电视平民化传播的心理动因

近三年，媒介领域最引人注目的即是“民生新闻”的兴起，以及“造星节目”的遍地开花。传播一下子“平民化”起来，这种平民化，不仅表现在节目报道方式与内容上的“平易近人”与“贴进民众”，还表现在，民众不仅仅是媒介产品的消费，而更多地成为传播过程的直接参与与记录，与以往传播权力的精英掌握与精英表达相异，平民在这次传播运动中有了更多的上升通道与表达空间，至少看上去是这样的。     

什么是什么只有“云”知道——从《新数字秩序的革命》到《大数据》的“云传播”思考

两年前,“云传播”还是一种概念设想,而这种概念也如同其名称本身一样,扑朔迷离,充满神幻色彩。而如今,你拿出手机就可以使用“云端’’备份数据,你打开邮箱就可以向“云端”传送文件。很多你自己都不记得不知道的东西,“云”都帮你记下,并为你建立了一个无所不备的数据库。究竟“云”是什么,“云传播”是什么,本文旨在通过观察中外两个学者的不同时期的作品,对“云”概念加以思考并给予结论。     

让普通百姓走进演播室——电视栏目平民化趋向与电视谈话节目

21世纪是对话的时代。对话决定了双方地位的平等。作为电视媒介的传播，电视人已不能固守于“我传你受”的习惯模式，而是应该尽快融入“双向互动，平等交流”这一全新的传播理念之中。从这一方面来说，电视谈话节目是一个先行：它的创立与发展，是电视媒介从传统传播理念到现代传播理念的一次成功的软着陆。     

试析影响电视新闻评论节目信度与效度的几个因素

近年来,在对电视新闻节目进行分析时,有学者特意引用了“信度”与“效度”这两个词。信度,原意为调查研究结果的可重复程度,这里引伸为媒介信息对现实的复制程度,即可信程度。效度,原意为一项研究是否对研究者所宣称要测量的事物作出了测量。也可引伸为媒介传播目的与传播效果一致的程度,信息传播的有效程度。 对电视新闻节目信度和效度进行考察分析,不仅可以了解此类节目生成方式和存在的价值,而且还可以进一步探讨受众对这种生成方式和节目价值     

当代广播"族群"传播理念的应用

信息社会媒介传播体现为人际传播与大众传播的结合,具有小众传播的特征.这种小众传播以"族群"传播理念为核心,"族群"更强调传受主体之间所建立起的关系,这种关系是解释当代传播行为的一个核心因素.当代"族群(group)"①传播理念,既指实体意义上分化的小众和小众化媒介所应用的媒介理念,也指目前在传统大众媒介领域中,在节目内容选择、编排方式等方面可以推行实践的"族群(group)式"传播理念,两者一显一隐.目前广播领域中的"族群(group)"传播理念应用,一方面体现在类型化电台中,另一方面也体现在其他综合电台中,强调节目呈现出一种小范围的私人交往的氛围.     

突发事件中广播“台网一体”的传播功能

媒介融合的内核就是媒介之间相互借鉴对方的传播方式,丰富媒介形态,拓宽信息传播的渠道,旨在整合传播技术和功能,进而实现传播效果的最大化。在媒介融合时代,广播电台借助新媒体建立广播网,拓展报道方式和丰富节目样态,克服了广播媒介的传播局限性,实现了传播功能的延伸。在2008年的雪灾报道中,中央人民广播电台与中国广播网,紧紧围绕大局,共享新闻资源,这种“台网一体”的媒介运作模式在报道突发事件中发挥着多层次的传播功能。     

言由旨遣 语随境迁——新媒体语境下主持人的话语方式

近几年,随着广播电视数字化改造和三网融合的加速推进,广电媒体与网络媒体日益融合,呈现出新媒体的传播特性,如开放性、平等性、匿名性、交互性等,使新媒体语境出现了与传统媒介语境不同的特点。在新的媒介环境中,不仅仅是主持人节目,所有的节目形态都会受到这种传播语境的影响,产生适应性的变化。主持人的话语方式也就是在这种语境下促成的变化,它符合“语境制约语体,语体适应语境”的基本原理。     

融媒体背景下的“广播”新定义

在融媒体环境下,有必要对“广播”的定义进行新的界定。目前新闻传播学视野中的“广播”与技术视野中的“广播”并非同一概念。对于国内新闻传播者而言,其所关注并正在使用的“广播”概念,仅指专业人士通过多种电子通信技术手段,向广阔空间或特定范围定时、连续地传送音频节目的媒介活动.     

