北大图书馆的马氏特藏书

1.概述马氏特藏书,是指已故著名小说戏曲收藏家马廉的旧藏。马廉(1893—1935),字隅卿,浙江鄞县人。其逝世前任北大教授,讲授中国小说史。他的藏书于他逝后两年售给北京大学图书馆。当时馆称这批书为“马氏文库”。马氏藏书堂号为“不登大雅之堂”,或“不登大雅文库”,后因收得明刻本《三遂平妖传》又称“平妖堂”。总计马氏书928种,5386册。其中小说372种.戏曲364种,还有一部分笑话、谜语等其它文学类书籍。藏书中善本书计188种,占藏书总量的百分之二     

徐友兰铸学斋刻书

清末浙江绍兴有一个藏书、刻书家,藏书规模很大,刻书亦极多的,其名徐友兰,鲜为人知。徐友兰生平事迹绍兴徐氏有两兄弟。胞兄为徐树兰,字仲凡,号检庵,生于清道光十七年(1837年),卒于光绪二十八年(1902年)五月初十日,终年六十六岁。徐树     

宁波李氏萱荫楼藏书记事

历年来,一些刊物上所载有关我家藏书及捐献的情况,舛误良多,为尊重历史的真实性,我有必要以当事人的身份予以澄清。我宁波李氏萱荫楼藏书得之于同邑蔡氏墨海楼,墨海楼得之于镇海姚氏大梅山馆;其中天一阁与卢氏抱经楼之书亦间有流传。李氏原以货殖起家,祖及父辈弃商就学,遂成“书香门庭”。李氏曾与蔡氏合营钱业,后以钱庄倒闭,蔡氏遂以其墨海楼藏书作价抵与李氏。我自幼出继与从叔母(姓方名矩)为子,母氏娴于文史,性喜典籍,因出资独购李氏各户共有之藏书,请我师蔡芝卿先生加以整理、编目,庋藏于东轩之三栋楼房。蔡师以是书为母氏所得,乃颜其楼曰萱荫。计有宋椠经、史、子、集10种,164册;元椠史、子、集16种,516册;     

满族藏书家纳兰揆叙及其谦牧堂考述

纳兰揆叙(1674-1717),字恺功,号惟实居士,满族藏书家。其在政治、文学方面的事迹多为后人熟晓,藏书事迹却鲜为人知。他的谦牧堂作为清初满族私人藏书楼,在清代藏书史上占有举足轻重的地位。文章就纳兰揆叙藏书渊源、谦牧堂藏书规模、源流和散佚情况进行系统考述,揭示纳兰揆叙及其谦牧堂对中国藏书事业的贡献,从而丰富清代藏书史尤其是少数民族藏书史的研究。     

清末四大藏书楼的兴衰聚散（二）

书入＂南图＂成完璧 丁氏昆仲八千卷楼之所以驰名东南,名满天下,不仅在于其藏书卷帙宏富,充笥盈架,更因为他们兄弟对杭州文澜阁《四库全书》的抢救、掇拾、抄补和重建做出了异于常人的贡献,堪称泽惠后世,功德无量。丁申（18241-1887）,字竹舟。丁丙（1832—1899）,字嘉鱼,别字松生,晚号松存。浙江钱塘（今杭州）人。出身富商大户,书香门第,家世有藏书之习。     

盛宣怀与愚斋藏书

愚斋藏书是华东师范大学图书馆所藏古籍的一部分,最早为盛宣怀所藏。盛宣怀,字杏荪,号愚斋,江苏武进人。他是中国近代著名的大官僚、大买办。盛宣怀不以藏书知名,很少有人知道愚斋藏书之富,事实上盛宣怀治事之余颇寄情于图书金石书画。盛宣怀资本雄厚,又有熟悉版本目录的王存善、陶湘、宗稷辰等人的帮助,收藏图书自然是轻而易举。在《愚斋图书馆藏书目录》的序言里,有盛宣怀收购古     

莫友芝有关持静斋藏书手札六通考释

莫友芝(1811-1871)是晚清著名诗人、学者、书法家和目录学家,他生前曾为著名政治家、藏书家丁日昌的"持静斋"藏书编有《持静斋书目》和《持静斋藏书纪要》。丁日昌(1823-1882),字禹生,又字雨生,号持静,广东丰顺人。曾任江苏巡抚、福建巡抚、总理各国事务大臣等要职,藏书达10万馀卷,多宋元版本及旧钞本,藏本质量很高。但关于其藏书及莫氏所编书目的研究,除薛     

