官员性丑闻的官方措辞

一般来说,“性违纪”大多无关犯罪,只是属于党纪范畴。     

政府官员：仅有道歉是不够的

2005年6月2日．国家环保总局公布了对全国113个环境保护重点城市的监测结果．河南省焦作市首次进入“十大污染城市”黑名单．在全国大气污染最重的10个城市中名列第八。其他几个城市是．临汾、阳泉、大同、金昌、宜宾、株洲，重庆、长治、攀枝花。焦作也是河南唯一一个入列的城市。监测结果公布后．在焦作上下引起了强烈的震动和反响。6月15日，     

国资委官员：央企负责人任期考核制明年启动

国资委业绩考核局局长李寿生10月31日-11月1日在河北廊坊召开的国务院国资委业绩考核工作会议上表示，2005年国资委将正式启动中央企业负责人任期经营业绩考核制度。     

中国官员考察团表示将借鉴新加坡职业教育模式

中国财政部国际司副处长刘伟华率领90多名中国官员考察团参加新加坡工艺与职业教育培训工作坊。为期8天的工作坊是由新加坡外交部和世界银行东亚及太平洋区人力发展署及世行人力发展学院联合为中国官员开办的。     

中国官员正在面临形象危机

2013年年初,中国人民大学危机管理研究中心发布的《官员形象危机2012》,为中国官员形象把了把脉。该报告指出,村干部、基层官员、高层官员、执法官员以及准官员为五个高危官员群体,而官员面临的五大形象危机被概括为：性丑闻、露巨富、被扒光、被牵连和被假冒。“2012年,官员形象危机处于高危状态,危机事件高发、易发,官员形象的形势更加严重,     

中国企业的未来之路

题记:目前,WTO带给企业的这种严峻挑战,还远远没有被政府官员和企业家所认识到,许多企业家认为WTO已经两三年了,天下还是太平的,2005年,中国企业将面临更大的"坎"。 2 004年11月5日,《决胜未来十年:把握机遇,迎接挑战---北大光华齐鲁企业论坛》在山东大厦举行,记者就企业如何应对即将到来的新挑战等有关问题,采访了北京大学光华管理学院副院长、著名经济学家张维迎教授。     

公布官员财产是反腐绕不开的一步

官员,包括一定岗位一定级别的公务员公示财产,是许多国家对这个群体实现管理的重要措施之一。既是之一,当然不能解决所有问题,但没有这已被不同国家证明行之有效的措施,要想遏制官员化公为私、监守自盗、吃里扒外等问题,却肯定不行。对反腐败来说,这是决然绕不过的一步。而我国,官员腐败对社会利益侵蚀之严重,人们早就有目共睹,正如有的评论者指出的,在这上面最能达成共识。     

教育部官员：未来靠四亿学生教育公平是真正公平

教育部基础教育司李天顺副司长近日做客央视国际演播室,谈到我国农村中小学的远程教育现状时,李司长提出:"教育公平才是真正的公平"!要让这些农村的孩子能够进得来学校,进来之后,又要能够留得住孩子,并且要让他们学得好,接受到高水平的教育!     

汉代官员社会流动论析——居延汉简所见汉代官员升迁与罢黜

任何时代,由民到官身份的变化都是社会流动的集中体现,而官阶内部的升迁罢黜同样反映了官员社会地位的变化。传统文献与出土汉简,为探讨汉代官员社会流动的影响因素提供重要参考。居延汉简中,涉及官员因功劳拔擢,因勤奋、重修行的性格而升迁以及为官期间软弱被斥免的状况居多。     

官员读博是教育之不幸

＂中国最大的博士群体在官场＂,这样的一个发现,既让人感到意外,又觉得在情理之中。感到意外,是因为它超出了一般的常识,通常人们都认为最大的高学历群体应该在学校和科研机构,     

