略论潮汕童谣的地域文化特色

潮汕童谣是潮汕文化的重要组成部分。潮汕童谣历史悠久,它保留着大量古汉语词汇和音韵,对古汉语研究具有重要价值;它反映的靠海吃海、出洋过番、敬神事鬼等充满海洋气息的民俗风情,彰显着潮汕独特的地域色彩,蕴含着深厚的地域文化。     

潮汕文化网站述评

为了有利于用户（读者）快速查找和选择利用网络潮汕文献信息资源,提高潮汕文化学术研究的效率,用述评网站的办法分综合性和专题性对汕头大学图书馆潮汕特藏网等20个潮汕文化专题网站的网络潮汕文献信息资料进行评估。     

南海之滨的潮汕文化

潮汕文化是一种以南海之滨的潮汕地区为主体的地域性群体文化,以古越文化为原生文化,在发展过程中,不断吸收各种文化,逐渐形成了独具特色的“潮汕文化”,本文就潮汕文化在中国文化体系中的位置及其演变历程、区位和文化特色进行分析论述。     

潮汕文化研究的方法论问题探讨

随着潮汕文化研究的不断深入,努力开创新的学术领域以及努力建构潮汕文化研究的体系已经成为一个摆在我们面前的重要课题。在这些方面,专门性的具体的分析和概括性的抽象的理论整合将显得同等重要,因为任何一门学科的真正进步都会同时体现在这两方面。出于这一目的,笔者就潮汕文化研究的方法论问题谈谈自己的一些看法。 应当指出,抽象的方法论只能具有某种哲学意义,对于某个具体的学科建设来讲,很难说明它的实际价值。尽管如此,我们沿着方法论问题所引发出来的思路,对于加大     

潮汕文化旅游资源的开发价值与思考

笔者在概述潮汕文化在旅游资源中的体现的基础上,分析旅游文化在旅游资源开发中的重要性,探索、研究潮汕文化在旅游开发中的价值和意义,并提出一些建议。     

浸染潮味，培育新潮人

潮汕文化源远流长,作为潮汕儿女,我们应该继承和发扬家乡的悠久文化传统,而现在不少队员却对潮汕文化并不了解或知之甚少。为此．我们在少先队员中开展了一次以“浸染潮味．培育新潮人”为主题的活动。     

潮汕文化需注入时代精神

作为中华文化的一个分支,潮汕文化具有强烈的地域色彩,但又不同于以地域为绝对特征的如齐鲁文化、荆楚文化等地方文化。潮汕文化由遍布海内外的潮人——本土1000多万,世界各地又1000多万创造出来,经过长期传播与发展,及与海洋文化的交流融合,形成独具特色的潮汕文化。     

论地理环境影响下形成的潮汕文化特点

潮汕地处中国东南一隅,远离中原。潮汕文化的产生和形成,地理环境因素起到了关键性的作用。富饶的土地吸纳了大量的北方移民,人多地少的矛盾又让潮汕人选择了走向海洋。故此,潮汕文化深深植根于传统儒家文化的土壤,又融入了海洋的血液,形成今天极具地方特色的潮汕文化。     

浅谈泰国华人小小说中的潮汕文化

泰国华人作家群中百分之八十是中国广东潮汕籍作家。泰国华人作家与潮汕文化之间有着千丝万缕的联系,又因涉及到泰国潮汕读者的因素,于是,泰国华人作家尤其是泰华潮汕籍作家们把潮汕文化作为他们的主要创作题材,以潮汕地区为代表的中华文化意蕴在作品中便随处可见。     

从潮汕地名看潮人文化心理

多元融合的潮州民系发育了潮人族群文化,形成了潮人独特的文化心理,这些文化心理大量投射在潮汕地区地名上,是地名丰富文化内涵的重要部分.探析潮汕地名中体现的潮人文化心理,有助于破解潮州民系文化密码,丰富潮州地名文化研究.潮汕地区地名主要蕴含崇宗追远、尚雅弃俗、敬神乐群、感恩扬善、革旧立新等潮人族群文化心理.     

