均瑶飞天一个家族企业的转轨主张之三飞天梦想延伸的翅膀

航空 剑走偏锋 　　2006年9月25日,均瑶集团多年的“飞天“梦想终于化为现实.均瑶集团旗下全资子公司--上海吉祥航空有限公司的航班从虹桥机场起飞,首航长沙、太原和郑州.这也意味着,对“飞天“情有独钟的均瑶集团真正实现了从传统服务业向现代服务业转移的第一个产业战略:即突出航空运输主业,呼应上海的亚太航空枢纽中心建设.……     

均瑶飞天一个家族企业的转轨主张之一浴火王均金的进退哲学

9月25日,长沙黄花国际机场.均瑶集团旗下全资子公司--上海吉祥航空有限公司,红色的空中客车A319飞机从上海起航,顺利降落在这个当年梦想开始萌芽的地方.从1991年王均瑶承包开通国内第一条民营包机航线,到现在拥有属于自己的航空公司并开始正式运营,均瑶集团经历了太多的风风雨雨,物是人非.15年的飞天之梦也见证了这个当代浙商企业痛苦而又甜蜜的更生与蜕变.……     

借奥运特许拐进文化业:浙江均瑶

2005年,均瑶集团获得北京奥组委授权,成为北京2008年奥运会特许经营商和零售商.     

金秀大瑶山瑶族——中国瑶族的缩影

金秀大瑶山有五种瑶人,是中国瑶族的大观园,包含了中国瑶族的主要支系。金秀大瑶山是中国瑶族居住环境的典型代表。在大瑶山里,长毛瑶定居稻耕,过山瑶迁徙游耕,他们是中国瑶族两种文化类型的缩影。大瑶山各民族的关系及瑶族内部各集团之间的关系具有多样性、复杂性的特点,成为观察中国南方民族关系的一个很好的窗口。     

“福娃”的启示

2008年奥运会的吉祥物“福娃”诞生了!五个名为“贝贝”“、晶晶”“、欢欢”“、迎迎”、“妮妮”的可爱形象,既有前卫的卡通造型,更有中国传统文化的意味。作为教育工作者,一则与“福娃”生产有关的消息,引起我的兴趣:均瑶集团相关人士介绍“福娃”的生产过程时说:工人要在一个有音乐的环境中工作,保持心情舒畅;控制工作时间,不能因为加班而忽视工人权益特别是强制熬夜;工人的餐饮必须达到营养和卫生标准;工人下班后应该有篮球场等娱乐设施的提供。据介绍,均瑶集团给“福娃”生产工人提供这样良好的工作环境和生活环境,是严格执行北京奥组…     

田野调查实录系列——贵州瑶族村落文化

瑶族是世界性民族,分布在中国、越南、泰国、美国等国家,总人口约330万人,我国有263万人,贵州有4.4万人.贵州瑶族支系较多,根据各支系的特征有不同他称：因供奉槃瓠而称“槃瓠瑶”;因经常迁徙而称“过山瑶”;因生活特点而称“背篓瑶”;因服饰不同而称“顶板瑶”、“红头瑶”、“白裤瑶”、“青瑶”、“长衫瑶”：因住地不同而称“东弄瑶”、“西弄瑶”、“东山瑶”、“西山瑶”、“平地瑶”;因姓氏数目而称“八姓瑶”、“十二瑶”等等.     

桂东土瑶经济发展的人类学思考

桂东土瑶是瑶族众多支系中的一支.时至今日,其经济生活依然处于极度贫困的状态.通过实地考察,可知制约土瑶经济发展的因素除地理环境、自然条件、政府政策外,文化因素是深层次原因.为此,宜在外界力量干预和帮助下调适土瑶传统文化,以适应市场经济发展.     

相依共存的关系——民国时期桂东北瑶汉经济关系初探

汉族和瑶族是桂东北的两大民族,自隋唐以来,两族就毗邻或交错杂居,经济文化上有着密切联系,民国时期两族交往进一步加深.从探析桂东北瑶汉民族的来源及分布出发,概述了民国时期两族的经济关系,认为桂东北瑶汉民族有着广泛的经济交往和频繁的商贸活动,这对两族尤其是瑶族的经济生产和社会发展,对增进瑶汉民族间的了解,加强瑶汉民族团结等起到了重要作用.     

寄宿制土瑶学生生活习惯的现状分析及思考

培养寄宿制土瑶学生养成良好的生活习惯是我们学校教育的重要内容之一.文章通过对寄宿制土瑶班学生生活习惯的分析,探索培养土瑶学生良好生活习惯的有效途径和方法.     

瑶族儿童双语语义表征方式的研究

选取49名会讲汉语和民族语的瑶族儿童为被试,通过跨通道语义启动的颜色判断和真假词判断的两个实验,考察了双语语义的表征方式.结果发现:1.在瑶语与汉语两种语言里,瑶族儿童的优势语言为第一语言(L1)瑶语;2.从语言发展看,瑶族儿童瑶语的第一语言优势地位随着年龄的增大而下降;3.瑶族儿童的L1对汉语(L2)产生了明显的启动,这说明瑶语和汉语有很强的语义表征联结,支持了语义的共同存贮理论.     

