浯溪碑林文化资源与大学生思想政治教育的应用研究

浯溪碑林作为国内最大的露天碑林景区,有着众多具有历史价值、教育价值、审美价值、旅游价值等功能的碑刻文化群,同时拥有优秀的红色革命文化。碑林文化资源与高校思想政治教育的紧密结合对大学生的民族精神、文化熏陶、爱国主义教育起到了积极的推动作用,开辟了大学生思想政治教育的新途径。     

《纪泰山铭》

<正>五岳之首泰山的玉皇顶是摩崖石刻比较多的地方,其中最突出的是唐玄宗的隶书代表作《纪泰山铭》。唐玄宗李隆基是唐代隶书的代表书家,他所写的八分体在唐代书法史上占有重要地位。其隶书作品除刻于泰山之上的《纪泰山铭》外,还有作为西安碑林象征的《石台孝经》。唐代隶书和秦、汉隶书的最大区别在于取法各异,取势不同。秦、汉隶书以     

泰山经济价值论

泰山是宝贵的自然与文化遗产.在新的历史条件下,泰山的价值不仅表现于人文方面,而且也表现于经济方面;泰山不仅是精神财富,同时也是物质财富.对于文化的泰山,人们已作了较为深入的研究,而对于经济的泰山,还缺乏全面系统的认识.本文拟从以下几个方面对泰山的经济价值作简要论述.一、泰山旅游是泰山经济价值的集中体现泰山的经济价值与旅游密不可分.我们可以这样表述泰山经济价值与旅游的关系:泰山不具有天然的经济价值,但泰山的经济价值天然地依赖于旅游.(一)旅游业的兴起与发展是泰山经济价值形成的前提     

碑刻拾奇

我国现存最古老的碑刻是《泰山刻石》,它藏在泰山脚下的岱庙里,是公元前209年丞相李斯奉秦二世之命篆写刻成的。中国专门收藏碑刻最早最多的地方是古都长安,现存由汉到清的碑刻共计三千余件,由于碑石林立,故称“碑林”。碑刻如按刻文内容分,可以分为:德政碑、纪功碑、墓碑、神道碑、祠堂碑、界碑、宗教碑、告示碑、庙碑、节孝碑、建置碑、遗址碑等等。走进碑林之中,奇碑趣刻俯拾皆是:父子碑———“鹅池”是兰亭有关王羲之的一块碑石。相传王羲之写这块碑时,刚写好“鹅”字,忽闻圣旨到,连忙搁笔接旨。其子王献之顺手提笔一挥,续写了一个“池…     

价值工程在泰山石文化旅游资源开发中的应用初探

泰山石文化在泰山旅游资源中的历史源远流长。泰山石文化包含自然和人文两类,旅游资源丰富多样,但泰山石文化旅游开发现状优劣并存。针对目前泰山旅游产品开发中,没有实现资源的充分利用及价值最大化的问题,重点以泰山石文化旅游资源为例,试探性的应用价值工程去解决其开发过程中的问题,从战略的层面采取相应对策,以打开泰山旅游新篇章,促进泰山石文化专项旅游的健康发展。     

《登泰山记》赏析

姚鼐的《登泰山记》不仅具有很高的艺术价值 ,同时也有很高的思想意义 ,此文堪称游记散文的顶峰之作。一、壮志凌云的磊落胸怀泰山以雄伟壮丽及悠久的文化吸引无数的人来游览 ,有“孔子登东山而小鲁 ,登泰山而小天下”的感叹 ,有杜甫“会当凌绝顶 ,一览众山小”的愿望 ,泰山以它崔嵬、奇峻诡峭而为五岳之首 ,历代文人骚客都选在春夏秋佳日登泰山吟咏 ,而作者却选在严冬腊月飘雪的季节。作者从京城“乘风雪 ,历齐河、长清” ,途中经历了旅程的漫长和艰辛。姚鼐当时已是四十四岁 ,并不年轻 ,穿着笨重的冬衣 ,来到泰安 ,攀上最高峰日观峰 ,如此…     

《泰山石刻大观》序

泰山是中国的历史文化名山,它的内涵博大精深。其文化内涵集中地表现在泰山的石刻上。泰山石刻可说是中华文化史的一个缩影,它具有很高历史价值和艺术价值。     

日本国际书展最高奖获得者李传周简介

李传周,男,现年57岁,系阜阳师范学院副教授,中国书法家协会会员,中国书协安徽分会常务理事、中国美协安徽分会会员,已从事书画艺术教育三十余年,1978年始专事书法教学、研究和创作。八十年代以来,其作品多次在国内外大型展览中展出。国内著名纪念馆、碑林,如鲁迅纪念馆、淮海战役纪念馆、南京雨花台烈士馆、泰山岱庙、歙县李白纪念馆、以及黄河新碑林等均有作品陈列,且远涉重洋作为礼品馈赠给欧、美等十四个国家的博物倌、艺术馆、大学、教授等。今年四月,他的一个横幅“龙吟方泽,虎啸山丘”。在日本东京第五届国际书展中被评为最高奖——国际大赏。     