越缦堂读书记整理叙略

李慈铭(1830—1894),字爱伯,号莼客,浙江会稽(今绍兴)人,是清同光时期著名的学者。先生出生于越中名门显贵,性喜读书、藏书。每读一书,先生往往会在书里写下批校题跋,留下自己的读书心得。其内容或校一字一词之误,或释一字一词之义,或评其人其书之得失。先生卒后,其藏书的绝大部分于1928年被当时的北京图书馆收购:"其藏书共九千一百余册,内中手批手校之书共二百余种,约二千七百余册。考证经史,殊可珍宝。本馆经地方当局之介绍,全部收入。"购得先生藏书后,北京图书馆即着手整理其中的批校题跋。     

辞海“陆心源”条释文商榷

《辞海》(1979年版)“陆心源”条释文云:“陆心源(1834—1894)清代藏书家。字刚甫,号存斋,晚号潜园老人,浙江吴兴人。咸丰举人,光绪时官至福建盐运使。其藏书处有三:一名皕宋楼,藏宋元刻本及名人钞本;一名守先阁,藏明清刻本;一名十万卷楼,藏普通书。著有《潜园总集》”。     

黄宗义的藏书

黄宗羲(1610——1695),浙江余姚人,字太冲,号南雷,学者称梨洲先生。他不仅是明未清初一位伟大的启蒙思想家,杰出的史学家和卓越的教育家,而且还是一位“家富藏书”的藏书家。然而对于后者,却鲜为人知。黄宗羲的藏书非常丰富,其数量之多,甚至可以与当时江南一些著名藏书家相媲美。对于这个问题,我们可以先从下面两个数字说起。第一个数字是他儿子黄百家关于续钞堂所藏书目的统计。康熙四年(1665年),黄宗羲建续钞堂于南雷,庋藏图书。对于当时所有的藏书,黄百家曾分门别类,作过统计。他在《续钞堂藏书目序》中记载:“续钞堂藏书经若干卷,史若干卷,子若干卷,集若干卷,选文若干卷,选诗若干卷,志考类若干卷,经济类若干卷,性理语录,天文,地理、兵刑、礼乐、农圃、医卜、律吕、数算、小说、杂技、野史、     

藏书章常识

藏书章是图书收藏者用以标明图书所有权和表达其个性爱好的一种印记，又称藏书印。中国西汉时期就已出现藏书章。古代藏书家为辩明图书的归属，征信于人，常在自己的藏书上盖上印章，印章上通常刻有姓名、字、号、乡里、祖籍、藏书处所、官职、鉴别、授受、告诫、记事、言志等内容。     

《武林藏书录》的杭州藏书史书写及其理念

《武林藏书录》长期被视为丁申的个人著作,然而该书稿本的发现,却充分说明此书是丁申、丁丙兄弟二人接力修撰增订的成果。在增订补辑该书的过程中,丁氏兄弟不仅增加条目、充实内容,而且注重改进撰述方式、区分类别。比对《武林藏书录》稿本和刊本,可以发现丁申和丁丙着意推进杭州藏书肇始,丰实杭州藏书内涵,推阐杭州藏书精蕴,加之其书对杭州文化世家的重点刻画和对杭州文化兴衰的着重摹写,对杭州社会现状和社会风气的揭露批评,充分揭示出丁氏兄弟寄寓在杭州藏书史书写中的地域意识、文化情结与现实关怀。     

焦山书藏史话

镇江本是江南名城,历史悠久,文化璀璨,在近代藏书史上贡献卓著。据文献记载:清乾隆年间,镇江金山寺就没有文宗阁专藏《四库》,至清嘉庆时,阮元又在焦山建立书藏。建国以来,有关文宗阁的研究、评介甚多,而对焦山书藏论述却较少。为此,笔者曾走访焦山和镇江博物馆,参阅有关书目史料,对焦山书藏加以介绍。清嘉庆十九年(1814),仪征阮元与江都观察丁淮等在镇江焦山西麓海西庵内建楼五楹,名为“焦山书藏”,以作藏书之所,并为之集句“藏之名山”。阮元(1764—1849),字伯元,号云台,卒(王益)文达,江苏仪征人。乾隆五十四年进士,官湖广、两广、云贵总督。五十余年,其学裕识优,勤劳懋著。道光时官至体仁阁大学士,继加恩晋为太傅。     

当代民间古籍收藏与保护的重要收获——读罗鹭编《采山楼藏稀见清人别集丛刊》

罗鹭编《采山楼藏稀见清人别集丛刊》收录了其个人所藏稀见清人别集20种,每种均撰有解题.较之近若干年出版的一些清人著作,《丛刊》是一部"小书";然基于其全部的藏书活动,衡其藏书实绩、究其藏书思想、察其藏书意义,《丛刊》又实为一部"大书".《丛刊》是当代民间古籍收藏与保护的重要收获,必将在藏书史上写下浓墨重彩的一笔.     

