习作教学新理念

习作教学的价值观：从人文分离走向人文合一《语文课程标准》（实验稿）第一次提到：“工具性与人文性的统一是语文课程的基本特点”。这是语文教育界思想解放的重要成果。我认为，语文课程的“工具性”，就习作教学而言，就是要让学生明白“写什么、怎样写”；语文课程的“人文性”，就习作教学而言，就是让学生明白“为什么而写、将会怎样去写”。这两个问题是构成完整的习作教学过程的有机组成部分。习作教学中的“工具性与人文性的统一”的问题，实质上是作文与做人的关系问题，两者的辩证关系应该是“为做人而作文，以做人促作文”。也…     

新课标下作文教学的几点思考

《普通高中语文课程标准(新)》指出语文课程的基本特点是“工具性与人文性的统一”。作文是学生语文素质的综合体现,语文学科鲜明的人文性在作文教学中表现得最为突出。从人文性的要求来看,作文教学应以学生为本,为学生的心理发展和个性生长服务;作文的过程也应该是学生贴近时代生活,接受人文熏陶的过程。卢梭说:“教育要回归自然”,为此,在作文教学的过程中,我们要更多地关注学生的生命轨迹,让学生抒写心灵,展示生命,表现原生态的自我;要培养学生关心社会、热爱自然、深入生活、爱护生命的赤诚爱心;引导学生通过作文追求做人的真谛,把作文…     

"以人为本"的写作教学模式的建构

一、“以人为本”的初中写作教学体系的理论框架 1．人文合一的作文教学理想目标 所谓人文合，就是要真正确立以写作主体（人）的发展为本的写作理念，为做人而作文，以做人促作文。以做人与作文的内在合一促进学生人格的和谐健康的发育与成长。     

实现作文和做人的双赢

我国著名教育家叶圣陶老先生的作文教学思想的精髓是“教作文与教做人的统一”。在实际的作文教学中,我们往往只重视写作技能的培养,而忽略了品德教育的渗透,导致学生作文中“人文分离”的问题十分突出。因此,我们语文教师在教学生作文的同时,千万不要忘了教学生如何做人。     

作文与做人

从古到今,做人就是作文的根本。面对当今作文教学的困境,我们应当让做人与作文同步发展,帮助学生塑造高尚人格,引导学生汲取人文素养,启发学生感悟美好生活,真正让作文成为学生展现独特个性,表现真实情感的舞台。     

怎样给作文下批语

俗话说:“文章不厌百回改。”好文章是从修改中得来的。可见,作文批改是作文教学的重要环节。那么,如何给学生的作文下批语呢? 一、人文并重,人文共批文如其人,多数学生的作文是其丰富的内心世界的真实反映,其中洋溢着对真善美的崇尚与追求,对假丑恶的揭露与批判。对此,批语要给予肯定与鼓励。而对那些不健康的思想感情,批语中要中肯指出,严正批评。有些学生的作文不敢说真话、心里话,而满篇的豪言壮语,缺乏生动性,空洞乏味,对此,要给予正确引导,循循善诱。批语要帮助学生既学会作文,又学会做人。那种只评文不评人,只批章法,只改文句,不顾文品与人品,“只顾学生作的文,而忘了作文的学生”的批语是不可取的。二、多就少改,多点少改某些老师工作认真负责,给学生批     

作文教学的新理念与新策略

一、作文教学的价值观 :从人文分离走向人文合一《语文课程标准》提到“工具性与人文性的统一是语文课程的基本特点”。这是语文教育界思想解放的重要成果。我认为 ,就作文教学而言 ,语文课程的“工具性” ,就是让学生明白“写什么、怎样写” ;语文课程的“人文性” ,就是让学生明白“为什么而写、将怎样去写”。这四个问题是构成完整的作文教学过程的有机组成部分。作文教学中的“工具性与人文性的统一”的问题 ,实质上是作文与做人的关系问题 ,两者的辩证关系应该是“为做人而作文 ,以做人促作文”。也就是说 ,作文教学首先要明确“为什么…     

让学生在习作中接受人文阳光沐浴——作文教学中德育渗透的做法

作文与做人密切相关,教学生写作文,也要教学生做人。写作教学中通过广积素材、巧设写作主题、真诚鼓励学生、学生互评作文等方式,让学生接受人文阳光的沐浴,对学生进行德育渗透,塑造健康高尚的灵魂。     

中专学校如何在学生作文批改中渗透人文关怀

在作文批改时,老师对于学生的真实情感、个性化的表达要大加赞赏和倡导：对不同学生的作文要进行差异评价,给予积极鼓励和真诚欣赏;要创新批改方式,让学生亲自参与批改过程,使学生在自评自改、互评互改中不断提升作文水平,最终实现作文和做人的双赢。     

浅谈作文教学过程中的德育渗透

叶圣陶先生曾经说过：“作好文,首先应学做人。”将“作文”与“做人”并列起来,教学生作文,就是教学生做人,学生学作文,就是学做人。因此,在作文教学过程中教师不仅要重视对学生写作知识的传授、选材立意、写作技能的训练,还要在作文教学中加强德育的渗透,培养学生良好的道德品质,使他们的思想沿着健康的方向发展。那么在作文教学的过程中如何渗透德育呢？     

