印度尼西亚近百年来的新闻传播业(1615年至21世纪初)

印度尼西亚是世界上最大的群岛国家,拥有17000多个大小岛屿,陆地面积190多万平方公里。印尼是个多民族国家,有100多个民族,人口总数2亿多,继中国、印度和美国之后居世界第四位,其中爪哇族占45%,近90%的人信奉伊斯兰教。印尼是海外华人最多的国家。据统计,印尼各民族有270多种方言,通用语为印尼语。由于民族、宗教、语言等方面的差异,印尼的民族矛盾和宗教矛盾时有发生。历史上,由于印尼处在通往东亚的必经海路上,因而成为西方新闻文化在亚洲的最早落点。     

民族地区报纸宣传的一个重要任务

我们的国家是多民族的国家,认真解决民族问题,维护祖国统一,坚持民族平等、民族团结和促进多民族共同繁荣,是关系到国家命运的重大问题。而民族问题的解决,往往同政治、经济、文化和宗教等问题交织在一起。在社会主义制度建立后,民族问题不仅不会随之消失,而且将长期存在。特别是当前,国际形势风云变幻,民族问题更显示出尖锐性、复杂性。认真搞好民族团结问题的宣传报道,是民族地区党报工作的一项经常性的十分重要的任务。学好政策以思想深化促报道深化新疆是个多民族聚居的边疆地区,居住着13个主要民族、47种民族成分的1529万各族人民。少数民族954.09万人,占62.4%,其中自治民族维吾尔族719.4万人,占总人口的47%。在新疆,民族     

浅谈壮语广播电视节目如何创新创优

我国是统一的多民族国家,其中壮族是中华民族的重要一员。壮族与各兄弟民族,尤其是华南地区的各兄弟民族,在历史长河里形成了唇齿相依的关系,你中有我、我中有你,共同为祖国南疆的繁荣发展而努力。壮族的语言文化丰富了中华文化的内涵,是中华文化的瑰宝之一。在信息飞速发展的新时代里,如何利用新科技、新平台,更好地对壮语节目进行创新创优,发扬壮族语言文化,促进广西以至全国各兄弟民族团结互信。     

浅析多民族国家民族认同与国家认同的关系

在国际社会全球化快速发展、一国内部现代化迅速推进的背景下．多民族国家内部民族认同与国家认同的关系问题越来越受到社会各界的关注。多民族国家普遍面临着把诸多语言、文化、种族、宗教等存在差异的族类共同体整合到统一的多民族国家中的任务。即使是一些完成了国家建构任务的西方发达国家,     

浅谈新中国成立以来新疆少数民族语言文化建设

我国是历史悠久的统一多民族国家,许多少数民族都有自己的语言文字,国家历来重视对各民族语言文字的保护和发展工作.中华人民共和国成立以来,我国少数民族语言文化得到了法律保障,少数民族语言文化方面工作取得了长足进步.     

民族地区报纸的“文化民生”理念与实践分析

随着社会科技的快速发展,信息化时代的到来,使得信息的传输速度得到了空前的提升,人们接触信息的内容和渠道都变得十分丰富,这就对传统的报纸媒体带来了巨大的冲击。我国是一个多民族国家,少数民族在全国人口中占据着极大的比例,这样的多民族、多文化在历史的发展过程中积累了丰富的财富,因此,如何在当前信息化时代下将民族地区报纸办得更加具有自身的特色,树立"文化民生"的理念已经成为当前重点关注的问题。本文就民族地区报纸的"文化民生"理念与实践进行分析。     

华语播音与中华文化传统

语言与文化共生且相互促进，一种语言总是和特定的文化母体有着血肉关联。民族的传统文化、思维方式、思维习惯、社会心态、风土人情、审美情趣等，首先在语言文字上有充分的反映。无论语言如何演化、变异和发展，蕴藏于语言深处的文化内核仍将保持强大的生命力；无论其使用者在意识形态、价值取向、生存方式、传播目的上存在何等差异，只要是把它作为母语并长期使用，其思维程式、心理习惯、审美倾向、表述方式仍将保有民族文化的基因。忽视了这一点，语言研究会失去方向，语言实践就很难成功。播音亦是如此。     

浅谈传统体育游戏在小学体育课堂教学中的应用

我国是一个多民族国家,幅员辽阔。在广袤的、差异性的土地上生存者56个民族．发展了56种绚丽多彩的民族文化,蕴藏着丰厚的民族传统体育瑰宝。     

对维吾尔多语词典现状分析及出版展望

语言是人类传递信息、交流思想感情及经验的工具。世界上有一百多个国家及九千多个民族,国家与国家之间、民族与民族之间的联系与交流,就是通过语言来完成的。翻译和出版多语词典当然也就成为语言交流的桥梁。新疆是以维吾尔族为主体的多民族、多语言、多文字、多文化的地区,13个世居民族的语言属于阿尔泰、汉藏、印欧3个语系,分属于突厥语、汉语、蒙古语、通古斯语、伊朗语、斯拉夫6个语族。而分属突厥语族的维吾尔、哈萨克、乌孜别克等多个民族,则分布在中国新疆和中亚、西亚、南欧各地。仅中亚各国就有20多个民族属突厥语系,     

中国多民族文字编码标准研究

中国是一个多民族国家，民族多、语言多、文字多，统一的多民族文字编码标准是传媒出版业实现资源共享与交换的前提和基础。     

赞一束中华民族图书馆事业之花——评《民族文献检索与利用》

江泽民主席指出:"一个没有创新力的民族,难以屹立于世界先进民族之林."当代中国,作为一个多民族组成的国家,在由传统社会向现代化社会转型过程中,各民族的经济、科学技术等方面都在飞速发展.发展各民族经济和科学文化就必须重视各民族文献的积累和传播,只有将民族文献纳入信息传播的科学体系,才能使各民族的知识创新和人才开发得到保障,才能使科学兴国真正成为全民族的广泛共识和实际行动.     