主持人与受众关系新论

自20世纪80年代以来,主持人节目在我国广电传媒的众多节目中脱颖而出,并逐渐成为大众的宠儿。主持人节目形式的出现和发展是改革开放在广播电视宣传中的一个重要成果。这种传播形式的根本特点在于,节目的传播者即主持人是直接面向受众的,它将人际传播的优势与大众传播的优势“嫁接”到一起,非常注重与受众的直接交流,吸引受众的参与。按照传播学的循环互动理论,主持人节目正是克服了传统节目所采用的“我讲你听”的灌输模式,在从传者到受者的线性结构中加入了受者的互动与反馈,更加注重传播中人的色彩,因此才建构了较为科学完整的传播模式,…     

媒介奇观视角下的电视相亲节目解析

媒介奇观理论概述 “媒介奇观”理论是美国媒介文化研究专家道格拉斯·凯尔纳首次提出的.但这一理论可以追溯到法国思想家德波尔在其代表作《景观社会》中提出的“景观”概念,其所谓“景观”是指“被展现出的可视的景观和景色,也可以指一种有意识的、主体性的作秀或者表演”.道格拉斯·凯尔纳以美国当代文化现象和德波尔理论为基础,提出了“媒介奇观”概念,具体的含义是“包括媒介制造的政治事件、豪华场面、体育比赛在内的,能够充分体现现今社会基本价值观的,将当代社会中的冲突和解决方式戏剧化的,能够引导人们适应现代生活方式的媒介文化现象”.在其“媒体文化三部曲”之一的《媒介奇观》一书中,凯尔纳细致地分析了耐克、麦当劳、乔丹、辛普森等案例代表的包含了经济、政治、文化的各种奇观,这种奇观逻辑被当代电视采用,通过各种传播的手段,形成了一个又一个千奇百怪的节目样式.     

电视文化类节目的沉浸式传播策略研究

在知识视觉化的后现代欲望中,电视文化节目的沉浸式传播继承并颠覆了传统媒介传播的特质,成为“第三媒介时代”的主要传播模式。本文以电视文化节目为研究对象,分析了戏剧“影视化”表达和技术赋能强化身体沉浸感的传播特点,从叙事、视听感官和意识三方面阐述沉浸感营造来自虚拟与现实的界限破壁,从而思考电视文化节目传播的价值取向,以供更多的文化节目取长补短、开辟创新。     

说说"效果"

最 近接触了两个数据 ,对“传播效果”的问题又有一些新的思考。一是ＦＭ３６５．ＣＯＭ对受众做的关于中央电视台《焦点访谈》节目的一个网上调查 ,其中在回答“你认为《焦点访谈》对准的焦点是真正大众关注的焦点吗”问题时 ,选择“是”的为３８．５４ % ,选择“否”的为５１．５ %。虽然这样的调查未必全面和准确 ,但至少说明 ,即使广泛受到欢迎和好评的《焦点访谈》 ,也还有不少受众是不满意的 ,觉得她并没有真正关注大众所关注的焦点。另一个就是我们在本期发表的“新闻调查档案”中披露的数字 ,反映了受众认知与媒介建构之间的存在着…     

电视现场庆典的现时态生存探析

所谓现场庆典,是指从一个时事故事出发,全方位提供其独特潜能的一种叙事方式。它在现实生活中表现为一种仪式,一个“盛大”的节日。而在进入电视媒介的传播范围之后,现场庆典又被赋予了一种引申的含义。通过这种含义,它唤起了受众对相关事件的普遍性参与、分享甚至”礼拜”的热情。虽然这种节目样式脱胎于新闻的现场直播,在多维层面上集中体现了电视传播特性,但它却又不等同于通常概念下的新闻现场直播,而是建构在新闻现场直播节目形式上的一种“变形”。     

益智娱乐节目的心理学解读——以《绝对挑战》为例

《绝对挑战》是央视经济频道在2003年10月改版后推出的一档益智娱乐节目，“帮你找工作，教你找工作”是《绝对挑战》的品牌理念。《绝对挑战》主要由节目的三个环节“压力面试”、“实力作证”、“人在职场”组成。该节目自开播之日起就迅速窜红，吸附着人们的关注视线，已成长为一个强大的娱乐品牌。在历经“幸运6＋1”、“超女”、“好男儿”真人秀节目和各式各样娱乐狂潮的冲击后，《绝对挑战》这个介于真人秀和谈话栏目之间的新型人力资源节目，仍然保持高端品位、高收视率及高忠诚度，是值得研究的媒介现象。本从传播心理学角度作一些分析解读。     