小学生为官员冒雨起舞岂止是讽刺

近日,一张以“小学生冒雨起舞,台上领导漠然观看”为内容的照片在网上热传。图片显示,这是温州市石坦巷小学正在举行“迎元旦·绿色安全行”主题活动。孩子们冒雨起舞,为台上或穿着雨衣、或有人撑伞的领导表演节目。背景板上刷着一行醒目的大字——“七彩童心为生命护航”。     

论法治社会中政府官员的权力观念和责任意识

法治是现代社会的主要治理方式。在法治社会中,政府官员应该树立正确的权力观念和责任意识,即政府的权力是人民授予的,官员必须依法行政,服务于社会。政府官员要由传统的国家领导者转变为社会的服务者,建立“权为民所授,权为民所用”的法治政府。     

官员读博是教育之不幸

“中国最大的博士群体在官场”，这样的一个发现，既让人感到意外，又觉得在情理之中。感到意外，是因为它超出了一般的常识，通常人们都认为最大的高学历群体应该在学校和科研机构，而不可能在官场；说它又在情理之中，是除了近年来一些高学历人才热衷进入官员队伍之外，最主要的，还是因为高学历成为官员升迁的一个重要砝码，     

1900年以前中国官员排斥基督教的原因探讨

鸦片战争之后,基督教传教士重履中土,极力发展教会势力。对此,大多数中国官员对基督教持有排斥态度。中国官员之所以排斥基督教的原因在于：其一,他们不喜欢传教士以强势的姿态进行传教;其二,中国官员们抱有文化上的优越感,严守华夷之辨的思想,反对基督教同化中国的行为;其三,中国官员们对教堂干涉词讼,侵夺其权利的行为心怀不满;其四,各地政府处理民教纠纷,往往采取“袒教抑民”的政策,官员们担心这样会导致民众对政府失去信仰;其五,官员们还担心基督教运动演变成民众造反运动。     

古代的官员退休制

中国古代官员退休,有一个非常文雅的称谓:致仕。从字面上看,是去当官,走仕途。其实本义是把官职还给君王,也就是不当官,退休了。此外,还有致事、致政等雅称。     

中国地方政府官员"频调"现象分析研究

通过分析现阶段我国地方官员的频调现状,发现这些问题大多源于我国现阶段任期制度的不完善;地方政府对干部年轻化的片面理解;部分地区思想教育工作流于表面,缺乏有效的监督体系和切实的政绩考核办法.为此,需要从强化地方政府官员的思想素质教育,加强地方政府官员流动体制的制度建设,严格推行任期制和地区目标相结合的模式,严把地方政府官员选拔的质量关,社会舆论要有正确的价值导向,坚持法律法规的原则性和实际情况的灵活性等六个方面来解决我国官员"频调"现象所带来的社会问题.     

论毛姆《在中国屏风上》中的官员和平民形象

毛姆是位著名的英国作家,然而他对中国有着深厚的情感《。在中国屏风上》是他亲历中国后的散文集。书中官员和平民形象有别于西方常人眼中的中国人形象。对官员和平民形象特色的观照及其背后成因的探讨,有助于我们更全面地认识毛姆,对于中西文化的交流及对自身或异域的认识也都有着积极的借鉴作用。     

古代官员如何上班

鸡鸣即起古代的上班下班时间,和现代相似,也是晨聚昏散,但具体时辰上又比现代一般机关之朝九晚五的通例要提前,与农业社会中大多数人的作息习惯相适应。《诗经·齐风·鸡鸣》中,妻子催丈夫起     

我国官员问责制的困境与解决路径

作为我国政治体制改革新亮点的官员问责制,是推动政治文明的又一显著标志。所谓问责制,是指对政府及其官员的一切行为和后果都必须而且能够追究责任的制度。21世纪以来,问责制在我国已取得了很大发展,但还存在着职能分界模糊权责不对等、责制主体缺位、制度不完善、问责的政治文化缺失等问题。针对这些问题,需要实施厘清官员职能分界而实现权责对等、加强异体问责实现问责主体多元化、完善问责制度和繁荣官员问责文化等具体措施。