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1.
贾二强 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》1986,(3)
元代来华的意大利旅行家马可·波罗在游历中国时曾行经陕西,在他的《游记》中翔实地记述了沿途的见闻。然而《马可波罗游记》的诸汉译本,包括最有影响的冯承钧译本(1936年商务版,以下称冯译本,引此本者只注页数)及福建科技出版社1981年出版 相似文献
2.
唐红卫 《厦门广播电视大学学报》2007,(2):27-30,66
作为"北宋倚声家初祖",理性诗人晏殊的《珠玉词》具有明显的情中有思的特点——在词中抒发情感时常常会不经意中比别人多了一份思致与理性,这一份思致具体表现为强烈的生命意识;这一份理性则具体表现在对苦难的超脱。 相似文献
3.
啸湖 《玉溪师范学院学报》1995,(6)
“厚地高天,堪叹古今情不尽,痴男怨女,可怜风月债难酬”,这是悬挂在《红楼梦》中所描绘的“太虚幻境”宫门上的一副对联,它不仅高度概括了《红楼梦》的主题,而且道尽了优秀文学作品感人至深的真谛。李石生在小说的序歌中说:“任你走到海角,走到天边,你走不出无边无际的情海,你挣不断没完没了的情 相似文献
4.
英国作家斯威夫特的《格列佛游记》和清代作家李汝珍的《镜花缘》是两部不同时代、不同地域国家的优秀作品,通过作者的构思,表现了作者对于腐朽的社会的抨击,以及对于理想社会的追求。在两部作品中,通过对理想国的渲染描述,反映了作者对于政治、社会生活、人与人之间关系等的深沉思考,表达了作者强烈的思想倾向以及朴素的批判精神。本文试对两部作品中理想国的比较,来表现作者创作的差异以及文学发展、社会发展过程中的共性。 相似文献
5.
郭兴良 《玉溪师范学院学报》1991,(2)
明代中叶以后,社会发生了明朝人自己都感受得到的巨大变化。这就是随着资本主义因素的萌芽,出现了新的事物,新的思潮和新的文化。万历年间,以李贽等人为代表的泰州学派,就是反映这种社会巨变的哲学表现。李贽猛烈批判“存天理、灭人欲”的假道学。他所宣扬的“童心说”对思想界和文学界影响很大。李贽认为,“童心”就是“真心”,就是“绝假纯真,最初一念之本心”(《焚书·童心说》)。他揭露“世之好名者必讲道学”(《初潭集· 相似文献
6.
《阅读》2007,(2):6-8
亲爱的同学们,当本期《阅读》快乐地飞向你们身边的时候,迎接新年的钟声也悠扬地飘荡在我们耳边,飘进了我们心里,多么喜庆、热烈;多么美好、温馨。带着愉快,带着憧憬,叮当姐姐向你们推荐1908年出版,英国作家肯尼斯·格雷厄姆创作,我国著名翻译家任溶溶翻译的经典童话《柳林间的风》。这是作家为他当时七岁的儿子讲的故事。这本书不仅受到许多小孩子的喜欢,而且有更多热爱自然的“大孩子”也非常欣赏并且推崇它。美国总统罗斯福曾写信告诉作家,他一口气将故事读了三遍。打开这本书的扉页,宛如打开了自家的大门。迈开脚步,一步跨进自然的大草原,带上你的幽默感和想象力,有趣又惊奇的探险活动开始啦! 相似文献
7.
论《徐霞客游记》的美学特质 总被引：1，自引：0，他引：1
张智辉 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》1996,(2)
《徐霞客游记》的美学特质，主要表现在把写真景抒真情，作为观赏山水的审美标准；把山水客观化审美化，使其成为科学与美学的结晶体；并把写出主体的审美体验和审美愉悦，作为美的升华和创造。 相似文献
8.
冯岁平 《大同职业技术学院学报》1998,(2)
本文通过对《徐霞客游记》中有关古都资料的钩沉、分析,认为徐氏在遍觅名山、实地踏察中始终以自己的思想和眼光审视这些众多的古都,留下了许多珍贵的记叙和思想,对研究明末社会状况具有重要价值,也有益于古都学、徐学的研究。 相似文献
9.
