那排冬青

在我家的屋后,有一条小河。河水从北边流过来,一年四季,一直向南流去。 听奶奶说,那水是从北边的太湖里流出来的。 “那水会流到哪儿呀？水也有家吗？”我抚摩着奶奶亲手种植的冬青好奇地问。     

喝茶时间到

<正>英国人非常喜欢喝茶,他们每天能喝掉约1.6亿杯茶。喝茶时间到！是喝“低茶”还是“高茶”？看看时间你就知道了！Low Tea Low Tea starts at 4 pm. It is also called“Afternoon tea”. It usually includes sandwiches, snacks, and tea of course. At first, it was served on a low table. So it is called“Low Tea”.     

甘肃茶事茶俗述论

甘肃自古以来是个多民族地区,从丝绸之路开始,到后来的“榷茶”贸易、“茶马互市”贸易,生发和影响了当地各族人民的饮茶习俗.除了历史悠久、甚为普遍的“清饮法”之外,甘肃地区尚有罐罐茶、三泡台盖碗茶、酥油茶、油面茶、奶茶、炒茶等多种饮茶习惯,形成具有浓厚地方色彩和民族色彩的饮茶习俗和茶文化.     

洗菜学问大

今天我一起床。就看见奶奶在水池边洗小青菜。洗着洗着,奶奶自言自语起来：“唉．青菜上的小虫子就像在上面落地生根了似的．真难洗。”过了一会儿,奶奶又说：“这菜不要也罢．这么多虫．要是洗不干净,吃下去对身体也没什么好处。”     

挖红薯

一天中午,爷爷对奶奶说：“西边地里的红薯该成熟了。下午去挖红薯吧。”没等奶奶回答,我便连忙拉着奶奶的手央求道：“我也去,我也要去。”“好好好,你帮我去拣红薯吧!”奶奶笑着答应了。下午三点多,我们扛着锄头,挎着篮子,带上剪刀等工具出发了。     

苏轼茶诗茶事管窥

在中国茶文化史上,茶之为饮,发于神农,闻于鲁周公,兴于唐而盛于宋,宋代是茶文化发展的顶峰。以苏轼茶诗茶事为切入点,对苏轼茶诗全面梳理,分析诗中描述的茶艺、茶情、茶境,充分挖掘茶文化鼎盛时期北宋茶文化的内蕴。     

探寻古典茶诗中的审美因素

茶清雅恬淡、苦中有甜、先苦后甜的特性,与文人向往的宁静、质朴、清爽、超脱的意境相吻合,象征着人生的历程,也与文人苦修而后成正果的过程相契合。品茶是一种文化,更是一种艺术和审美活动,因此,茶常常被用以抒发情怀。茶诗中包涵着诸多审美因素,首先涵盖了自然美,表现在茶诗中品茗环境的清静幽雅以及诗人对茶叶外形的赞美。其次是社会美,主要表现为茶诗中描绘的民俗风情之美、自由闲适之美和珍视友情之美。再次茶诗本身体现了一定的艺术美。     

月迹

我们这些孩子,什么都觉得新鲜,常常又什么都觉得不满足;中秋的夜里,我们在院子里盼着月亮,好久却不见出来,便坐回中堂里,放了竹窗帘儿闷着,缠奶奶说故事。奶奶是会说故事的：说了一个,还要再说一个……奶奶突然说：“月亮进来了!”     

明末陈洪绶茶画中的茶事美学初探

明代是茶文化历史上的变革时代,从朱元璋罢龙凤团茶改进芽茶,到品茶方式自上而下的变化及普及,茶事作为一种符号,频繁出现在文人士大夫寄情的诗书画中。陈洪绶是晚明杰出的画家,他的茶画在明代文人画中独树一帜,其作品中的茶事场景既展现了简古、幽趣的画境,又具有文人式的审美意蕴和精神内涵。通过梳理陈洪绶的茶画作品,可以考察当时的茶事活动发展和晚明时期茶在生活与艺术中如何融入文人美学世界的历史。同时,这些茶画中的审美意识形成了一种明末特有的茶事美学风貌,具有独特的美学价值。     

