斯巴达三百勇士

<正>他是列奥尼达斯,在斯巴达,臣民都叫他国王,但他更喜欢妻子对他的称呼。美丽的皇后卡丽总是轻轻地呼唤他:勇士……是的,在斯巴达国土上,每一个男人都应该是勇士,能够抵御强敌的勇士。公元前420年,波斯人已经占领了欧洲大部分地区,不     

《卓越之剑》:格兰那多斯巴达勇士

《卓越之剑》:格兰那多斯巴达勇士是由IMC游戏公司总裁,被称为网游之父的金学圭领衔开发的。在韩国,《卓越之剑》不仅赢得了优秀游戏奖,还获得了2006年度游戏"总统大奖"。K2网络正把这款出色的游戏引入西部。受欧洲探险和     

斯巴达的税收制度

尽管现在我们所掌握的有关斯巴达税收的材料非常有限,但我们依然可以据此对斯巴达税收有一个大概的认识。古代斯巴达的税收分为份地税、公餐税两种形式,融分成制、定额制于一体。斯巴达税收制度稳定了斯巴达公民以及黑劳士阶层,为斯巴达的稳定和强盛提供了制度保障。     

尚武的斯巴达

在古希腊,雅典与斯巴达是数以百计的城邦中最为强大的。雅典以经济文化教育发达著称,斯巴达则以罕见的尚武精神称雄。斯巴达的男性公民从小就受到尚武的教育,接受不近人情的体育和军事训练,过严格的军事生活。     

尚武的斯巴达

在古希腊,雅典与斯巴达是数以百计的城邦中最为强大的。雅典以经济文化教育发达著称,斯巴达则以罕见的尚武精神称雄。     

斯巴达·斯巴达克·斯巴达克团

斯巴达·斯巴达克·斯巴达克团⊙邱行洲这三个名词似是相近，而其涵盖的内容却相差甚远，各有一段较特别的历史渊源。斯巴达众所周知为国名，它是古代希腊数以百计的城邦中最大的一个。以斯巴达为中心，加上周围的乡镇，形成一个奴隶制的国家。它的位置在希腊半岛南部的伯...     

斯巴达卡斯起义

斯巴达卡斯起义,是古代最大的一次奴隶起义.它之所以被镇压,是因为起义的奴隶没有明确的斗争纲领,带着相当大的自发性,并且没给自己提出摧毀整个奴隶制度的任务.结局虽然失败,但起义对奴隶占有制的罗马的未来命运却具有重大意义.它是后来奴隶占有制体系总危机的第一个严重朕兆.此外,斯巴达卡斯起义充分证明了维护统治阶级利益的共和国政府的无能为力.军事独裁的问题已提上日程,下一步的斗争主要是围绕这种独裁的形式而进行.     

试论斯巴达的衰亡

斯巴达取得伯罗奔尼撒战争胜利以后不过30年,又被底比斯打败,丧失了其在希腊世界的霸主地位。两个多世纪以后,斯巴达作为独立的政治体退出了历史舞台。斯巴达的衰亡主要是由于其公民人数的下降,军事技术的陈旧以及行政管理体系的僵死。     

勇士

一个无畏牺牲的勇士，是受人尊敬和崇拜的，然而我遇到的“勇士”竟是一只普通的雏鸟。我从弟弟手中接过它时，它已经不会飞了，我不知道是什么原因导致的。它腿上被人绑上了一根红线，显然是想将它束缚住。我向弟弟求得了它，将它腿上的红线解掉，企图给它飞翔的自由，然而它又不能飞得太高，它总是飞一阵歇一阵。我看出了它是一只雏鸟，找不到自己的窝，我只有将它留下。晚上，我害怕它会死去，因为我是一个不会料养小动物的人，以前我也曾养过许多小鸟，而大部分都在夜里死去，我很伤心。鸟儿是人类的朋友，有这么一则小事：一个女孩在一…     

勇士

天,阴沉得厉害。我坐在帮中,凝望着天空,苦苦思索着将“机密包”送到副堂主那里的妙计:对手是豆子兵,威力虽然不大,但人数实在让人胆寒……     

斯巴达军事教育制度述论

斯巴达是古代希腊与雅典齐名的奴隶制城邦。雅典和斯巴达在政治、经济、化、军事诸方面各树一帜，成为古代希腊两种主要城邦类型的典型代表。雅典工商业发达，化教育繁荣昌盛，实行进步的奴隶主民主政治；斯巴达则以农立国，化相对落后，实行保守的贵族寡头政治。     

斯巴达王的宗教权力

王在斯巴达城邦的宗教生活中处于中心地位,他们的身份具有神圣不可侵犯性,他们负责主持城邦的公共祭祀,也是斯巴达城邦与希腊宗教圣地德尔菲的联系人,并且他们还能利用其所掌握的宗教权力服务其政治目的.     

论斯巴达城邦的特征

斯巴达是古代多利安人建立的重要希腊城邦 ,它有着与雅典等其它希腊城邦显著不同的文化传统与社会风尚 ,它以军事化的社会组织和教育制度闻名于世。与爱智慧、崇尚理性、建立了民主政治的雅典人不同 ,斯巴达人严谨务实、崇尚勇武 ,由贵族寡头来进行统治。与被束缚在家中地位较低的雅典妇女相比 ,斯巴达妇女地位较高并享有较大的行动自由。斯巴达的风貌与该城邦的特征是分不开的 ,本文试图对斯巴达城邦的特征进行分析和阐述 ,以更全面地认识作为西方文化之源的古希腊文化。一除了具有与其它城邦相同的属性之外 ,斯巴达还有其与众不同的重要特…     

关于斯巴达军队的研究

斯巴达陆军是古希腊世界的不败之师。斯巴达军队主要由重装步兵、轻装步兵、散兵、皇家卫队以及普通骑兵等兵种所组成,盾牌、矛和剑是他们主要的作战武器。部队可划分为团、营、连和排等作战单位,总指挥一般由斯巴达双王中的一人担当。为了成为优秀的战士,斯巴达的儿童从七岁开始就要接受严格的军事教育。     

“三百颗”≠三百颗

贾祖璋先生的《南州六月荔枝丹》是现行高中语文课本中的传统篇目,该文既有科学性,又有情趣。尤以说明荔枝的生态结构方面,较适合于学生仿写。 但白璧有瑕,贾文结尾处引用苏轼诗云:“罗浮山下四时春,卢橘杨梅次第新。日啖荔枝三百颗,不妨长作岭南人。”紧接其后,贾文如是说:“但日啖三百颗,究竟能有几人呢?”揣其意,是没有几人有每日吃上三百颗荔枝。     

古代斯巴达的公民大会

公民大会是古代斯巴达重要的权力机构。在不同的历史时段,公民大会所拥有的权力与地位并不完全一样。大体上,斯巴达国家建立伊始,斯巴达公民大会已经产生。但直到公元前7世纪初,它一直是贵族统治的装饰物。在这之后,公民大会在斯巴达政治生活中发挥了重要作用。