徐霞客是对保山自然山川、道路桥梁、人居环境、风土民情、社会经济状况等进行了全面踏勘、丈量、考察、记录的第一人,他把一个雄奇壮美的保山真实而具象的推介给了外部世界;可以说,徐霞客是保山旅游产业发展史上的开拓者、奠基者;从上世纪80年代以来,保山关于徐霞客的研究、宣传和挖掘利用就一直未有停止过,但是对有关徐霞客的研究、宣传中,存在一些提法不妥当、数据不统一、解释不准确等问题;为了更好地挖掘和利用徐霞客留给我们的这份文化遗产,更好地继承和发扬徐霞客留给我们的科学态度和求实精神,现就徐霞客保山之旅中几个有争议的问题进行论证. 相似文献
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王群 《六盘水师范高等专科学校学报》1992,(3)
《荆棘鸟》是澳大利亚女作家麦卡洛撰写的一部家世传奇小说。作品主要叙述了麦琪与拉尔夫神父之间的爱情纠葛。 麦琪,一个贫穷的牧场主的女儿,把父母亲的优点融于一身:银灰色的眼睛;“漂亮,柔和,好象是一对熔化的宝石”;玫瑰灰色的头发。正是这眼睛、头发和麦琪本身的气质吸引了拉尔夫神父一辈子。 拉尔夫神父有着潇洒、英俊的外表,以致麦琪在火车站见到他时,便认定神父是她所遇到过的最漂亮的男人。拉尔夫神父从事“圣 相似文献
12.
陈恩伟 《湖北函授大学学报》2008,21(1):73-74
本文通过许地山先生的<春桃>这部小说,意在解读先生在文本里面所给我们讲述的苦难的解救方式.先生在肯定了人生中必有苦难的同时,深刻意识到在苦难中生的可贵.而人何以能在苦难中继续的生存,为自己的生存找理由就是本文所要分析的.人通过了以下分析的各种解救方式,得到了自己存在的理由. 相似文献
13.
《湖北函授大学学报》2016,(2):186-187
《飞屋环游记》描写了主人公卡尔与爱丽相伴一生的爱情故事,讲述了卡尔与罗素携手同行的冒险故事,刻画了执著的方脸主人公卡尔、活泼的假小子爱丽、圆头圆脑的小罗素等人物形象,展现了电影中故事发生的主要场景—小屋。本文从认知符号学入手,运用"图形—背景"理论探讨电影的主题意义,以及其内在的认知理据和线索,以期为该片的解读提供新的视角。 相似文献
14.
《湖北函授大学学报》2016,(8):184-185
《格列佛游记》是英国著名的讽刺文学作家乔纳森·斯威夫特的代表作。这部游记体小说以船长格列佛的口气讲述了其游览四个截然不同国家的经历。本文利用巴赫金的狂欢化理论对小说中典型的狂欢场景、狂欢式人物形象以及狂欢化的写作手法进行深入分析,以重新解读这部经典作品。斯威夫特通过狂欢化的写作风格,抨击了当时英国统治阶级的残酷暴戾,同时表达了渴望人与人之间平等关系的乌托邦式的理想。 相似文献
15.
卫俊秀 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》1983,(3)
前几天,接到友人从外地寄来了件邮包。打开一看:《野草诠释》,许杰,一九八一年出版。这真是我所急需的一件礼物。因为远在一九五四年的时候,拙作《鲁迅<野草>探索>,在上海泥土社出版了,当时参考书很少,无从借鉴;加以思想上的种种戒惧,总是不敢放笔直书;又因水平有限,所以偏颇、曲解之处,自知是很不少的。现在这类分析、注解、研究的著作,可就多起来了。要想从事这门著述,条件比先前要优越得多。可以作为参考材料的,不难找到百把十种;而且越来越 相似文献
17.
敖其友 《六盘水师范高等专科学校学报》1992,(3)
生活是一切文艺的源泉。只有植根于生活,并赋与高尚的理想,创作出来的作品才是真正伟大的作品,综观世界上优秀的作品,它们或表现人的伟大,如《老人与海》(海明威);或歌颂生的欲望如《人和狼的搏斗》(杰克·伦敦)。然而,作为美国二十世纪最杰出的女小说家之一的微拉·凯瑟,却根据自己的亲身经历, 相似文献
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本文就墨家哲学、逻辑学、科学和人文学各部分素材,用现代观点与语言,创造性诠释,展现墨学的精华,墨学在现时代的新鲜生命活力,为建设中国新文化,振兴中华,实现中华民族的伟大复兴,提供精神力量。 相似文献
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贾钊 《长春教育学院学报》2014,(10)
《绿化树》中的章永璘是特定历史时期知识分子的典型代表,他在苦难的环境中,在马缨花的帮助下走完救赎之路,虽然身陷囹圄,精神却获得解放。对他思想历程的深入研究有助于今天的我们更好地把握当下知识分子的心路历程,从而探索出一条具有普遍指导意义的精神救赎之路。 相似文献
20.
许正文 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》1997,(1)
读《蒙昧中的智慧——中国巫术》许正文臧振同志的新蓍《蒙昧中的智慧——中国巫术》一书，由华夏出版社１９９５年１月出版。我从头至尾细细读了一遍，有些章节曾读过两三遍，增加了很多知识，得到了很多启发。这是一部新颖完整论述中国巫术的学术专蓍。虽然是一部严肃的... 相似文献