“潮商”人际沟通能力的文化解读

潮汕商人的成功离不开“人和”这一要素,更离不开当地文化对其待人处事方式的影响。本文从文化角度浅析了潮汕文化中三个最显著的代表元素——侨批、潮汕话和功夫茶,对潮商建立人际网络、进行商务沟通的影响。     

佛教与潮汕历史文化综论

佛教从南朝刘宋年间传入潮汕,1500多年来历朝历代的基本面貌虽有不同,但对潮汕文化的塑造产生了巨大的影响。佛教传入潮汕后,逐渐适应本地的自然、人文环境,并积极参与到社会文化的发展进程中,与社会经济、道德、习俗等相互渗透、相互作用、相互构筑,从一个重要的侧面塑造了特质鲜明的潮汕文化。从潜藏的思想观念到触目可见的文化事相,潮汕文化无不透露出众多的佛教元素,诸如饮食文化中的素食、建筑文化中的寺塔建筑、方言文化中的佛教俗语、民间艺术中的潮州佛乐、礼仪文化中的佛化葬俗、节俗文化中的佛教节日以及组织文化的善堂等,就是其中荦荦大者。     

序黄赞发《诗华墨韵》

粤之东，南海之滨，山川秀美的潮汕平原，孕育着一代代自强不息的潮汕人。潮汕文化承中原传统文化之文脉，纳海详开放文化之精华，融汇于本地沃土之中。源远流长，积淀深厚，富有特色。历史上潮人不仅因为刻苦耐劳，重义守信，     

宋代闽南文化在潮汕地区的移殖和传播

闽南与潮汕地势相连，属于同一个大的自然地理区域和人文地理区域，但宋代以前闽南经济文化发展水平高，潮汕经济文化相对落后，因此，当宋代闽南人多地少矛盾加剧时，潮汕很自然成为闽南对外移民的首选之地．加之大量闽南士人宦游潮汕，闽南的方言、风俗、学术、文化也随之在潮汕地区得到广泛而深入的移殖和传播。     

潮汕“讲古”的历史演变及文化功能

该文主要对潮汕传统民间艺术--讲古艺术进行探讨.对潮汕讲古艺术的概念界定、内容题材、表演形式、历史概况、文化功能等进行研究和概述.     

《潮汕文化源流》：区域文化研究中一部颇具特色的力作

几年前,所谓的潮汕文化研究,大抵还限于对潮汕文化表象的泛泛介绍和宣传上,如什么是功夫茶、潮州菜、潮剧等;这些介绍和宣传无疑显得肤浅而零碎,还谈不上严格意义上的文化研究。自1993年著名学者饶宗颐先生提出建立“潮州学”以来,潮汕文化研究形成一个热潮,海内外不少专家学者都参与进来,取得不少可喜的研究成果。可是这些成果当中,让人觉得:或是专门性太强,“见树木不见林”,或是反过来,“见林而不见树”。前者欠缺归纳和整合,而后者则欠缺具体的分析和个人的创见,或者说,     

侨批——潮汕文化底蕴的折射

潮汕侨批产生于特定的历史时期,对潮汕经济和人民生活起了重大的调节作用。潮汕侨批独特的形成原因,顽强发展的动力.与潮汕文化息息相关。折射出湖汕人的文化底蕴。本文从涉猎到一些批信的内容,分析"回头批"折射潮汕人强烈的家族观念;精密细致的分款程序。反映宗族性的经济调谐;寄予者与收受者奇妙的心理对应;一脉相承的文化心理积淀四方面.探索潮汕人的传统文化心态。     

薛侃与明代潮州学

建立现代潮州学是国际汉学巨擘香港中文大学教授饶宗颐先生提出来的。饶先生是一个热心于乡土文化的大师,早年在编纂《潮州艺文志》时,对潮汕地方文献、历史人物、人文思想颇感兴趣,尔后在他整个学术生涯中一往深情地耕耘在乡邦文化的园地之中。1989年至1993年,他相继发表了《潮人文化的传统和发扬》、《在“中国历史文献研究会第十一届年会及潮汕历史文献与文化学术讨论会”上的演讲摘要》、《潮州学在中国文化史上的重要性——何以要建立潮州学》等文,正式倡导要发扬潮人文化传统,建立潮州学。并提出研究潮州学不应限于潮州一隅,要着眼于大潮汕文化,“研究雍正以前的潮州历史,梅州、大埔都应该包括在内,这说明客家学根本是潮州学内涵的一部     

"一带一路"视阈下潮汕文化融入高职英语课程教学研究

通过以高职教育契合"一带一路"倡议为切入点,对产出导向法相关概念及理论基础进行论述,探讨"一带一路"背景下潮汕文化融入高职英语课程教学,提高教学质量的策略.从教学目标、教学方法、教学评价和教材内容等方面优化"一带一路"视阈下潮汕文化融入高职英语课程的教学路径:即在课堂教学中渗透潮汕文化,推动潮汕文化"走出去";同时"引...     

潮汕方言及文化对潮汕籍大学生英语听能的影响

本文探讨了影响潮汕地区大学生英语听力水平的潮汕方言及潮汕文化因素,阐明了在听力训练过程中,进行潮汕方言与英语语音比较,潮汕文化与英美国家文化比较的必要性。