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一家饭店有这样一副对联:为名忙,为利忙,忙中偷闲,且喝一杯茶去;劳心苦,劳力苦,苦中作乐,再斟两壶酒来. 那次晚饭后看到这副对联,我心中长期淤积的郁闷瞬间烟消云散.我们常常感慨自已活得很苦,过得很累,因为眼睛总是紧紧盯着上面,常常以物质的丰足、名利的高低来衡量幸福,可是有了名利后并不一定能真正幸福快乐,我们仍然不断地忙碌、奔波、劳动.而真正能让我们感到幸福的,是当下那份实实在在的拥有,比如忙中偷闲的一杯茶,苦中作乐的两壶酒. 相似文献
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世事多因忙里错, 好人半从苦中来。 这是曾国藩平生喜爱的一副对联, 他常将此联书赠亲友弟子。对联字面意 思浅显易懂,可大音稀声大象无形,又有 谁真正识破了这联中之谜呢?终日为名 忙为利忙,在忙忙碌碌中迷失了自己,在 勾心斗角中又消耗了生活的快乐。生年 不满百,常怀千岁忧。这样的生活劳累而 不充实,忧患而不高尚。像一只苍蝇那样 嗡嗡乱飞,碰壁挨打在所难免。只有平心 静气,从容不迫地对待生活,任凭风浪 起,稳坐钓鱼台,才能让人生之舟顺利地 驶向彼岸。曾国藩对“静”字颇有研究, 并且身体力行,宠辱不惊,去留无意,这 也许是他能成就大事业的原因吧!淡泊 明志,宁静致远。在喧嚣的红尘中保持一 颗清静之心,冷眼向洋看世界,那么生活 中的一切磨难都会变成成功的催化剂, 生活也就成了锻造“好人”的熔炉。 相似文献
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这是一部权威科普资料, 这是一本饮茶必备读本, 这是一份了然于心的珍藏. "今古形殊义不差,古称茶苦今称茶".国人种茶,制茶、饮茶、品茶不可不谓历史久远,盛用器具之繁多、泡饮技法之奇妙,礼仪习俗之隆重自不必言,单是"夜半客来茶当酒"就足见"茶为国饮"当之无愧,无怪乎古人常以茶换马,而茶路则通东瀛达中亚乃至西欧. 相似文献
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中国古代哲学特别重视阴阳两极的辩证作用,神秘的太极图就是一个最好的象征。中国医学理论历来也讲究阴阳调燮,《黄帝内经》则以阴阳来探索各种疾病的根源。而茶与酒之所以能在多种饮料中脱颖而出,成为中国人生活中的两大基本饮料,这与茶性、酒性本身的阴阳对立、辩证统一有着密切的关系,同时也与中国哲学、中国医学观念在群体意识中所起的自觉选择作用有极大的关系,甚至可以说茶和酒构成了中国饮料的“太极世界”。 相似文献
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如今的广告用语,借用和改用名词、成语成为时尚。其间有妙语出众的,亦有弄巧成拙的。著名语言学家丁声树生前特别推崇这样一副对联:“书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。”的确,这是一副绝好的对联!首先,内容好:劝人勤学苦练,教人学无止境;其次,形式好:对仗工整,炼字警切。“书”对“学(学问)”、“山”对“海”、“路”对“涯”、“径”对“舟”,都是名词对名词;“有”对“无”、“为”对“作”,都是动词对动词;“勤”对“苦”,形容词对形容词,所对词性都相同。“书山”对“学海”,“有路”对“无涯”、“勤为径”对“苦作舟”,句法结构也都相同。从词义上看,所对都是同类的词,而且“书山”和“学海”都用了比喻的意义。
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《记者观察(上半月)》2011,(5):6-6
就像许多童话故事中从天而降的幸福一样,"幸福"及其所谓"幸福感""幸福指数"一类的词也突然降临到了我们的视野当中,忽如一夜春风来,吹得人心痒;又似细雨潜入夜,砸得人生疼。我们或忙或闲地都不约而同发出疑问:我们幸福不? 相似文献
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