共景敞视主义下公共考古的文化传播研究

考古作为一种小众且带有神秘色彩的专业活动，在移动互联网的技术赋能下正成为一项话题属性浓厚的公共专业活动。公众号传播、网络直播、短视频演绎等多样化的传播形式，构成了公共考古的新形态。基于技术保障的多平台互动、跨平台信息联动传播，很好地平衡了网络时代大众对考古活动的凝视心理和围观需求，它们在推进考古学大众化、考古相关产业链发展、文物保护意识平民化、历史文化知识认同方面，产生愈加重要的文化传播意义。     

公共图书馆文化的再认识

图书馆文化的积淀是阅读文化,阅读使文化得以传承,阅读使人修身养性,智慧人生。在长期的发展中,图书馆形成独特的传播文化,传统的文献传播方式和新形势下的品牌效应的传播。今天图书馆成为一种标志性建筑,形成自身的形象文化,包括外在形象和内在形象等要素。     

北京奥运文化传播的特点、性质及其对国家形象的塑造

本文认为,北京奥运文化传播作为一种文化传播、媒介变迁与文明演进的共时性过程,它实质上是一种透过传播认知体育文化、认知社会发展和人自身的过程,具有跨文化传播和数字媒介传播等性质。北京奥运文化传播对提升中国文化影响力,塑造和平崛起的中国国家形象产生着重要而积极的影响。     

论卡通形象的传播策略

作为一种传播符号,卡通形象具有视听呈现具体可感、文化构成预先设定等特征。在传播过程中,通过整合卡通形象传播模式,综合运用各种传播策略,有利于打造并维护有持久生命力的卡通形象。     

考古文博类纪录片《不止考古·我与三星堆》的共情传播分析

在过往的纪录片传播中,考古文博题材的作品常因内容单调、理解门槛较高而导致其传播范围受限,传播效果不佳。考古文博类纪录片《不止考古·我与三星堆》在拍摄视角、叙述风格等方面做出诸多新的尝试。该纪录片通过鲜活的考古人形象和生活化的内容,引发观众的情感共鸣;依托新媒体技术,吸引观众参与到互动中,实现与文物的共情,为考古文博类纪录片制作提供了可资借鉴的经验。     

浅析视觉文化传播中“看”的社会性

"看"是一种社会性的表意与交流的方式,也被赋予了社会结构的特征。只有以一个完整的社会世界的实践为背景,观看才能呈现出意义。而"视觉文化传播"则是指将可视的形象,经由影像媒介等可视的形象媒介进行传播的一种文化现象和传播形态。"看"的社会性,必然影响到视觉文化传播形式的变迁与传播效果的差异。本文就将着重围绕这方面的问题展开,探讨"看"的社会性对视觉文化传播的影响。     

国家形象传播的转型初试——对“中国制造”广告的传播学分析

中国制造作为一个整体品牌形象,代表的是中国的国家品牌,对中国制造进行传播也是一种国家形象传播。在经济全球化和文化消费主义的背景下,中国制造行业在CNN投放的形象广告,其实质是一种国家-民族的叙事。国家品牌的传播、国家形象的塑造和传播是一个长期的过程,要在正确的传播理念指导下综合利用各种传播方式来进行。     

国家形象与文化符号体系的战略传播——基于日本文化符号传播实践的考察

运用文化符号形塑文化身份、传播良好的中国形象,对于我国战略传播体系的建构至关重要。国家形象的差异化表征集中体现为竞争性的国家品牌,尤其是公众对于一个国家的符号化联想。日本是运用文化符号塑造国家形象的优秀示范。通过对日本国家形象宣传片、奥运会赛事、新媒体三种传播路径的考察,可以发现日本基于“文化认同—文化行为—文化符号”的映射关系形成了结构完整、内涵丰富的国家文化符号体系。对日本文化符号传播实践的分析和思考,有助于推动中国文化符号体系的建构与国家形象的战略传播,从而为中华文化的国际传播带来有益启示。     

以展览推动考古成果的公众表达——郑州博物馆考古专题展览实践

考古发现揭示了中华文明起源和发展的历史脉络,考古成果的公众表达有助于增强民族凝聚力和文化自信。新时代对考古成果的公众化传播提出新要求。以展览为手段实现考古成果的公众表达,是博物馆的职责所在,优势所在。博物馆应加强对考古成果展策划实施的研究,在展览主题、叙事结构、展品选择、传播推广方面形成适应考古展特点的策划实施方式,讲好考古故事。     

中华文化传播的误读与贴近——论马克·吐温作品中的华人形象意义

华人形象在西方传播过程中存在着两种相反的认识模式,一种是赞颂华人文明的深远,另一种则是歧视华人,这两种都是对中华文化的误读。马克·吐温作品中的华人形象能从普世价值的角度出发,重新认识与体贴中华文明、同情华人的生存,并由此反观自身文化的困境。这种文化取向与文化认识给予东西方文化传播以重要的启示。     