泰山——登泰山而小天下

“会当凌绝顶,一览众山小。”小朋友,你听过这句诗吗?这句诗来自杜甫的《望岳》,因为生动地体现了五岳之首——泰山的大气磅礴(pang bo),而成为千古传诵的名句。传说,盘古开天辟地,死后头部化为泰山。泰山位于山东省泰安市内,山体雄伟,景色秀丽。春秋时期,孔子曾登上泰山,发出“登泰山而小天下”的感叹,足见泰山的豪迈、雄奇。     

泰山在我脚底下

人说泰山高又大,登上泰山小天下,如今登上米粮山,泰山在我脚底下。     

泰山石的价值和科学保护

泰山是世界名山,泰山石是人类的宝贵财富。种类繁多,具有研究和考古价值,精神象征和纪念价值,审美观赏和收藏价值,应该给予科学的保护。     

泰山茶文化与泰山茶产业发展策略

泰山茶产业是泰山旅游产业链上的重要一环。分析泰山茶产业发展瓶颈和基于茶产业链的发展战略,从文化层面上借助与泰山茶文化的融合,探讨泰山茶产业进行品牌、产业素质提升、开拓产业链价值空间的发展策略,为泰山茶产业发展的战略决策提供思路。     

焦山碑林文字研究例说

镇江焦山碑林在金石、书法、文字、文化研究史上有着独特的地位。时贤的两部有关焦山石刻和碑林研究的论著中，存在一些文字上的疏漏。纠正这些疏漏，对正确辨认焦山碑林文字，促进“焦山碑林数字化建设”的课题研究，有着重要的作用。     

书童斗嘴

有一年春天,桃红柳绿,苏东坡携书童前往泰山游玩。两人不知不觉来到了一座庙前,庙里有不少碑刻,大都是历代帝王将相所立或名家名人所书。苏东坡与书童随人流进了庙内,观赏碑林。这时,打东边过来一位气宇轩昂、风度不俗之人。苏东坡仔细一看,不觉大喜过望,那人竟是他的好友王安石。苏东坡连忙招呼:“王大人,怎么这么巧,你也来泰山了?”王安石见是苏东坡,一边观赏碑文,一边回答:“只许你这位大诗人观赏泰山风光,就不许我也来凑凑热闹?”苏东坡忙说:“哪里话,能与王大人同游,实乃人生一大幸事!”说完用手一指身后说:“这是我的书童福德。”王安…     

人造"碑林"之风可以休矣--关于当今旅游发展兴建"碑林"热现象的反思

进入21世纪以来,旅游目的地之间、旅游企业之间的竞争已经上升为文化的竞争。我国各地旅游业在开发文化品质的旅游产品中,出现了一个热点,即兴建“碑林”。“碑文化”作为不动产的国有传统文化旅游资源,在旅游发展中被予以高价值的开发和利用,带来了极大的社会效益和经济效益。但是,趋同开发潜在的不合理性也与生俱来,存在诸多弊端:碑林景点近距离重复建造,缺乏特色性;规划方案对经济效益作单向度增长预测,缺乏科学性;新建碑林书法作品征集对象重名不重艺,缺乏审美性;少历史文化积淀硬作树碑立传事,文辞多有庸俗性;少历史文化积淀硬作树碑立传事,文辞多有庸俗性。     

论生态视野下泰山石刻的道德教育功能

泰山石刻是传承中华文化、泰山文化的一种重要载体。文化精神以直观的物化形式世代传承,对我国的政治、文化、宗教、信仰、民俗以及国民道德意识和集体人格的养成,产生深刻而持久的作用。本文以泰山石刻为例,将道德教育研究与文化旅游资源考察相结合,通过对泰山石刻的成因探源,透视它在直观信息传达过程中对国家意识形态、百姓社会生活和民族文化心理的重大影响,揭示生态视野下泰山石刻的文化价值及其道德教育功能。     

泰山

泰山自古就被称为“五岳之首”，那你知道五岳分别是什么吗？对了，那就是东岳泰山、南岳衡山、西岳华山、北岳恒山和中岳嵩山。自古以来，中国人就崇拜泰山。孔子说：“登泰山而小天下”。今天我就带大家到泰山去找找“小天下”的感觉。     

站在高教之巅——山东农业大学发展侧记

“会当凌绝顶,一览众山小。”道出了泰山的气魄和魅力。而位于泰山脚下泰安市的山东农业大学,正以“一览众山小”的气势投身于社会主义新农村的建设中。     

东岳泰山

五岳之首泰山,又称岱山、岱宗、岱岳、东岳、泰岳等,位于山东省中部。泰山雄伟高大,山势陡峻,山峦叠起,气势非凡……具有奇、险、秀、幽、奥、旷等自然景观特点。泰山有数千年精神文化的渗透、渲染以及众多人文景观的烘托,是我国第一个世界自然文化双遗产。孔子留下了"登泰山而小天下"的赞叹,杜甫则留下了"会当凌绝顶,一览众山小"的千古绝唱。     

焦山碑林及摩崖石刻述略

焦山位于江苏镇江市区东北5公里,为长江中的一个小岛,因汉末焦光隐居此山而得名。焦山碑林座落在焦山东麓;摩崖石刻在焦山的西南浮玉岩及西麓罗汉岩(即距公崖)上。焦山碑林于1988年1月被国务院公布为全国重点文物保护单位,它是继西安碑林之后又一个国家级保护的古代碑林。早在北