我国京族村落文化传承与传播方式研究

我国是一个多民族国家,数十个民族均有自己独特的文化,而京族则是这个文化大家族中不可或缺的一支。本文将从我国京族文化的现状入手,对其村落文化传承发展面临的问题进行分析,在此基础上探讨如何推动文化的传承与传播,提高我国民族文化的生命力。     

对当代新疆图文书籍的认识

新疆是一个多民族地区,在这个多民族地区,不同的民族拥有不同的文化特点,每个民族都拥有自己的语言,文字,历史背景。有的民族在文学创作上拥有很高的成就。所以,民族间的优秀文化需要交流,而文化的交流需要媒介,需要适合的信息载体来交流展示各民族的优秀文化。优秀的文学作品需要文字来表现,而各     

《秋日传奇》：美国白人文化与印第安文化的冲突与融合

美国是由多民族组成的国家,素来就有民族“大熔炉”的别称。在近代的美国,其主流文化是以盎格鲁—撒克逊传统文化为核心,加上清教精神因子的资产阶级白人文化。然而,印第安民族,这个创造了美洲最早文化的土著民族,在白人文化的强权下逐渐边缘化．     

跨文化交际与中学英语教学

语言与文化共同发展，相互依存，贯穿于人类整个历史。语言是文化的载体；文化是语言的内容。中西方不仅存在语言的差异，也存在着文化的差异。不同的国家和民族都有各自的文化传统，其中包括人生价值观、思维方式、礼仪风俗、生活习惯等，这一切就构成了各民族问文化上的差异。英语教学的目的，不仅要使学生掌握这种语言，而且还要使他们了解与之共存的文化，使他们的语言和文化同步发展，以达到跨文化交际的目的。     

方言档案开发的价值及困境研究

<正>方言档案是档案学中新兴的产物,产生的时间并不长,但是它自身却具有较高开发价值。方言是一种语言的各种地理变体,是一个地域历史和文化的载体,是一种特殊的文化符号,承载着文化乡愁^[1]。一、方言档案开发价值1.增添民族文化财富。我国是一个多民族国家。据统计,在55个少数民族中,只有21个民族有过自己的文字,其余的少数民族都未曾有过自己的文字,所以对于没有文字的少数民族而言,他们的传统文化,包括语言、音乐、艺术、习俗等,一直依靠口传身教的方式进行传承,无法形成相应的文字记录下来,而且由于传承人的岁数较大、记忆模糊,     

文旅融合视域下壮族文化短视频传播策略

<正>我国是一个多民族国家，民族文化绚丽多彩，壮族文化（以下简称“壮文化”）是少数民族文化中拥有特定文化符号、独具特色的物质文化和精神文化，显示出民族文化的个性和地域性特征。随着互联网技术的快速发展，信息传播呈现多元化趋势，在社交媒体赋能下，用户能够将自己的所思所想所看发布到社交媒体平台，乡村类文化短视频随手拍、随手发的特点激发了许多农村网民创作，民族民俗文化在新媒体环境下获得新的生存空间，被更多的人群和受众看见。借助新媒体赋能和“一带一路”有机衔接的双重契机，壮文化在传播覆盖面和影响力上都有了很大提升。短视频作品依托多渠道全方位向大众展现壮族文化韵味，述说地域特色故事，     

一目了然

提升文化影响力关键在文化成果
　　文化发展有其特殊性,一个国家文化的世界影响力的提升受诸多因素影响,不会简单地随着经济实力的增强就自然而然提升。要提升我国文化的世界影响力,需要确立对外文化传播的指导思想,明确对外文化传播的具体目标,形成对外文化传播的体制机制等,也就是要有顶层设计。一个国家文化的世界影响力提升核心要素是形成真正具有世界先进水平的优秀文化成果,因为就一般规律而言,只有优秀文化成果才具备强大的感召力和影响力。拿不出真正优秀的文化成果,文化的影响力就缺乏载体。因此,要提升我国文化的世界影响力,既要做好顶层设计,又要扎扎实实推出那些能够代表中国并被世界广泛认可的优秀文化成果。当下,优秀文化成果不够多,正是我国文化世界影响力不够大的现实瓶颈。这就要求我们将注意力集中在优秀文化成果的创造上,集中精力向世界推出一批追求艺术和真理、能够代表中国的品牌之作。     

少数民族新闻媒体发展中存在的问题

人类已经进入了信息社会,伴随着现代影视媒体、通讯技术、网络技术的迅速发展,经济一体化对世界各国本土文化、民族文化的冲击,并不亚于历史上任何一个时期工业文明对民族传统文化的影响力。我国是一个多民族国家,民族文化多样性不仅是中国几千年来历史积淀形成的巨大财富,而且是全人类共同拥有的宝贵资源。对于自然生态环境脆     

清代北疆回族饮食习惯及其文化效应

清代,在回族聚居地之一的新疆天山以北地区,回族所固有的传统饮食习惯在积极吸收周边各少数民族饮食文化元素的同时,大量引入并采用中国内地各大菜系的料理手法与技艺。这种变化的出现与长期存在于本质上既是基于统一多民族国家的基础与框架在清朝时期正式形成,又成因于从元至清近四百年间回族文化不断融入中华文化的"本土化选择"。这一过程最终使得回族的饮食习惯更加多样化、合理化,并与回族在中国境内呈现出广泛分布、同各民族杂居的实际情况相映照,更加具有地域上与文化上的适应性。