震后羌族传统体育的发展愿景

研究着眼于地震后羌族传统体育的总体发展,以分析羌族传统体育在震后发展的必然性为基础,认为羌族传统体育将在地震所致的前后变化中进一步发展,从规范性的增强、价值的全面实现、多元发展模式的构建及进一步开放融合的定位四个方面前瞻性的提出了其发展的愿景.     

论羌族传统体育文化

岷江河谷背藏面汉而居的古羌民族,遗存着传统的民族体育文化。羌族传统体育的文化思想,孕育于羌民族原始宗教文化。羌族传统体育项目散落分布在高山台地中独特的羌村聚落。同时,羌族传统体育文化广泛融入羌区宗教祭祀、节庆礼仪、生产劳动、军事斗争等民俗及日常生产生活之中。总之,古羌民族传统体育文化更多的是一种民族原始宗教文化的遗存。     

异地安置对羌族传统体育文化传承的影响

运用文献资料法、访谈法、问卷调查法和田野调查法对地震后异地安置的羌族进行了调查研究。研究表明,异地安置导致羌族传统体育文化发生了较大的变化,针对这些变化提出了重构羌族文化空间、提高羌族人民生活水平和利用移民安置政策等来传承羌族传统体育文化的对策与建议。     

现代体育与传统体育的文化形态学考察

通过对传统体育与现代体育文化的考察,运用文化形态学探讨传统体育文化的现代变迁以及规律,对传统体育在全球一体化的社会中是“全球化”还是消忘的探讨,认清体育文化流动规律,促进传统体育全面发展,以免停止在“中西文化之争”还是“土洋体育之争”的泥潭中。     

川西北地区羌族民族传统体育发展现状及对策研究

采用文献资料法、问卷调查法、访谈法、实证法以及数据分析法等方法,从项目分类、人们参与动机、参与时间、参与效果、参与方式、组织形式、制约因素等方面对羌族传统体育的发展现状进行系统研究.并在此研究基础上对未来羌族民族传统发展提出相应对策,要加强理论研究.把发展民族传统体育同学校体育、群众健身、经济建设结合起来,大力提高宣传和提高民族传统体育的现代化水平,从而促进羌族民族传统体育的发展.     

中国传统体育的文化悖谬与重建

运用马克思的社会形态理论和斯宾格勒的文化比较形态方法,对中国传统体育文化悖谬的相关论断:中西体育文化冲突论、体育文化多样性、体育儒学复兴论三个方面提出质疑和思考.研究结果表明:中西体育文化冲突,其本质是中国传统体育伴随经济发展变革,从农业文化形态向工业文化形态的转型;中西体育文化的多样性,其本质是农业文化形态、工业文化形态两种不同文化形态在表现形式上的差异,而核心价值的取向呈一致性;中国体育儒学复兴论,其本质是企图用农业文化形态的理念去解决工业文化形态存在问题的文化复古心理.     

民族传统体育可持续发展的思考

针对民族传统体育的生存与发展问题，结合目前对民族传统体育的管理与运作现状，提出了民族传统体育可持续发展应遵循的一些基本原则，以及应采取的具体措施。     

传统体育与现代体育

二战以来,以希腊、法国为代表的奥林匹克运动,以美国为代表的职业体育和以英国为代表的休闲体育对我国民众传统体育构成极大的挑战,虽然我国为保护、传承、推广民族传统体育所采取了多项措施,但民族传统体育的生存环境和发展前景依然严峻。为此,需要对民众传统体育普及、传统体育项目进入奥运会、处理传统体育与现代体育关系等问题进行辨证分析和思考。     

羌族传统体育文化资源的开发和利用现状研究

本文采用调查法、访谈法、文献资料法等方法,对羌族传统体育文化资源的开发与利用的现状进行调查与研究,分析羌族传统体育文化资源开发与利用的重要性,提出在国家、地方、学校三级课程管理体制下,构建以民族民间传统体育文化作为校本体育课程资源的课程体系,寻找开发和利用民族民间传统体育课程资源的路径和方法,对进一步推进民族传统体育文化大发展,深化羌区大、中、小学校体育课程教学改革提供参考。     

