中国文化与学校道德领导

中国文化历来重视领导价值，并以道德背景作为储备领导的条件。近年来，“道德领导”这一领导模式在英语国家引起了广泛关注。中国文化传统对学校领导实践的影响为领导理论、尤其是教育领导理论提供了一个本土视角。     

传统伦理文化的道德叙事研究

道德叙事是学校德育的重要方法之一,在陶冶学生道德情操、增强道德体验、引导道德行为等方面起到关键作用。弘扬传统伦理文化是道德叙事的工作重点,道德故事是传承传统伦理文化的常用载体。道德故事凝结了传统伦理文化的核心内容,具有生动性、生活性、情境性等叙事特征。讲好道德故事不仅需要精心遴选课内外教材读物中的经典道德故事,还要求教师提高自身道德叙事的意识与能力。在有效结合新媒体技术与道德叙事的基础上,使学生充分理解感悟道德故事中的传统伦理文化真谛,取得良好的德育效果。     

基于道德领导理论的学院管理

托马斯·萨乔万尼以批判的范式研究教育管理,提出道德领导理论。本文基于他的道德领导理论分析得出学院领导者应在传统的领导思想中强化道德的权威,在目前占主导地位的管理思维中提升学院领导者道德水平、构建共同愿景、培育学院文化、营造教师的专业共享氛围、转变领导方式等方面作出努力来提高学院管理的有效性,提高学院的人才培养质量。     

论传统美德在传统文化中的地位

中国传统文化属于“伦理型文化”，伦理道德文化构成传统文化的主体和核心，传统美德是传统道德文化的精华。     

萨乔万尼学校道德领导理论之中国适应性批判

2002年以来,美国教育管理学者萨乔万尼的道德领导理论开始传入中国,国内学者竞相传播,并视之为解决学校领导困境的良药。但是,道德领导理论的文化内核与中国传统文化内核无契合性,而且中国的道德困境使道德领导理论无法扎根立足,最重要的是,道德领导理论不能满足和适应中国教育管理实践需要。基于以上认识,萨氏的道德领导理论在中国没有适应性。     

道德领导:理论进展与中西对话

道德领导是近年来教育领导研究取得的突破性进展之一。诸多学者将道德领导置于领导理论框架的首位,认为学校领导实践当以道德权威与专业权威为基础,以激发师生在教育活动中的主动意识与生命活力。中国传统文化同样弘扬道德,并以道德领导为理想的领导状态。中西方领导观的共融点尤其体现在对以道德意蕴为基础的转化式领导的高度认同。     

萨乔万尼学校道德领导理论之中国适应性批判

美国教育管理学者萨乔万尼的道德领导理论传入我国后,国内学者竞相传播,并视之为解决学校领导困境的良药。但是,道德领导理论的文化内核与中国传统文化内核并无契合性,而且中国的道德困境使道德领导理论无法扎根立足,最重要的是,道德领导理论不能满足和适应中国教育管理实践的需要。因此,萨氏的道德领导理论在中国没有适应性。     

管理毓德——从干部培训者的视角看学校管理者的师德培训

在反思当前师德状况的基础上,本文试图通过道德领导理论引介,管理伦理案例反思及反思道德等角度引起学校管理者对道德领导的关注,增强他们的管理伦理意识,最终实现有道德的教育管理。     

也谈“道德领导”

近来,讨论道德领导的文章较多。查阅后发现,持支持意见的研究者占多数,支持者对此问题的探讨大致分为两类:一是对萨乔万尼道德领导思想的全面介绍和内涵挖掘;二是对成功校长的领导实践的评述和总结。反对者认为,中国的传统文化和中国现实的道德困境与道德领导理论的文化内核和现实基础无契合性,所以,道德领导理论在中国没有可行性。经进一     

论教育领导的伦理向度及其实现

随着对领导研究的深入和认识的提升,越来越多的人开始关注伦理与道德在领导过程中的意义与价值。经过持续的研究,西方领导学界不仅产生了伦理型领导的不同流派和理论主张,而且形成了一系列领导与价值观整合的"领导伦理"或"道德领导"方式。真正的教育领导者一定具有个人强烈、鲜明的核心价值理念。具有先进价值理念引领的学校领导对于教育的发展和学校的发展会有一种深沉、智慧的认识和理解,对于人的内心世界和人的真实需要会多一份敏感、善良的体会和感受。在领导者协调、整合各种复杂的价值冲突方面,通过进行价值分析以及道德推理,锻炼领导者的能力和提高素质,才能不断做出符合道德认知发展更高阶段和更高水平的价值判断,进而促进自我领导伦理的不断发展完善。领导本人、领导愿景和领导决策方式的道德特征是伦理型领导者的重要体现。     

现代道德建设的传统文化缺失

社会转型引发了现代道德的社会整合功能弱化,其深层原因则是现代道德建设过程中传统文化的缺失.文化是人类生存方式的理解与表达,是人们长期生产和生活实践的产物.道德是文化的核心部分,是文化形成的基础.在中国,伦理性的传统文化是现代道德建设的母体,脱离了传统文化的现代道德难以发挥应有功效.因此,现代道德建设要重视传统文化的根基作用.     

