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“洞庭”作为意向,在先宋时期,尤其是唐朝,已较为发达。南宋后政治文化中心的南移更为南宋词人吸收洞庭意向的文化内涵做好了铺垫。张孝祥曾三次到过湖湘,经过洞庭,有关洞庭的诗文在他的文集中占有较大的比例,其中以《念奴娇·过洞庭》尤为著名。在这首词中,张孝祥将洞庭这一意象的文化内涵扩大提升,写到了极致。 相似文献
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潘亮 《中学语文(读写新空间)》2023,(17):58-59
以培养学生宋词鉴赏能力为目标，以《念奴娇·过洞庭》作为探究的主要案例，紧扣词作中“妙”与“醉”两个关键词展开鉴赏评述教学，优化学生宋词鉴赏思路，培养学生高雅的文学志趣。 相似文献
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张孝祥,字安国,号于湖居士,今安徽和县人,是南宋初期爱国词人之一。南宋魏了翁认为他的《念奴娇·过洞庭》“在集中最为杰特” (《鹤山大全集》)。其词是: 洞庭青草,近中秋,更无一点风色。玉鉴琼田三万顷,着我扁舟一叶。素月分辉,明河共影,表里俱澄澈。悠然心会,妙处难与君说。 应念岭表经年,孤光自照,肝胆皆冰雪。短发萧疏襟袖冷、稳泛沧溟空阔。尽挹西江,细斟北斗,万象为宾客。扣舷独啸,不知今夕何夕! 相似文献
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张孝祥的名篇《念奴娇·过洞庭》是物境与心境融合、自然物象与人格形象相契的典范。细读词作文本,并借助古代诗学关于“境”“境界”的论说,探究词人所创造的自然本真的物境和高蹈出尘的心境,以及二者相生所达成的心物交融、天人合一的审美境界。 相似文献
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《望洞庭》（人教版四年级下册）前两句是“湖光秋月两相和,潭面无风镜未磨”。读着这两句诗我产生了困惑：诗人刘禹锡所处的年代,洞庭湖是我国第一大淡水湖,总面积近6000平方千米,方圆数百里,且有“容纳四水,吞吐长江”之势,号称“八百里洞庭”。而“潭”,只是一种较深的水池子,何以要用这个字来形容洞庭湖？ 相似文献
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赵炳清 《喀什师范学院学报》2005,26(5):31-33
通过对文献记载、考古资料与一些地质学者的研究成果分析，认为先秦两汉文献中的“洞庭”不是今之“洞庭湖”，学者们多指认其为“洞庭湖”，是一种错误的看法。 相似文献
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万松 《中国小学语文教学论坛》1981,(11)
《范仲淹〈岳阳楼记〉考析》(《语文教学通讯》1980年第1期)一文中写道:“有人问:范仲淹自己未到过洞庭湖,他怎么会把湖上景物写得如此有声有色?答案很简单:作者虽未到过洞庭湖,却到过太湖和鄱阳湖。作者是苏州人,对太湖熟悉自不必说;一○三六年作者因反对吕夷简而被贬出知饶州(今江西上饶),曾在鄱阳湖上流连了不少时日,当然对这一类景物还是具有足够的感性知识的。因此作者对洞庭湖景物的描写并非纯属主观虚 相似文献
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传世文献中没有记载过洞庭郡吗? 总被引：4，自引：0，他引：4
周宏伟 《湖南师范大学社会科学学报》2003,32(3):83-84
目前,学术界人士一致认为,湖南省龙山县里耶秦简中出现的"洞庭郡"在传世文献中从来没有过记载。这种看法是错误的。事实上,《史记·苏秦列传》和《战国策·秦策一》中都是有洞庭郡的记载的。把传世文献与里耶秦简的记载结合起来,洞庭郡的来龙去脉可以较为清晰地呈现出来。 相似文献
