莫效当年之我

我爱看武术,但不懂武术;我说过武术,但不练武术,只好谈点个人感觉。     

少林居士梁以全

在今年少林武术节的前夕,我在河南登封市鹅坡少林武术专修院专访了中国当代“十大武术名师”之一、少林居士梁以全先生。经促膝深谈后,给我留下了这样一个印象:当今少林武术名扬天下,其间也有梁以全的一份贡献。     

《全国中小学生系列武术健身操》对“技艺”与“文化”传承的研究

文章通过收集大量的文字及视频资料,结合作者自身练习的体会,对《全国中小学生系列武术健身操》进行研究,旨在挖掘武术操中的武术技击动作,发掘武术操中对武术动作的继承与发展,并对其内涵的武术文化进行梳理,由表及里的简述了对儒家和道家文化的传承,继而沿袭了武术“表”与“意”的文化特征.     

幼儿园开设武术课的必要性探讨

文章通过查阅资料对幼儿武术价值进行了总结,在幼儿身心特征、武术自身发展、《纲要》要求等方面,对幼儿园中开展武术的必要性与可行性进行了探讨,对幼儿园武术开展遇到的问题与对策提出一些看法。     

武术的定义

练习武术已经有三十多年了,在这些日子里,我遇到过许多武术名家,并且看到过很多的武术风格,我从中学到了很多东西。以下是我本人对于一般武艺的看法,尤其是武术。     

我的女儿张玉萍

我不懂武术,上辈也没有会武术的。可我有一个女儿,因为练武术出了名。     

《中国图书馆分类法》(第四版)G85武术及民族形式体育类增补修改之我见

武术概念的变化、现代竞技武术的兴起,必然带来相应武术图书、资料的极大丰富,四版《中图法》G85武术类也应作出相应的增补修改.     

谁点了学校武术传播的死穴——谈学校武术发展中快乐武术的丧失

通过对学校武术传播相关资料的查阅,文章系统地分析了学校武术在传播过程中快乐功能丧失的境况,在借鉴快乐体育的基础上,本文提出了快乐武术这一概念,并对该概念进行了深入的阐释。结论指出:快乐武术是学生天性健全的需要,是终身体育意识建立的需要,是武术自身发展的需要,并进一步得出快乐武术是一种武术教育思想,而不仅仅是一个教学方法,快乐武术不是对现有武术的否定,而是功能上的完善,快乐武术的发展应该引起管理者的重视,而不只是流于口号。     

新年祈祷

作为一个武术爱好者,在新的一年里,我虔诚地祈祷: 1．祈祷中围武协能出台甲、乙两种段位制章程,甲种供专业武术运动员使用,乙种供民间武术家使用,这样,专业、业余的武术工作者、武术爱好者都有章可     

“标准化”视角下竞技武术服饰的产业化发展探讨

2011年是武术的＂标准化＂年,文章从＂标准化＂视角探讨了当前竞技武术服饰产业化发展所具有的优势和存在的问题,并提出了发展设想,最后得出对竞技武术服饰的发展思辨：竞技武术服饰的产业化发展并非武术服饰发展的全部,保持＂真我＂才是武术服饰产业化发展的灵魂。     

武术之本体论释义

文章运用思辨的方法,从武术显象、武术假象等方面,结合历史资料,对武术本体做出一个较为浅显的认识,也对武术的本质做了一个历史性的总结,以开以后研究之门。     

武术演艺:当代武术发展中的一道亮丽风景

武术演艺是武术与表演艺术的有机结合。它的出现,体现了新时代背景下武术的娱乐功能、商业价值的凸显;更是武术文化价值的重要展现形式,武术演艺已成为中国传统文化交流与传播的使者;武术演艺也为当今的武术学科增加了新的内容和发展方向。它更加体现了武术的一种时代特征和时代需求,是当代武术发展中的一道亮丽风景。     

我国学校武术教材内容改革与重建

本课题在结合调查并系统分析现行中小学武术教材及其研究资料的基础上,通过对现行武术教材内容的反思和教材构建依据的分析,提出了中小学武术教材建设的几个基本设想,旨在为今后学校武术教材的改革与研制提供有益参考。     

