意念气息与外部形体动作的统一。南拳内外合一，使内部的心、神、意、气、力，与外部的手、眼、身、腰、马（腿）融为一体，才能使动作做到意领身随，发声助力，以气催力，最终达到内外合一的目的。     

“南拳北腿”的地理原因

南方的拳术一般以拳法、手法为主，腿法为辅；北方的拳术除拳法外，注重腿法。故有“南拳北腿”之说。     

“武当剑”质疑

武当剑术名震武林,留下了许许多多的传奇故事,有着深刻的影响,如张三丰武当传拳剑,宋唯一踏雪无痕,李景林剑传南北……然而,誉之愈重,疑之愈多。笔者将这些疑问书出,就教于贤者明达,以解多年之谜团。一、按常理,“武当拳”是武当派拳术的统称,而不是某套拳的专指。那么,“武当剑”也该是武当派     

武当“姊妹花”铿锵三人行

纱衣飘飘的武当弟子,或轻抖拂尘,或提剑摆阵……连日来,在热浪滚滚、人潮涌动的上海世博园,掀起了一股仙风道骨的“太极武当”热潮。     

龙形摩桥拳“型传”之探讨

龙形摩桥拳源自南少林，雏型出于粤东，故其拳法及称谓有着其独特的南拳风格和极重的地域方言习俗。为进一步把龙形拳弘扬发展光大，本人认为这是值得探讨之题。     

南拳套路中影响运动员“发劲”的因素分析

南拳是流传于我国南方各省的拳势刚烈的拳种,距今已有四百多年历史。其运动特点是动作紧俏,刚劲有力,步法稳固,手法多变,身居中央,八面进退,常以发声吐气助发力,助拳势。“发劲”是南拳套路运动的“支柱”,没有劲力的南拳就体现不出南拳的风格特点,所以南拳中的多种拳法、腿法要求刚劲有力,气势雄伟。     

论武当赵堡承架太极拳的“松”与“紧”

人们在论述太极拳理时往往强调一个“松”字，这是因为各派太极拳的最大的特点是讲求松柔。但也不能不谈或疏忽一个“紧”字，疏忽了“紧”，就会不符合太极拳的原理。武当赵堡承架太极拳对“松与紧”都是非常讲究的，“松”在外表可以看见，“紧”在外不明显，主要是在内的意会。正所谓“柔中求刚，刚柔相济”。那怎样才能在玩拳时做到“松与紧”的相连呢？     

武当内家拳“白手”解析（下）

（接上期）十四、踩足狼扑遇正面薄弱者侧位高袭，我一手挂肘封卸，另手紧守中门。伺机近身踩足发力捆打，或踩胯扑打，实战运用安全有效。（图40—43）[第一段]     

“太极湖杯”2013中国武当国际摄影大展

征集内容： 以弘扬武当文化为主旨,面向国内外,分四季全面征集反映武当山风景区境内的自然景观、人文景观、古迹建筑、道教文化、武当太极功夫、太极养生之道,以及太极湖风光等方面的优秀摄影作品。     

“南拳北腿”的地理原因

南方的拳术一般以拳法、手法为主,腿法为辅;北方的拳术除拳法外,注重腿法。故有“南拳北腿”之说。南拳,是主要流行于我国长江以南区域的拳术总称。其拳种和流派很多。如广东的南拳,分为洪、刘、蔡、李、莫五大家;福建的南拳分为咏春、五祖两大派;湖南的南拳分为邬、薛、沈、岳四家……各门各派,都     

张祖意合太极拳隐在邯郸人不知——邯郸调查“张祖意合太极拳”见闻录

民间是否还有秘传的太极拳门派 1998年，笔者编著出版过《武当内家派述秘》一书(人民体育出版社出版发行)。当时在编著该书时，曾有两个疑团未得解开。一是在撰写该书第九章“元明时期武当内家拳的传播情况”时，关于张三丰在道门的传授情况，从历史文献看，所传弟子甚多。而许多弟子如邱元清、卢秋云、周     

海竿拴“副线”浮钓鲢鳙鱼

提起海竿浮钓鲢鳙这个话题，可以说是门派各异，技法多多。正如电影“地道战”里的一句台词说的那样，“各家都有各家的高招儿”。本人在贵刊曾介绍过“倒挂金钟钓鲢鳙”和“一式两用的子母坠”，都是海竿定点钓浮的方法。今天再介绍一款钓法——海竿拴“副线”浮钓鲢鳙鱼。