对中国民族传统体育融入世界体育文化的再思考

中国民族传统体育是中国传统文化重要组成部分。在奥林匹克运动成为世界体育主流的背景下，民族传统体育也应积板融入这一潮流。但“融入”这一潮流，则必须要在对民族传统体育有足够系统和深入的研究的基础上，建构出一个中国民族传统体育的技术和理论体系，而这个体系既要体现出鲜明的中华文化特征，又要符合现代体育文化基本理念的要求。     

从学科的角度全面审视民族传统体育学--对民族传统体育学的基本认识

从学科的角度,按照学科的窄定义、建构学科的基本标准、学科的结构特点等学科知识对民族传统体育学进行了分析,提出了目前民族传统体育学存在的学科属性不够成熟和系统、现有的专业培养目标与实际工作有落差等急待解决的问题,同时,界定了民族传统体育定义、研究对象、学科性质、研究方法等基本问题,并提出应该从学科角度加强对民族传统体育学进行更为深入细致地研究、鉴于目前实际情况,应该先完成武术学科的基本建设、注意从运动项目的具体形态入手研究民族传统体育等建议.     

畲族传统体育特点及其成因分析

采用文献资料、实地考察、座谈、综合分析等方法,对福建宁德、漳州等地的畲族传统体育特点与形成过程进行了全方位挖掘、搜集和整理.研究结果发现,畲族传统体育具有如下特点:鲜明的宗教性、地域性、季节性、竞技性、健身性和娱乐性等.并对部分畲族传统体育的特点及形成过程进行了初步探讨.     

裕固族传统体育文化探析

从文化学视角阐述和论证裕固族传统体育文化。挖掘裕固族传统体育文化内涵,发挥其社会价值,为健康保护和发展传统体育文化提供资料。     

中华民族传统体育发展的社会文化选择

民族传统体育在近一个世纪的发展过程中,被西方体育一步步挤压,面临着发展的瓶颈.这既是当代民族传统体育发展的历史必然,也是民族传统体育发展面临的重大课题.运用文献资料的研究方法,对这一现象进行了深入分析,分析认为:导致民族传统体育发展进入瓶颈有着特定的社会历史根源和文化根源,其本质是传统文化与西方现代文化交融的结果,是西方体育对民族传统体育的冲击所致.民族传统体育的发展面临着新的社会文化选择,我们要牢牢树立民族传统体育是民族文化重要组成部分的坚定信念,确立民族传统体育是民族文化的重要遗产这一坚实的理念,处理好发展中民族化与世界化,区域化与国家化,精英化与大众化,个性化与规范化等一系列的矛盾与冲突.坚持"变与不变"的原则和"文化筛选"原则,唯其如此,民族传统体育才能步入一条快速发展的轨道,在新时期发出更加绚丽夺目的光彩.     

对少数民族运动会的解读

少数民族运动会是弘扬民族传统体育的一枚棋子,如何让民族传统体育满盘皆活,关键是看我们如何解读少数民族运动会。运用文献资料法、逻辑分析法,站在民族文化振兴的高度来看待少数民族运动会,来推动民族传统体育,无疑会为我们在发展民族事业的“纵横”间找到合适的落棋点。     

文化生态困境中土家族村落传统体育的保护与传承

本文从人类学、民族学、社会学、生态学、体育学等学科的视角,采用文献资料、田野调查、专家访谈等研究方法,对土家族村落传统体育的存在形态和当前村落传统体育面临的文化生态困境进行了分析,相应提出保护与传承土家族村落传统体育的对策与措施。     

黎族传统体育的起源以及发展中对黎族文化传承的研究

通过文献资料法、调查法,对黎族传统体育的起源和在黎族文化传承中所起的作用进行研究,结果表明黎族传统体育起源于生产生活、宗教信仰、文化娱乐;黎族传统体育产生久远,经过再加工和艺术创作,仍活跃于民间和有组织的各种赛事、庆祝活动之中,对黎族文化的传承起着推动作用.随着时代的发展,黎族传统体育的传播受到了现代竞技体育的冲击,我们应采取相应的对策,使黎族传统体育更加发扬光大.     

我国民族传统体育文化价值重构的社会转型透视与依据剖析

当前社会各个层面的转型与发展,对我国民族传统体育文化的发展产生重大影响,迫切要求对我国民族传统体育文化价值进行重新审视与构建.通过文献资料与考察,分析了我国民族传统体育文化重构的社会背景,对社会转型进程中我国民族传统体育文化价值重构的理论与实践依据进行了具体剖析,以推动我国民族传统体育文化的发展.