最不该忽视的是体育

调查表明,北京知识分子平均寿命已从10年前的59岁降到调查时的53岁,远远低于北京人的平均寿命。2004年1月清华大学讲师焦连伟(36岁)、高文焕(46岁)去世;2004年11月均瑶集团董事长(38岁)王均瑶病逝;2005年4月艺术家陈逸飞(59岁)病逝;2005年8月浙江大学数学科学院年仅36岁的教授、博士生导师何勇患胃癌晚期病逝;2005年8月当红小品演员高秀敏46岁突发心脏病病逝;2005年8月30日,著名演员傅彪病逝,年仅42岁。这仅仅是我们掌握的例子,我们不知道的还有多少呢?近几年一个新的词汇——过劳死,闯入我们的视野,并很快成了热门词汇。成人的健康状况如此…     

试论中泰两国瑶语在语法上的差异--跨境瑶语比较研究系列之一

瑶族是跨境民族,瑶语因此存在着跨境的差异。中国和泰国的瑶语在语法上的差异主要体现在:在构词法上,泰国瑶语喜用ABA式和正偏式构词,比中国瑶语更多地保留了瑶语固有的特性;两者的差异还反映在某些词类上,如泰国瑶语有名词AA式重叠,拥有一些富于特色的虚词;在句法上,泰国瑶语采用一些特殊的语气词构成疑问句,判断句有新的判断标志,差比句类型单一,这是有别于中国瑶语的特点。泰国瑶语在语法上体现出的存古性以及与瑶语标敏方言和桂北土话的某些联系,说明深入开展中泰瑶语及瑶语和汉语方言比较研究的重要性。     

平地瑶文化遗产及其保护探析——以广西富川福溪村为例

聚居于南岭一带的平地瑶吸收了汉族与瑶族的文化养分,在与当地自然生态、社会环境协调发展的过程中形成了自己独特的族群文化.当前社会经济环境下,平地瑶传统文化遗产的保护与传承陷入困境,如何更好地保护并传承其文化遗产已经成为社会关注的热点.对平地瑶文化遗产及其保护传承的现状与对策进行研究具有积极意义.     

贺州土瑶聚居区的旅游资源SWOT分析与开发设想——以乡村游与民族风情游为视角

民族风情旅游与乡村游的兴起有利于贺州鹅塘土瑶聚居区旅游资源的开发,贺州应发挥少数民族风情游与乡村游相结合的加乘效应,本着错位竞争的思维以多种方式开发鹅塘的旅游资源,同时加快旅游管理人才培养的步伐,走可持续发展与内涵发展的路子.运用SWOT法对鹅塘土瑶聚居区旅游资源凭借进行系统的分析,以便更好地为贺州土瑶民俗风情旅游的资源开发对策提供决策参考.     

试论瑶山白裤瑶从“逃学”到“向学”转变的原因及其启示

贵州瑶山是我国的贫困地区,白裤瑶经历了从“逃学”到“向学”的转变历程.白裤瑶“逃学”主要是由于生计类型的影响、传统文化习俗的影响和长期贫困的影响;白裤瑶“向学”主要是因为政策的影响、价值观念变化的结果、榜样的激励作用.白裤瑶从“逃学”到“向学”的转变过程在中国民族地区具有一定的特殊性和典型性,这在一定程度上反映了瑶山社会变迁与学校教育变迁之间的互动关系,也从某种程度上阐释了民族地区的学校教育与民族文化应该双向适应、双向滋养的关系原理.     

白裤瑶服饰文化的意义与象征

白裤瑶是瑶族的一个支系,人口仅2万余人,聚居在黔桂边境的广西南丹县里湖一带。其服饰工艺精湛,样式简朴古老,是白裤瑶民族历史和文化研究极重要的证据。本文从白裤瑶的宗教信仰和崇拜、自然环境的影响和原始文化特征等方面研究白裤瑶服饰的人类学意义,论述白裤瑶服饰所阐释的古老的民族文明形式。     

民族传统服饰的潜在文化意义研究——以贺州槽碓土瑶女性服饰文化变迁为例

贺州槽碓土瑶是瑶族支系里一支古老族群,土瑶具有独特的文化艺术,其女性服饰色彩鲜艳,虽无太多绣饰,却独具风采,但土瑶日常生活用具却很简陋,它与服饰形成鲜明对比.文章在对槽碓土瑶女性服饰田野调查的基础上,从土瑶女性传统服饰的类型及其构成要素来分析其基本特点,据此总结出土瑶文化的一些特质,对这些传统服饰作为文化现象所具有的潜在意义进行破译.     

湘南江华与桂北富川平地瑶话的比较

平地瑶是瑶族的一支,湘南江华县和桂北富川县都有平地瑶,两县的平地瑶话显示出同多异少的特点,但可以肯定的是这些平地瑶的方言都是汉语方言,而且属于湘南、粤北土话和桂北平话这一片归属待定的汉语方言区中的一个小类。同时,它们又是瑶族说的汉语方言,仍旧隐现着瑶语的痕迹,反映出语言接触带来的影响。     

白裤瑶服饰文化的解读

服饰是白裤瑶族群身份的标志,通过对白裤瑶服饰起源传说、服饰的着色特点及其服饰图案的基本特征的深入分析,力图揭示出白裤瑶服饰内在深刻的文化内涵。     

广西瑶族支系“长鼓舞”差异性探析——以恭城过山瑶和富川平地瑶为例

“长鼓舞”是瑶族人民最典型的舞蹈.每逢重大节庆或是祭祀活动,特别是每年的农历十月十六日,很多地区的瑶族人民会跳起长鼓舞.广西众多的瑶族支系所跳的长鼓舞各有特色、风格各异,这是一个特殊的现象,也是一个值得研究的方向.文章以广西桂林市恭城瑶族自治县的过山瑶长鼓舞和广西贺州市富川瑶族自治县的平地瑶的长鼓舞为例,从其表演形式、风格特征、审美意识等三方面来探究恭城过山瑶与富川平地瑶“长鼓舞”的差异性.