北大图书馆与李盛铎

李盛铎(1859-1934年),字椒微,号木斋,晚年又号麐嘉居士等。江西德化人。清季至民国初年历任显职,包括出使日本、京师大学堂总办等。他家世代有藏书,他继承了其父李明墀所藏。自购大宗书籍来源有二:一为清季名藏家袁芳瑛“卧雪庐”旧藏;二为出使日本先后购进的“和刻本”(日本刻本,“和”是“大和”简称)。另外则是历年收购及巧取豪夺所得。如大批敦煌卷子,就是他利用主管职务之便搞到手的,后来多售与日本人。     

《红雨楼书目》研究

徐(火勃)字惟起,又字兴公,明闽县人。以布衣终其身,博闻多识,其诗典雅清稳,万历中主闽词盟,后世称为“兴公诗派”。徐(火勃)藏书(包括乃父兄)共五千余种,五万三千余卷。作为藏书家,徐(火勃)很开通,很希望自己的藏书能为更多的人所利用,认为这样可以给自己带来许多好处,主张“传布为藏”。他有两部关于藏书的著作,一为《红     

鲍廷博和《知不足斋丛书》

鲍廷博（公元１７２８－１８１４年）,字以文,号渌饮,晚号通介叟,安徽歙县长塘人,鲍氏少补诸生,因秋闱不中,遂绝意科场,后随父迁籍浙江桐乡县青镇（今浙江桐乡市邬镇）,遂以异地为家。鲍氏祖业以业盐为生,而廷博父思翊酷爱读书,不惜重金收藏古籍,近至嘉兴、吴兴,远至大江南北,故藏书极富,且所藏典藉多为收藏家所罕见,其藏书处名“知不足斋”,系取《大戴礼记》：“学然后知不足”之意。 家庭的影响、环境的熏陶,对幼年的廷博心灵起了潜移默化的作用,使其终日沉溺于学习,陶醉于藏书。鲍廷博收藏古藉以“海内宋元旧椠暨善…     

宋咸熙与《经籍籑诂》

宋咸熙是《经籍诂》编修中的一个重要人物，但其行事、著述，尤其是他与《经籍诂》的关系，迄今无人叙述，以至一代学人，几近湮没无闻。咸熙字德恢，一字德辉或德晖，号小茗。浙江仁和县（今属杭州市一部分）塘栖里人。约清代乾隆中后期至道光中期在世。嘉庆十二年丁卯（１８０７）举人，任浙江桐乡县教谕，后终老于家。除参加编修《经籍诂》外，另有著述多种。丁申《武林藏书录》卷下“思茗斋”条：“宋大樽，字左彝，号茗香。仁和人。乾隆丁酉顺天举人，官国子监助教。有《学古集》、《牧牛村舍外集》。工校雠。”大樽即咸熙之父。大樽著…     

广东藏书史料的整理、内容与价值北大核心

文章以广东为例讨论本地藏书史料的整理、内容及其价值,为其他区域乃至全国藏书史料研究提供借鉴。通过文献调研整理出广东历史藏书家(截止至1949年) 203位,继而通过梳理书刊文献搜集到广东藏书史料633种。广东藏书史料大致包括以藏书目录、藏书题跋、藏书记、藏书史论著等为核心的基础史料,藏书家相关的日记、尺牍、年谱、家谱等一手史料,以及其他载有藏书史实的诗文序跋、碑记铭文、传状记述等相关史料,主要内容涉及广东藏书家、广东文献、广东书院藏书、官府藏书、寺观藏书、近代图书馆等方面。广东藏书史料的搜集与整理在助力藏书史及相关课题研究、推动藏书史料的汇编与整理以及促进优秀传统文化创新传承等方面有着重要价值。     

徐宗元尊六室旧藏善本拾零

徐宗元先生为我国近现代著名的文献学家、古籍收藏家,他穷其一生收藏古籍,亦尽得其祖上藏书,却没有留下比较详尽的藏书目录.徐宗元先生尊六室旧藏于先生过世后被辽宁师范大学图书馆购得,今捡其藏书之善本数种以窥其丰富藏书.