叩开认识人类自身的大门——简述西方人文精神的起源

彭焕湘先生在《关于人文精神的讲座》中认为，“人文精神”主要有四层含义：是一种以社会公认道德为核心的价值体系，是一种高扬主体意识的理性化的个人主义理念，是一种价值理性，是一种对科学主义、技术主义的反思。可见，“人文精神”至少应包含二个要素：人性、理性和超越性。所谓“人性”，是指尊重人，肯定人在社会中的中心地位，肯定人与人之间的平等；所渭“理性”，是指人有思想有头脑，能够追求真理，探求人类和谐发展的自然与社会奥秘；所谓“超越性”，是指人可以追问和追求生命的意义，能够超越自然属性，实现人的自我追求。     

论人类认识史的三个阶段

现在通用的哲学教科书上,都把辩证法的发展分为朴素的辩证法、唯心的辩证法和唯物辩证法三个阶段。仔细考察一下人类认识史的发展,可以发现这样的分期法是不科学的,或者说是不准确的。人类认识史的发展,应该是从朴素的辩证法到形而上学,再从形而上学发展到唯物辩证法。     

论科学发展观对人类社会发展规律认识的深化

人类社会发展规律是在人类社会历史领域普遍发生作用的规律,是人类自身活动的规律。因时代和人们实践活动不同,规律作用及体现的具体形式也会不同。人们对世情国情及其走势的判断和采取的对策体现着对规律的认识与把握。科学发展观是指导发展的世界观和方法论,它以和谐世界、以人为本、全面、协调、可持续发展等思想,丰富、拓展、深化了人类社会发展基本规律、人类社会有机整体规律、人与环境相互作用规律的内容。     

创造性是人的基本属性——人类自身认识的第三次飞跃

创造性活动是人类产生物质和精神产品的主要活动,也是刨造了人类自身的活动。人的属性是什么?人有那些基本属性?人类正是在认识和改造客观世界的同时认识了它的自身属性。人类的自身认识,在各个历史阶段中都取得了各种成果,人类的自身认识运动还在不断的深化。     

教育——人类自身生产的环节

关于什么是教育,人们可以根据其目的、内容、性质和社会作用从不同的角度给以不同的规定。但通常都认为教育就是按照一定的目的要求对受教育者在德、智、体诸方面施加影响的一种有计划的活动。教育起源于劳动,因此它同社会生产和人们的生活有密切关系,因此也可以说教育乃是传授生产经验、生活经验的一切活动。但是,过去人们在谈论教育同生产的关系时,往往只注意它同物质资料生产、精神生产的关系,很少有人注意它同人类自身生产的关系。这样,     

教育在人类自身生产中的作用

教育在人类自身生产中的作用吉林省教育学院薛中国人类自身生产是人类社会的一种社会生产活动，它既包括有生命的肉体组织的生产─—自己生命的生产和他人生命的生产，（“人吃喝就是生产自己的身体”［１］，他人生命的生产是通过生育实现的）；同时还包括人类自身素质的...     

论自身免疫力

免疫力其实就是人体自身的一种防御机制。人类经过数百万年的进化才形成了比较完善的免疫系统,用于抵御外来的病毒和细菌。在当今这个外界环境日益复杂的世界,一个个体没有免疫力,它的生     

论自身免疫力

免疫力其实就是人体自身的一种防御机制。人类经过数百万年的进化才形成了比较完善的免疫系统，用于抵御外来的病毒和细菌。在当今这个外界环境日益复杂的世界，一个个体没有免疫力，它的生存是无法想象的。     

人类认识元素的过程

自从拉瓦锡1789年列出世界上第一张正确的元素表格以来,200多年间,人类一直在寻找物质的基元——元素,尽管有过很多激动人心的时刻,但对元素家族来说,每增加一个新的成员,都让人类经历一番漫长的等待,而且越往后,新元素出现的机会就越少。这实际上是在暗示人们,元素并不是可以无休止地“发现”下去的。以下是人类在寻找元素过程中留下     

对人类中心主义的认识

在人与自然关系问题上,人类中心主义一直是占主导地位的思潮.面对日益严重的生态危机,人们提出反思和批判人类中心主义,重新认识人与自然的关系.文章认为人类中心主义有其自身的局限性与合理性,对其应以批判的态度看待.     

人类智力认识的大飞跃

霍华德·加德纳(Howard Gardner)创立的多元智能理论(Multiple Inteligences Theory),被认为是人类智力认识上的一大飞跃,20多年来在美国教育改革的理论和实践中产生了广泛而积极的影响.在某种意义上,它也是一种影响深远的学习理论.     

试论辩证认识人类中心主义

通过对人类中心主义的内涵、产生的历史背景及历史形态、非人类中心主义对其的诘难,以及人类中心主义存在的合理性进行分析后认为,人类中心主义在人类现实生活中具有不可超越性。     

体验认识是人类的认识形式之一

在我们的哲学教科书中,把全部认识形式归结为感性认识和理性认识这两种认识形式,现在看来,这两种认识形式似乎还难以囊括人类的全部认识形式、认识领域、认识规律、认识功能,更不足以解释人类的认识史。我们认为,在这两种认识形式之外,还有第三种认识形式,这就是体验认识形式。体验认识,也是人类的认识形式之一。     

体验认识是人类的认识形式之一

在我们的哲学教科书中,把全部认识形式归结为感性认识和理性认识这两种认识形式,现在看来,这两种认识形式似乎还难以囊括人类的全部认识形式、认识领域、认识规律、认识功能,更不足以解释人类的认识史。我们认为,在这两种认识形式之外,还有第三种认识形式,这就是体验认识形式。体验认识,也是人类的认识形式之一。     

自身客观存在的认识价值——论张爱玲小说中的男性形象

张爱玲小说中没落封建家族的男性,由于文化错位,已经成为一个腐朽的群体、现代都市里的封建垃圾,难逃灭亡的命运。这一群男性形象的生活状况和命运,反映了特定的新旧交替历史时期社会的变动和扬弃,在客观上与主流文学相辅相成,昭示了封建文化衰亡的必然性和合理性;同时也能让我们感悟人性的某些弱点,从而反观自身。