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本文所说的“有理、有利、有节”并非是外交辞令,而是一种特指。“有理”是指媒体报道不能违规操作,必须在法律的框架下依法进行报道;“有利”是指媒体的报道要从维护社会大局和公众的切身利益出发,不能图一时之快而把有损于群众利益的信息披露出去;“有节”是指媒体对一些社会敏感的问题或者局势尚不明朗的事实的报道,要注意把握分寸,不能把话说得太满,以致没有回旋的余地。我发现,有些媒体在报道过程中有时在无意中偏离了这些要求。 相似文献
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传播学情境中的彩铃传播 总被引:2,自引:0,他引:2
“One,我不能接电话;two,我有个好办法;three,将你要说的话精简一下,然后发短信吧;four,怎么你还没挂;five,我看着电话直犯傻,哦,你的执著彻底感动我啦,我现在就来接电话。”当你拨打朋友的手机,听到手机里传出这样的话来的时候,你可千万别以为是对方在和你说话.因为这是一项新的业务,称之为彩铃,它改变了人们以往等电话时的单调,使你能够在音乐中享受等待的快乐。 相似文献
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坚持政治家办报,坚持正确的舆论导向,不仅是中央、省级大报要坚持的一条基本原则,也是地市机关报的办报原则。在舆论导向上我们不能有丝毫马虎。江泽民同志在讲话中指出“舆论导向正确,是党和人民之福;舆论导向错误.是党和人民之祸。党的新闻事业与党休戚与共,是党的生命的一部分。”江泽民同志站在政治家的高度,深刻阐明了舆论导向的政治重要性,我们新闻工作者必须深入学习和领会其精神实质。坚持正确的舆论导向,是党报的优良传统和一贯原则。在新的历史时期,导向的外延和内涵都在不断扩大,我认为当前要把握的正确导向,最重要… 相似文献
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2001年,曾经叱咤风云、改变了中国现代历史走向的张学良将军以101岁高龄去逝,超过百岁,堪称人中之瑞。然而,他的“生命”却是短暂的。在人生之途渐近尾声时,他回首一生不无悲怆地说道:“我的事睛是到36岁,以后就没有了。真是36岁。从21岁到36岁,这就是我的生命。”[第一段] 相似文献
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1.全凭胆大去跳伞我刚钻出潜艇又要去跳伞,熟人都说:“你胆真大。”我自嘲道:“傻大胆!”其实,咱也不傻。当伞兵的危险比下潜艇大得多。潜艇舱内虽有吸127种有害气体之苦,且有海底遇险的先例,但生死毕竟有全艇官兵“保驾”。我一旦跳入蓝天,就得不到任何“特殊关照”;伞包不开,谁也救不得。而且,按空降条例规定:45岁为停跳年龄。我今年40岁,自觉年轻;可空军训练部门却说:“你年龄大了,筋骨已不经摔。”真让人有几分悲哀。这时,空降兵部队机关又来电话商量说:“部队跳伞刚牺牲一名战士,记者还跳吗?”我这时觉得更不能退… 相似文献
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我从何处来 ?并且我置身其中又赖以生存的世界从何处来 ?我往何处去 ?并且围绕在我周围变幻万千的事物又往何处去 ?死亡的社会意义是什么 ?死亡的最大威胁来自何方 ?人的生命意义及生存价值又在哪里 ?当我们从为生计的奔忙中忽然间闪现出来生死之念 ,真正审视生命的不归路时 ,该以怎样的态度来对待它 ?是“人生得意须尽欢”地放纵它 ?是“今朝有酒今朝醉”地游戏它 ?还是“老当益壮、穷且益坚”地磨砺它 ?对此 ,青年理论工作者王文科先生新近出版的《直面人的最后时刻》一书对此作了深刻地解答。古往今来 ,人如天地间之过客 ,在世间舞台匆匆… 相似文献
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“人最宝贵的是生命。每个人只有一次生命。因此,一个人的一生应该这样度过:当他回顾已逝年华时,不因虚度时光而悔恨,也不因一事无成而羞愧;这样,在他即将离开人世的时候,就可以坦然地说:我把整个生命和全部精力,都奉献给了人世间最壮丽的事业——为人类的解放而奋斗。”这句话曾经鼓舞了多少青少年为革命事业奉献一生。而今读起,那种敬佩感犹在… 相似文献
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“泛灵论”与幼儿图书出版张连瑞瑞士著名认识论创始人皮亚杰认为,儿童思维是一种“我向思维”、“自我中心思维”,即把主观的东西客观化、把世界客观化。儿童观念认为大自然的万事万物由于各种看不见的精灵而具有生命;不但许多无生命的东西有生命,而且那些东西还和入... 相似文献
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当我一写下这个标题,就觉得自己是否有些落套,其实,世界上有比这更“落套”的事情:去年这个时候,我写了一篇网评“短信,不能成为藏污纳垢之地”,批评某新闻网站以“新闻”的名义发送黄色短信的现象。(此文发表于(《网络传播》2006年第3期)可我万万没想到,在网络文明之风吹了又一年之后,我再一次点击该网站的网址,这条标有“XX新闻网消息”的“奇文”居然还赫然高挂在该网站的首页上!不知是编辑疏忽大意,还是有意为之,或者干脆就是“气气你”,反正已令我“无语”。 相似文献