《巴黎圣母院》悲剧爱情赏析

传世经典《巴黎圣母院》的女主角爱丝美拉达风情艳丽、单纯善良,追求纯真唯美的爱情,然而却被无情的命运捉弄。爱丝美拉达为爱而活,也因爱失去了生命。悲剧是把美的东西撕碎给人看,作家雨果以其跌宕起伏的故事情节,细腻曲折的笔触,描写了爱丝美拉达充满悲剧的爱情哀歌。     

Building New Bridges to America's Schools: Lessons From the University of Notre Dame

This article tells the story and explores the significance of Notre Dame's efforts over the past 18 years to serve the pressing needs of underresourced elementary and secondary schools throughout the United States, with a special focus on the faith-based sector—and more particularly, Catholic schools. These schools are increasingly fragile but possess a well-documented track record of success educating low-income minority students. The closure in 1976 of Notre Dame's Department of Education left open an institutional space for entrepreneurial initiatives and new partnerships responsive to the needs of schools across the nation. Attentive to the manifold ironies inherent in the founding (in the mid-1990s) and growth of the Alliance for Catholic Education (ACE) program and Notre Dame's Institute for Educational Initiatives in which ACE is housed, the authors discern a pattern in which seeming deficits and obstacles repeatedly spark innovative responses and powerful alliances among a diverse range of stakeholders united by common goals. Drawing upon lessons learned, both through failures and successes, these reflections suggest roles that institutions of higher learning might play to improve the quality of education in faith-based, private, and public schools.     

《巴黎圣母院》人物形象之再思考

我国不少文学评论者对《巴黎圣母院》中主要人物形象的评价是：爱斯美拉达集真善美于一身，克洛德是淫邪、虚伪、凶残的化身，伽西莫多外貌奇丑内心却纯洁高尚，而弗比斯则徒有其表、薄情寡义。本文拟从“人物塑造的主观原则与客观效果”、“我国传统研究的方法及其弊端”和“以现代典型理论观照人物”三方面再次分析上述人物形象，并试图作出不同的评价。     

浅论《巴黎圣母院》的电影改编

电影被称为第七艺术.是继文学、戏剧、音乐、绘画、雕塑、建筑之后的又一门新兴的独特艺术.它与其它前辈艺术有着密不可分的继承、借鉴关系,尤其与文学中的小说有着不了的情缘.<巴黎圣母院>是雏克多·雨果的力作,试图通过它的两个电影改编版本之间比较,来探讨经典改编的是与非及电影改编的忠实与否问题.     

《巴黎圣母院》的对照艺术新论

雨果浪漫主义创作的核心是对照原则的充分运用和体现,其代表作《巴黎圣母院》在人物形象、爱情世界以及情节环境等方面大量运用对照描写手法,凸显了雨果浪漫主义创作的艺术魅力。     

男性的"圣母"想象——论李佩甫小说《城的灯》女性叙事的谬误

李佩甫的长篇小说<城的灯>具有明显的男性化女性叙事的特点,男性作者塑造了一个具有中国传统道德品质的女性形象,并将其"圣母"化来作为弥合城乡差距、解救乡村困境的工具.这种"女性叙事"反映了当代男性作者及其代表的社会主流话语所持有的女性观念依然打上了深刻的男权烙印和男性中心意识.这种女性观念是男性对女性自以为是的"圣母"想象,是女性叙事的谬误.     

《巴黎圣母院》中克洛德人物形象的双重性分析

《巴黎圣母院》中的人物克洛德,在大多数人眼中是虚伪、卑鄙、凶残的恶魔形象,但实际上他畸形的灵魂是与其宿命是息息相关的。因此,在分析克洛德人物形象的时候,人们应该看到其双重性,他的形象中有着人性的美与善,只是宗教思想的囚禁使其最终走向毁灭,成为丑与恶的代表。     

The Comparative Analysis of Dimmesdale in The Scarlet Letter and Claude Frollo in Notre Dame de Paris

This essay analyzes the two Christians, who are Reverend Master Dimmesdale in Nathaniel Hawthorne's The Scarlet Letter and Vicar General Claude Frollo in Victor Hugo's Notre Dame de Paris. These two men have many similarities and differences. This essay posits their personalities and life experiences to discuss similarities and differences.     

论雨果《巴黎圣母院》的多重叙述视角及其效果

目前,在对《巴黎圣母院》研究的过程中,国内仍然只是简单地停留在美和丑以及比较陈旧的社会历史中,国外也主要是对小说中使用的浪漫主义手法、人物的思想特征和复杂性进行分析研究,对艺术成就方面的研究不多。拟对雨果《巴黎圣母院》的多重叙述视角和其效果进行探讨。     

两个"情不自禁"的范本--《巴黎圣母院》和《雨》情境构建比较

《巴黎圣母院》和《雨》两部作品出自不同的作家之手，产生于不同的民族，但主要情境却基本相同。由于作家对情境冲突的设置方法和表现情景的基本手法不同，两部作品的人物形象和艺术风格截然不同。