警惕学生作文的“文艺腔”病

中学生作文“文艺腔”痛,越发严重,不仅害了学生作文的文风,也窖了学生做人的人格。探源求治,迫在眼前。此病主要源自中高考的负面影响、社会“浮华”风气的转移和传统语文教学的影响。救治的良方,就是培养学生用心生活,真诚写随笔的习惯。     

提倡创造性的作文培养学生创新精神：李镇西作文教学中的创新素质教育谈片

培养学生勇于并善于创造性地写作 ,并通过创造性的写作培养学生的创造性思维能力和创新精神 ,是贯穿在李镇西的作文教学中的坚持不懈的执著追求。从李镇西在近著《从批判走向建设》中对自己的作文教学所作的总结性的描述可以看出 ,他始终不渝地遵循叶圣陶先生关于作文与做人必须统一的教诲 ,把作文视为做人的真实表现和促进做人的有力手段。他的作文教学的指导思想和实践经验 ,对于“做人—作文”教学实验中如何培养学生做一个具有创新意识和创新能力的人 ,无疑是一个极有启示意义的范例。“让学生在作文中学会做人” ,可以说是李镇西作文教…     

论叶圣陶“作文与做人统一”的作文教学目标

"作文与做人统一"是叶圣陶先生反复论述和一生追求的作文教学目标。通过作文教学使学生追求生活的充实,培养美好的情感;写诚实的话,做真诚的人;养成良好的习惯,成就终身受用的本领。不仅可以取得作文教学的成功,也能为培养现代社会的合格公民奠定基础。     

搞活作文课堂教学

作文教学的主要目的是培养学生两种能力（表达能力、思考能力）和一种态度（生活态度）,其中生活态度实际上就是指怎样“做人”。中学作文教学就承担着这沉重的使命。就是说通过作文教学,既要为学生打好“求知”的基础,又要教他们“做人”的道理。     

论叶圣陶"作文与做人统一"的作文教学目标

"作文与做人统一"是叶圣陶先生反复论述和一生追求的作文教学目标.通过作文教学使学生追求生活的充实,培养美好的情感;写诚实的话,做真诚的人;养成良好的习惯,成就终身受用的本领.不仅可以取得作文教学的成功,也能为培养现代社会的合格公民奠定基础.     

作文教学之我见

作文教学一直是语文教学的一个难点。要搞好作文教学,首先要少给学生套框框,让学生笔随心想,表达自己的真实情感;其次要改变作文命题,贴近学生生活,激发学生的习作欲望;再次,要对学生的作文多一些鼓励,以增强学生的自信心。同时,让学生懂得品评别人的作文,也是在学习别人怎样做人,学会关注他人,尊重他人。     

激发学生作文真挚情感的若干教学策略

作文教学要把“立言”与“立人”紧密地结合在一起,作文与做人一样都需要追求“真”、“善”、“美”的统一,因此学生在作文中表达自己的真情实感是作文教学中必须关注的一个重要问题。本文探析了激发学生作文真挚情感的若干教学策略。     

"做人·作文",前程似锦

正当同仁在作文教学中左冲右突,探求救治“作文难教,学生难学”良方的时候,“做人·作文”绿遍神州,它适应了语文课程改革的要求,追求人文的积极统一,使中小学生可以在提高作文水平的同时,不断地提高思想道德水平,丰富情感世界,培养人文精神。“做人·作文”倡导树立“为做人而作文,以做人促作文”的理念,将做人联系于生活,将作文构建于生活,将我们从长期“为作文而作文”的死胡同中拯救出来,摒弃了作文教学知识化,技巧化的老套子,注重思维的整体激活。从而确立生命化、生活化的新思路、新方法,真正让作文教学达到了使师生“头脑开窍,瓶颈解…     

对话式作文评语

语文教学要发挥评价促进学生发展的功能尤其要注重作文教学中的作文评语.作文教学不光教学生为文,更要教学生做人.作文评语表面上看是教师对学生的书面作品进行评价,实际上是以这种书面形式为媒介对学生的综合素质(包括心理素质、行为习惯、道德品质等)予以评价,它是教师与学生就文章进行的心理沟通,是教师对学生写作热情的呼唤、审美情趣的培养,及其健全人格的真诚关注.     

写真情,抒真意——浅谈初中作文教学

写作文如做人。我在教学生作文时曾经引用已故的文学大师季羡林季老的一句话：＂真话不全说,假话全不说。＂古语云：＂言为心声,文如其人。＂也体现作文与做人的同义关系。新概念作文的倡导者提倡：＂真实、真切、真诚、真挚地去关注、感受和体验生活。＂表面说是生活与作文的同义关系,本质上仍然是在阐释作文与做人的统一。实质上两者的辩证关系应该是＂为做人而作文,以作文促做人＂。作文是学生人格的物化形态,有什么样的人品就会有什么样的文品,有什么样的精神境界