浅析“媒介秀”的舆论引导功能

通过对“媒介秀”节目产生的背景和传播过程所形成的舆论进行多方面分析,可以看出,“媒介秀”是在一定的社会背景下产生的,是观众和媒体对社会问题的反映,反过来也促进社会问题的解决。节目本身的策划和创意在很大程度上影响其舆论引导作用程度的发挥。把握好传播过程中的各个环节,做好舆论的控制和引导,是当前社会状态和媒介生态背景下,一个负责任的媒体应该具备的素质。     

浅议电视新闻直播

一、电视新闻直播优势 “电视是一种即时传真的媒介”,鲍列夫认为“电视的一个重要审美特点是叙述‘此时此刻的事件’,直接播映采访现场,把观众带进此时此刻正在发生的历史事件中,这一事件只有明天才能搬上银幕,后天才能成为文学、戏剧和绘画的主题。”电视的这种“现在时态”的本体特性使它有别于电影、报刊等媒介,广播虽然也属于现在时态的媒介,但它只能传播听觉形态的信息。所以,电视声画结合传播信息的特点又使它优于广播媒介。而最能体现电视即时传真特性的方式就是直播。与录播相比,直播节目的优势明显：     

透视“新闻调查”——电视新闻评论性节目的传播策略

长期以来,电视新闻节目按照传统的节目分类方法,分成消息、专题、评论三大类。这三类中,消息是主体,评论则是旗帜、灵魂。 媒介传播方式与策略随时代发展而发展变化。我国各类电视新闻节目优势的相互渗透交叉,突出体现在电视新闻评论性节目的出现与迅速发展上。 在众多新闻评论性节目中,“新闻调查”是容量最大、最有深度的评论性节目。其节目时间长,可以对题材做更全面的深入分析、调查、评点。三年多来,“新闻调查”又在传播方法、策     

传播史上的玉器时代：“媒介域”与华夏精神形塑

在新石器时代中晚期至夏王朝建立之前,中国存在着一个传播史上的玉器时代。玉器是史前天文观测和传播天文知识的主要媒介,后发展为神器、法器、礼器、饰器和葬器。围绕着史前玉器,形成了一个特殊的“媒介域”。玉器“媒介域”发挥着记忆工具、权力装置和社会组织核心的功能,建构特定的时空组合。围绕着玉器这一“媒介域”,形成了中国文明特有的宇宙观、伦理观与传播观。史前玉器对华夏传播至少有三个方面深远影响：一是以“器以藏礼”的方式承载和传播礼乐文明;二是传播仪式观的思维取向成为理解华夏传播的重要线索;三是史前玉器“媒介域”使得传播权力高度集中,对于理解传播权力变迁与圣王崇拜有启发意义。     

日本手机传播及媒介融合趋势考察

近十年来,伴随着高新技术产业的迅猛发展,跨行业发展已经成为众多产业的发展趋势。移动通信与互联网技术的快速融合,无疑是构筑手机“媒体”产生、发展的里程碑。手机已不仅仅是现代通信的工具,不仅仅做为一种新型“媒体”可以进行各种形态的信息传播,同时它在一定程度上与报刊、网络、广播电视等媒介相互渗透。这种新型的“复合式服务”的媒介融合发展趋势,对传统的新闻媒体传播方式、经营模式均产生了极大的冲击与挑战。日本,做为通信产业高度发达、新兴媒介快速发展的国家之一,她的手机传播和媒介融合趋势,日益受到国际通信业及传媒业的…     

从敬一丹的采访提问看电视采访技巧

电视采访,是记者认识客观事物,采访和发掘事实与信息的调查研究活动,也是电视报道、传播的表现手法之一。中央电视台著名节目主持人敬一丹所主持的《焦点访谈》节目,以及她所主持的采访活动,我们从中可以看出,采访已不仅仅是新闻节目传播的基础,它还渗透于各种类型的节目之中。无处不在的采访启动了各档节目同观众双向交流的“输通系统”,因而,良好的采访技巧,改变了记者传统的形象,能够给观众留下智慧、机敏的印象。见什么人说什么话在我们的采访活动中,你会时常碰到各种各样的人,今天采访的是农民,明天你可能会去采访一位工…