20人说20年

中华武术魅力无穷。她是中华民族的优秀文化遗产,博大精深,内涵丰富,是其他体育项目不可替代的。武术需要宣传,宣传需要武术。你们有幸从事武术的宣传报道是很光荣的,任务也很艰巨。 《中华武术》杂志作为传播武术的专业媒体在过去20年中发挥了特殊作用。由于你们卓有成效的工作,《中华武术》已成为海内外广大武术爱好者最喜爱的刊物之一。作为一名老体育工作者,贵刊的普通读者,我衷心祝愿《中华武术》越办越好,在挖掘传统武术、全民健身、弘扬中华优秀文化方面创造新的业绩。在武术进入奥运会、走向世界的征程中再立新功。 ——李梦华(中华全国体育总会名誉主席、国际武术联合会名誉主席)     

当代武术文化的表现形态

“武术属于文化、高于体育”已逐渐成为学界的共识,然而,“武术是什么？”的本源性问题却尚未得到圆满的回答。武术文化的多元性和文字自身的局限性特点,使任何一个关于武术的概念都会产生自身难以避免的缺陷,所以,给“武术”或“武术文化”下一个定义其实是一个非常困难的事情。尤其是,武术本身也在随着时代和社会的进步而不断地发生着变化。因此,对武术的全面把握要与时代的发展和对武术的认知相结合。通观当代融入人们视野中的武术,从文化的整体观出发,可分为四种形态,即“文化的武术”、“教育的武术”、“艺术的武术”、“体育的武术”。这种分类概括了武术文化的主体内容,提出了武术概念的基本要素。     

浅谈赛前训练的安排

本人是一名青年武术教师，工作在大学教学的第一线。武术教学是自己的本职工作，武术事业的兴衰，我们比谁都关心。当看到由北京大学武术研究中心主办、《中华武术》杂志等协办的北京大学第二届中华武术文化国际论坛将在九月份举办的消息，又从北京大学武术研究中心主任李士信教授那里了解到本次“论坛”举办的内容和设想后，我心里很有感触。     

武术的属性:文化性、艺术性、体育性

中国传统武术具有文化价值,它是民族文化的重要组成部分,武术的文化属性是其首要属性,其次是艺术属性及体育属性。由文化属性而派生了武术的教育价值,并使武术成为中国、中国人的特征之一;由艺术属性而衍生了武术的表演价值,并使武术成为中国影视的主要元素;由体育属性而形成了武术健身、养生、娱乐的特征,并使武术进入了体育的行列。武术属性的准确认知与定位,是制定武术政策、发展武术的基础。     

武术与乒乓球

武术与乒乓球,说起来好像风马牛不相及,我却不以为然。 我从小喜爱武术,在农村拜著名武术家为师,后又在大学经武术教授点拨,稍稍懂了一些东西。年龄逐渐大了,练起武术来,身体有些吃不消,于是改练以养生为主的拳法。再后来,别人介绍打乒乓球,乒乒乓乓节奏倒也利索,慢慢地也就成了锻炼身体的一种手段。一开始看到别人抽球动作干脆利落,攻防有序,很是羡慕。临渊羡鱼,不如退而结网,我不断地练习发力,但抽起球来总感到有力使不上。一次偶然的机会,我尝试用武术中的发力来指导打乒乓球,其效如神。 武术发力讲究：准备要充分,以…     

海纳百川 有容乃大

我喜欢看武术,但不练武术,是武术的圈外人,对“散打王”争霸赛说一些外行话。     

长拳短打六合功

我自幼随父习武,后又拜在几位老师门下研习武术,断断续续已有四十多年的时间。中华武术的博大精深,使我无论在拳术上、还是理论上,总感觉有学不完的知识。平时我喜欢记笔记、写感想、搜集有关武术方面的资料,如今我喜欢在博客中释放自己习武、教武的感悟。武术这一中华民族宝贵的文化遗产,一直让我对她“情有独钟”。