白族三道茶茶艺表演初探

随着旅游业的发展,大理白族的各种文化也被越来越多的人所了解和认识,其中白族三道茶伴随着各种歌舞在白族民居和洱海船只上为游客表演,深受观众的青睐。与此同时,白族三道茶茶艺表演也存在一些需要改进的问题。     

唱戏也有生意经

“咣—咣—”随着一阵锣响,村头传来了吆喝声：“哎,阿婆、阿姨、大叔……晚上小店门口看戏喽!”有戏看？我连忙拉着奶奶来到戏场上。     

中国茶

<正>本篇适合:朗读、挑战中国是茶的故乡,茶在中国人的生活中一直扮演着非常重要的角色。中国的茶文化流传了数千年,对世界饮食文化产生了十分重要的影响。那么,关于中国茶的历史典故,你又了解多少呢?     

阁楼情结

<正>我的阁楼情结,是因为我妈而滋生出来的。我家的楼房有个小阁楼,那个阁楼其实也不能算是真正的阁楼,只是二楼的楼梯向上延伸了半层,然后在那个平台上砌出的一个小房间,平时堆放一些不用的旧物件。那个房间是真的小,我妈在那里放了一些旧衣服和我小时候睡过的藤编的小床,房间就被塞满了。那个小房间有扇天窗,而那扇天窗给了我无限的遐想。有几次我妈跟我爸吵架了,她就跟我说：“晚上我们睡在阁楼里吧,让你爸回来找不到我们,看他离了我们能不能过！”     

北苑茶书的科学认知

北苑茶书是宋人细致研究著名的北苑贡茶而著成。北苑茶书中记载了当时对茶树品种的认识,分析了生长环境和茶园管理对茶叶品质的影响。北苑茶书还详细记载了制造北苑茶的采、拣、蒸、榨、研、造茶和过黄等工序,研究了制造时的弊病。北苑茶书中最著名的《茶录》首次全面提出茶的品评标准,并细致总结了烹试方法以及茶具。     

读懂冰心奶奶笔下的“旺”

许多同学喜欢冰心奶奶，更喜欢阅读冰心奶奶的章。因为她的章字里行间常常流淌着对少年儿童浓浓。的关爱之情。南化四小五（1）班的同学在学习冰心奶奶的《只拣儿童多处行》一时。对课中“对，就是开得旺!”这句话产生了浓厚的兴趣，大家围绕句中“旺”这个字展开了一场激烈的讨论，讨论后语课代表把大家对“旺”的理解以及困惑进行了整理，老师还对同学们的讨论作了点评。让我们看看吧。     

小罐茶品牌视觉形象设计解析

视觉形象的创意是品牌营销战略的手段,它运用有形的感性形象在品牌定位这一无形的理性概念前提下刺激着消费者的体验,从而使品牌占据消费者的心智。本文以品牌定位理论为依据,以小罐茶品牌营销策略为例,探讨其视觉形象设计的来源及现象,分析其功能和应用价值,并通过这一案例对中国茶创建品牌意识、推进品类分化、谋求共同发展以启示。     

我要做奶奶的“小拐杖”

我的奶奶住在乡下老家。每到农闲的时候．爸爸就会接奶奶到南京住几天。从小我就感觉奶奶的眼睛不太好,一到晚上,奶奶走路总是磕磕碰碰的。长大后,爸爸告诉我,奶奶患有“夜盲症”,天一黑,没有了光线,奶奶就看不见东西了。     

琐谈茶与禅

从历史的角度出发,分别从"茶禅一味"、"茶禅一体"的起源和内涵、禅与饮茶、禅与种茶和制茶、禅与饮茶的向外传播四个方面,揭示中国茶与禅的关系.     

缝沙包

今天,老师让我们自己缝沙包,说是在大课间活动时玩丢沙包游戏。我一到家就问奶奶：“做沙包需要用什么材料？”奶奶说：“需要针、线、布料、米或沙,还有剪刀。”我先拿出剪刀,然后跟着奶奶来到衣柜旁．从旧衣服上剪下了一块长方形布块。     

浅析云南茶学专业人才培养中加大“理论与生产实践相结合”力度的必要性

针对目前云南茶行业发展中存在的问题,就人才因素雨言,究其原因是茶学专业人才缺少生产实践经验,因此在茶学专业培养中应加强“理论与生产实践相结合”力度。