叙事现代性与文化之重——试分析鲁迅笔下的“死亡”

在鲁迅笔下，死亡大多是无“声”的。但有一个例外，就是《祝福》中祥林嫂之死。鲁迅在“死亡”的叙事上表现的某些现代性特征与其时的文化语境天然接合，这暗示了中国现代文学研究的一个横截面。     

叙事现代性与文化之重--试分析鲁迅笔下的"死亡"

在鲁迅笔下,死亡大多是无"声"的.但有一个例外,就是<祝福>中祥林嫂之死.鲁迅在"死亡"的叙事上表现的某些现代性特征与其时的文化语境天然接合,这暗示了中国现代文学研究的一个横截面.     

简论鲁迅小说的死亡叙事与色彩运用

以鲁迅小说中不同的死亡类型,探究色彩运用与死亡叙事的关联,探讨了鲁迅先生构建"死亡叙事"的独特风格及其影响.     

鲁迅小说的叙事分析

文章从叙事时序的错综、叙事频率的交替、叙事结构的多层构架、叙事视角的叠合四个方面入手，对鲁迅小说进行叙事分析，以求还原他独特的生命体验。     

鲁迅小说的叙事分析

文章从叙事时序的错综、叙事频率的交替、叙事结构的多层构架、叙事视角的叠合四个方面入手 ,对鲁迅小说进行叙事分析 ,以求还原他独特的生命体验     

现代性叙事下的“乡土中国”——论鲁迅笔下的历史隐喻和文化寓言

以鲁迅作品为代表的乡土学写作体现了中国现代作家对于现代性叙事下中国命运的思考。这种思考不仅是政治和社会发展的，也是历史和化的。它不仅关系中国的社会现实，也关系着中国的过去和未来。     

课文中鲁迅笔下的“小人物”

孔乙己、闰土、杨二嫂、祥林嫂、柳妈、华老栓、阿Q等都是鲁迅小说中的人物，是生活在半封建、半殖民地社会底层的劳动者，他们又是中国现代文学画廊中的经典人物，以其独特的人生与卑微的命运，成为半封建、半殖民地社会时代特有的典型形象。而正是这些形象，犹如一面镜子映照着那个时代，让我们看到那个时代的社会缩影；看到被侮辱、被扭曲的无数的“小人物”的悲惨命运。     

鲁迅的童年经验与其小说创作中的深层叙事结构

鲁迅早期生活的压抑感及其记忆，构成了其童年经验中最显著和最重要的内容。这种过于压抑的童年经验不仅仅影响了鲁迅特定的创作心态与作品中的情绪基调，而且还直接影响了其小说创作的取材与立意以及深层叙事结构。     

关于“死”或“半死”的话题─—鲁迅小说悲剧人物结局的探讨

鲁迅小说是具有永久魅力的艺术精品。本文着眼于鲁迅小说中人物的悲剧结局,从“死”与“半死”两种状态入手,探讨这种处理方式的艺术性与深刻性,希望能以此略窥鲁迅小说艺术之精髓。     

鲁迅小说的叙事视角与主题凸现

本文从叙事学角度对鲁迅的小说主题凸现技巧作了探讨。鲁迅小说的叙事视角主要还是较为传统的第一人称叙事视角和“全知叙述视角”。但具体小说有具体的表现方式,而且无可替代,为鲁迅的“为人生”的小说观作了最有力的阐释。     

一个带有鲜明的主体性特征的精神世界——论鲁迅小说中的“我”

在鲁迅小说集《呐喊》、《彷徨》中 ,“我”的大量出现是其形式的重要表征 ,换句话说 ,“我”作为叙述者成为鲁迅小说中一种非常重要而常见的叙事视角。“我”不仅具有形式的功能 ,即往往作为第一人称叙述者叙述故事 ;而且“我”把小说作者鲁迅的价值观念、情感世界以读者更能够接受的形式带到小说的叙述中去。因此叙述者“我”的创造性的运用 ,为我们展现了一个带有鲁迅鲜明的主体特征的高度理性化的精神世界     

鲁迅《故事新编》的现代解构——论鲁迅《故事新编》的喜剧特色

本通过对鲁迅《故事新编》的八篇小说的喜剧特色的解析，使人们对中国传统中的神话英雄(从女娲到后羿、夏禹)与对圣人们(从孔子到庄子、老子、墨子，以及伯夷、叙齐)作了一次全新的审视。在《故事新编》中，作把这些英雄和圣人从神圣的高台上拉回到日常生活中，抹去了他们头上绕之不去的神光，还以常人、凡人的本相揭示了他们身上的矛盾和遭遇的尴尬与挫折，以及他们的欢乐与痛苦。展示出鲁迅无羁的艺术创造活力，从而彰显出《故事新编》之于当代学创作的启示。     

阎连科小说死亡叙事的形态分析

阎连科小说中的死亡叙事呈现了丰富多样的面貌。可归纳为三种主要形态：时间与死亡——无法抗拒的自然之死；权力与死亡——乡村权力导致的人的异化与死亡；世俗与死亡——民间道德的失落以及人的死亡。阎连科以自己独特的人生经验和对世界的把握方式，对人类的终极命运给予关怀，对人的生命和存在进行哲学意义上的拷问和沉思。     

鲁迅小说中的“我”

有许多的中学生朋友来信询问，“鲁迅小说中的我是不是就是鲁迅自己？”这个问题我们不能简单地回答是或不是。鲁迅小说中的“我”有些有他自己的故事，有些则未必，而有的并非以“我”出现的人物则又有鲁迅的影子，但无论哪类作品，鲁迅的小说都有他自己鲜明的个性、特色。下面就从叙述、故事、“意思”（鲁迅语）三个方面加以说明。[第一段]     

最冷峻的叙事语境——论鲁迅小说的反讽艺术

近几年来,国内学者开始注意从叙事学的角度探讨鲁迅小说,尤其是把西方叙事学中的“反讽”手法运用到鲁迅小说研究中。本文主要从结构反讽、性格反讽、言语反讽三个方面对鲁迅小说进行了解读。     

视角、“我”与鲁迅小说

视角即人称问题，是解读鲁迅小说的关键。鲁迅小说最常用的叙事方式是第一人称，其叙述人“我”既是一个经常出现、具有内在一致性的艺术形象，又带有鲜明的作家主体特征。认识“我”的作用及其形象内涵对理解鲁迅小说是至关重要的。     

鲁迅笔下苦人的悲惨命运

一篇好的小说,往往在简单的故事情节模式中,蕴含了丰富的思想内涵,让读者浮想联翩,长久品味。《孔乙己》就是这样一篇小说,每读一次,都有不同的感受,都会加深对主人公的一层同情。孔乙己的好喝、懒做、虚荣、清高、以     

“文化与民族的合一”——鲁迅的审美现代性问题

鲁迅对“审美现代性”的理解,更强调“感性地注意自我或意志精神”和“同民族主义即同政治的结合”二者之间的共通性,这更符合尼采审美主义话语诞生时的原义。