国产电影的国家形象叙事策略探析

电影作为艺术的重要组成部分,其建构国家形象的目的是承担在国际上从正面或侧面的宣传中国的正确形象,与此同时展现了中国当下的实力以及发展水平,包括政治、经济、文化等。大众传媒是重要的传播途径,进而也是国家形象的主要载体,而电影是其重要的途径之一。中国国产电影作为一种传播"国家形象"的媒介方式,同时也作为具有中国特色的文化产品,正在潜移默化地塑造和传播国家形象。     

西安城市形象建构中的学术期刊传播策略研究

随着城市竞争的加剧,“城市形象传播策略”对整合城市软实力提升途径有重要影响,已逐渐成为学术界的研究热点。学术期刊已经成为城市形象宣传策略的一种重要潜在传播手段。学术期刊在西安国际文化大都市形象构建过程中,需要对西安文化热点专题具有高度的敏感性,逐步创建出符合西安国际文化大都市形象构建形势的学术期刊传播策略,同时更好地为地方的政治、经济和文化发展服务。     

从《发掘记》看考古类纪录片的新表达

近年来,各类型的考古纪录片蓬勃涌现,逐渐成为了我国进行文化传播、建构文化自信的核心内容。央视播出的《发掘记》,拓展了传统考古类纪录片的表达形式,也在视听层面和内容选择上做出了新的尝试。本文从视听处理、融合探究、内容传播等方面,分析了《发掘记》所呈现的新艺术效果以及具有的文化意义,旨在探讨考古类纪录片的现实价值。     

浅析纪录片与国家形象塑造与传播的关系

21世纪全球化时代国家之间的博弈不仅仅是经济、军事、政治力量的较量,国家形象也是一个举足轻重的变量。文化作为一种软实力,对于国家形象的塑造具有重要意义,而纪录片作为一种文化表现形式,对于国家形象的塑造与传播同样具有重要意义。     

文化产业中的国家形象分析——中国电影与国家形象

与新闻媒体传播相比,文化产业对国家形象是一种浸透式、潜移默化的塑造和传播.在全球化的今天,受众越来越关注主流文化的符号生产,这种软性传播力量也越来越强大.在所有的文化形态中,电影因其声画合一的视觉性、情节故事性、强大的精神感染力、以及电影产品的全球流通性等特点在塑造和传播国家形象方面显示出强大的软性功能.中国电影进入世界影坛,在实现其独立的艺术实践中,也勾勒出了中华民族的风景形象.本文分析80年代至今中国电影在国际影坛的发展状况,探讨中国电影对国际受众中国形象认知的软性影响,并希望在此基础上提出中国形象国际传播的文化策略.     

浅议对外文化传播与国家形象建构

国家形象是某一国家外部公众对该国政治、经济、社会、文化与地理等方面状况的认识与评价,它直接并有力地影响着国家的政治、外交与商业活动。文化代表着国家身份和民族形象,是软实力的主要载体和具体体现。国家形象的塑造和传播很大程度上取决于该国的文化影响力。对外文化传播是国家形象建构的重要力量和主要途径。我国应采取各种措施进一步开展对外文化传播,建构良好的国家形象。     

流行歌曲与中国形象的跨文化认知:基于对苏丹青年群体的深度访谈

本文主要采用跨文化传播理论中的"文化力"(cultural force)理论,考察中国流行歌曲的跨文化传播对非洲青年群体认知和理解中国国家形象的影响机制。通过对非洲国家苏丹42位学习汉语的青年的深度访谈,本文归纳出中国形象通过流行文化路径实现跨文化传播的三种机制,并在此基础上尝试建构国家形象塑造与传播的"流行文化路径",即在跨境流行文化产品中有意识地植入符合中国文化逻辑的普遍性意象,从而令海外受众在娱乐消费中获取对中国国家形象积极、正面的认知。     

中华民族形象对外传播的文化路径转型

在中华民族形象的对外传播中,文化传播扮演着重要角色。本文从文化传播的传播主体、文化形态和话语范式等方面分析中国民族形象对外传播的文化路径转型,为优化传播效果提供借鉴。     

一元主体到多元合力:中国文化海外传播中的国家形象与媒体实践

媒介技术的发展正在重塑中国网民的媒介使用习惯,在全民参与的情况下以一种自下而上的力量建构出区别于传统媒体时代的传播逻辑,为中国形象的海外传播提供新的解题思路.以文化为抓手、搭载传播技术的发展优势,合理运用新媒体形式的叙事方法,将有助于打破长久以来国际舆论对于中国形象的误读.中国文化海外传播的主体已经由传统媒体时代的一元...     

“开放包容”国家形象传播视域下大运河知识谱系的符号生产研究

国家形象传播的本质是信息的传播,信息的传播就是符号的传播。中华文明在水系流淌的进程中不断与世界文明碰撞、交流,这就形成了大运河文化自身融合、开放的内涵,而大运河知识谱系集合了运河文化基因,通过符号的生产即符号表征和意指关系以及创造性转化为文化事业与文化产业的媒介化过程向世界展现“开放包容”的大国形象。符号意义的生产是一种符号解释活动,这一过程离不开符号对象、符号本身、符号解释之间的互动。