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米嘉瑗 《荆州师范学院学报》2010,(1):1-4
唐诗表现洞庭湖的阔大浩渺多用水天一色、日月出没于湖水之间等意象。风月是洞庭湖的美丽之所在。狂风大作时,洞庭湖气势磅礴蔚为壮观;微风吹拂则湖水共长天一色,日长风暖莺歌燕舞。洞庭秋月被列为“潇湘八景”之一,诗人笔下的酒月、风月、水月、山月、霜月令人心醉。“明月秋风洞庭水”共同组成一幅迷人的洞庭画卷。 相似文献
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白吉昌 《甘肃广播电视大学学报》1994,(3):29-30,32
《金玉诗话》云；“洞庭天下壮观，自昔骚人墨客，斗丽搜奇者尤众”。唐诗中赋咏洞庭湖壮阔景观的名作就不少，而其中孟浩然的《临洞庭湖赠张丞相》(一作《临嗣庭》)和杜甫的《登岳阳楼》两首，尤为后人所传诵。 相似文献
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<正>怀古诗的常见结构思路是“临古迹——观风景——想古人——忆其事——抒己怀”。苏轼《念奴娇·赤壁怀古》是怀古诗词中的名篇,本文尝试遵循怀古诗的一般结构思路解读《念奴娇·赤壁怀古》的词意。一、借大江东流、遗迹犹存,悲叹江山千古,再无英雄一般怀古诗都是诗人身临古迹,观看古迹的今天风景,触景生情,感慨今昔。从《念奴娇·赤壁怀古》的词句看,似乎与此不尽相同。当代多数研究家认为, 相似文献
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孙俊强 《初中生学习指导(初三版)》2011,(3):52-54
一轮明月照千古。皎皎明月,把岳阳楼照得更加古老,把洞庭湖照得更加宏阔,把古人的诗句照得更加瑰丽。伫立洞庭,作者情思涌动,浮想联翩,由洞庭湖想到滕子京,想到范仲淹,想到千千万万的岳阳人, 相似文献
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范仲淹没有到过洞庭湖和岳阳楼吗？一些研究者在谈到《岳阳楼记》这篇千古名文时,都要说上这样几句：作者范仲淹是看了滕子京派人送来的《洞庭秋晚图》,并综合概括了太湖等江南湖泊的景色写成此文的,他一生并未到过洞庭湖和岳阳楼。这些说法相沿已久,似成定论。就是李... 相似文献
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范仲淹在《岳阳楼记》中写过这样几句话:“庆历四年春,腾子京谪守巴陵郡,越明年,政通人和,……乃重修岳阳楼,属予作文以记之。”所谓“属予作文以记之”,就是指滕子京给他写了一封《求记书》这份《求记书》叙述了作者请求范仲淹写作《岳阳楼记》的原因,和他对洞庭湖景色的高度赞赏。读一读《求记书》,对于我们阅读《岳阳接记》是有帮助的。为此,我们特从《隆庆岳州府志》中将《求记书》摘抄出来,作些注释,并译成现代汉语,与《岳阳楼记》注译同时在本刊发表。滕子京在给范仲淹写这封信时,还随书附上一本《洞庭秋晚图》以便范仲淹“涉毫之时,或有所助”。但是我们决不要以为范仲淹写作《岳阳搂记》便是看图作文。第一,范仲淹是吴县人,吴县临近太湖,而太湖与洞庭湖的景物有近似之处;第二,范仲淹幼年时期曾经寄寓于洞庭湖滨的安乡县,亲眼见过洞庭湖的阴晴晦明和四时景物的变化。《古今图书集成。聀方典》第一二二四卷中就写着:“安乡县,范文正公读书堂在县西。”第一二二五卷又有许宗鲁写的《范文正公读书台记》,对范仲淹“束发时依亲读书”于安乡的情况有详细的记述。这就证明这篇著名的《岳阳楼记》是从实际生活体验中写成的。《求记书》和《洞庭秋晚图》只不过在他,“涉毫之际,或有所助”罢了。 相似文献