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大理地区历史悠久,早在四千多年前,白族的先民就在洱海地区繁衍生息、劳动创造.唐宋时期,大理是南诏、大理国的首都,历时500余年,成为当时云南政治、经济文化的中心.元、明、清至近现代,大理一直是滇西经济、文化比较发达的地区.在长期的历史发展过程中,勤劳智慧的白族人民,创造了灿烂的历史文化,形成了大量珍贵的碑刻、画卷、族谱、家谱和文书档案.现选择其中的<张胜温画卷>简要介绍如下: 相似文献
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云南大理白族绘画文化遗产是白族文化的载体,具有重要的史料价值,宗教、民族、地域研究价值,独特的审美价值和现实民族道德教化价值,探讨其价值属性,调查与分析其流失现状,对于明确云南大理白族绘画文化遗产抢救保护工作的重要性和紧迫性,促进民族文化传承与发展具有一定的现实意义。 相似文献
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作为档案家庭中的一员,声像档案具备直观性、形象性等鲜明特点,是人类文化记忆的再现,具有重要的利用价值。云南省大理州具有悠久深厚的历史文化底蕴,产生了丰富且独具民族特色的声像档案,并在各方努力下在其开发利用工作上取得了一定成就。为了进一步加强对大理白族声像档案的开发利用、保护少数民族文化遗产、发展民族事业,本文在立足于大理白族声像档案开发利用现状基础之上,针对其存在的不足进行分析研究,并提出一些自己粗浅的解决思路。 相似文献
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白族在漫长的科技生产活动中产生了丰富的科技档案文献,其内容涉及天文、地理、生物、化学、数学、建筑、冶金、纺织、医药、水利、环境保护、人口、植物栽培等各个方面,本文试对白族的天文学、医药学、建筑学方面的科技档案文献进行研究。 相似文献
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云南少数民族档案是十分丰富的,但损失也是巨大的。以白族“铭刻类”为例,据有的学者估算,整个大理地区明清两代的碑刻至少也有上万件之多,而今所见有拓片者仅剩400余件而已。这实在是白族石刻档案的一大损失。为什么会损失这么严重,高达95%以上,无非是天灾人祸所致。天灾者,自然力所毁,如地震、水灾、火灾等;人祸者,历次战乱、列强入侵、政治运动,为害尤烈。从云南少数民族档案屡遭种种损失的厄运来看,可以举出一连串触目惊心的事实。[第一段] 相似文献
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本文以档案内容、形态、分布三个基点考虑民族档案的立体式存在状态,从时间和空间维度进行白族档案研究,旨在以一种新的观点和视角对民族档案问题做一些思考。 相似文献
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本文以档案内容、形态、分布三个基点考虑民族档案的立体式存在状态,从时间和空间维度进行白族档案研究,旨在以一种新的观点和视角对民族档案问题做一些思考。 相似文献
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云南白族地区是旅游胜地,其特色工艺非遗档案开发,可促进当地旅游业的发展。本文从民族地区旅游业发展的视角,阐述白族特色工艺非遗档案开发意义,分析存在问题,提出对策建议。论文认为,开发利用白族特色工艺非遗档案培养传承人才、研发新产品和发展特色产业,对推进白族地区旅游业发展有现实意义。 相似文献
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大本曲是白族的一个古老曲种,采用汉字记录,白族语音演唱,其曲本、唱腔、表演方式与白族的生活习惯有密切的关系,发掘大本曲的潜在的档案价值,既能保护白族文化资源,又能促进文化资源向文化资本转化,从而更好的实现民族珍贵档案的价值。 相似文献
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近日,笔者看到一则新闻:大理白族自治州博物馆举行大理碑亭奠基仪式,素有"云南第一大唐碑"之称的南诏德化碑将从大理太和村太和城遗址"搬迁"到大理州博物馆即将建设的大理碑亭内.…… 相似文献
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云南大理白族地区盛行本主崇拜,每村每社都有各自的本主庙。本主神多种多样,有祖先、英雄、石头神、树神等等。甚至融入了许多佛教神袄,白族人民出于自身的理解和需要将之改造成了本主崇拜的一部分;同时,正统的佛教本身在大理地区也很兴旺。佛教与本主崇拜融合并互补,成为白族人民的主要信仰。本文将主要考察云南大理地区白族本主崇拜和佛教的融合情况,并分析其融合的原因。 相似文献
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本文将白族档案植根于白族文化,从档案内容、形态、分布以及文化变迁与档案样态演变四个方面综合考虑民族档案的存在状态,从时间和空间维度进行白族档案研究,以新的观点和视角对民族档案进行思考。 相似文献
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