试析道德调整中的文化断裂

文化在社会转型中的相对滞后,引发了道德危机:一方面,社会新的文化伦理因为缺乏与文化传统的对接而导致一系列的冲突,另一方面,市场经济的本性因没有文化的规约走向了另一个极端,导致其所孕育的文化伦理因没有文化的支撑难以发挥作用。这就是文化断裂的本质所在。因此,道德调整须从分析文化断裂入手。     

“领导伦理”若干重要范畴辨析及引申

领导伦理研究中有一些重要的范畴需要仔细辨析和探讨,它们包括:领导伦理、领导道德、干部道德、官德、领导责任。在辨析了这些基本范畴的基础上,才可以展开对领导伦理的进一步思考。在实施领导活动中,伦理道德因素的存在既是客观的,又是必要的。西方历史上十分重视对领导伦理的研究,在我国领导伦理的发展演变分为中国古代的和中国共产党的领导伦理思想两个阶段。     

中国传统文化的道德理念探微

中国传统文化的本质是一种道德文化,它蕴含着丰富的民族精神和宏大的道德理念,但是近百年来,现代文化伦理因为缺乏与传统文化理念的和谐对接而引发了一系列道德冲突,对于当今国人来说,要想全面重建新时代的道德文化,培养能够适应现代社会需求的道德之人,那么复兴中国传统文化之道德理念,重建国人的精神之天无疑是一条必由之路。     

领导伦理学研究的意义略论

领导伦理学是研究领导活动中的道德现象的学说。它以领导科学为理论基础，属于伦理学的应用学科。它不同于侧重企业管理层面的管理伦理学，也不同于侧重阶级和集团活动层面的政治伦理学，以及侧重普通行政管理层面的行政伦理学。它面向领导实践，关注领导活动中领导者的道德情怀和领导者与被领导者之间的道德互动，主要以领导道德为研究对象。江泽民同志在十五大政治报告中先后十多次提及有关领导道德建设问题，因此领导伦理学研究具有很强的现实意义     

中国传统文化的道德理念探微

中国传统文化的本质是一种道德文化,它蕴含着丰富的民族精神和宏大的道德理念,但是近百年来,现代文化伦理因为缺乏与传统文化理念的和谐对接而引发了一系列道德冲突,对于当今国人来说,要想全面重建新时代的道德文化,培养能够适应现代社会需求的道德之人,那么复兴中国传统文化之道德理念,重建国人的精神之天无疑是一条必由之路.     

校长和他的学校——校长道德领导研究

结合我国传统德治思想和西方道德领导理论,以质性研究的方法论范式,实地考察了北京市一所公立中学及其校长。在用扎根理论对调查资料进行分析后,从个人和组织两个维度,揭示了该校校长在道德领导方面的具体表征。校长道德领导的个人方面,主要涉及到自身修为和以德服人两方面。校长道德领导的组织方面,校长主要扮演着学校愿景的表达者、学校变革的推动者、学校文化的缔造者等角色。校长道德领导是校长个人道德和组织道德的融合,是校长与学校相互成就的过程。文化领导、阶段性的英雄式领导、合理的科层领导以及专业道德领导是校长道德领导的具体表现方式。     

学校文化革新与改善道德领导——革新着力点的选择:道德领导

学校发展的动力存在于文化之中,能否实现学校的可持续发展,取决于学校文化革新着力点的选择.对领导者个性特征、领导风格和领导技能等的强调,表明现时的领导价值观依然是技术理性支配下的科层价值观在学校管理实践中的延续.实施道德领导,有助于实现学校领导的真正改善.     

论高职院校师德建设的道德文化路径

高职院校师德建设是社会主义道德文化建设的有机组成部分．必须以社会主义道德文化为价值主导,以中华优秀传统道德文化为历史底蕴,以西方道德文化的优秀成果为外来资源,并使其融合互动而开创新的师德文明。社会主义道德文化是高职院校师德建设直接现实的思想文化资源;中华优秀传统道德文化是高职院校师德建设不可或缺的思想文化资源;西方道德文化的优秀成果是高职院校师德建设可供借鉴的思想文化资源。以道德文化加强高职院校师德建设具有重要意义。     

大学校长道德领导的影响因素

道德领导以专业和道德作为权威来源,是大学理想的领导方式。受制度和管理体制、传统文化、权力本身和品性人格等因素的影响,大学校长更倾向于将科层权威作为自己的权威来源。通过对这些影响因素的分析,有助于为大学校长实施道德领导找到可行的路径,为大学的健康发展提供更好的思路。