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相似文献
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1.
“家教”在社会上也被俗称为补课,所谓补,是因为“缺”或“不足”。然而,现在家教的内涵已远超过“补课”的内涵。从家教的类型来看,主要有两大类三种形式。一类是与学校教学内容同质化的家教,包括同质化补缺和同质化拓展两种形式,前一形式是要补习学校学习的内容,后一形式则是要拓展学校学习的内容,而且这种拓展可以被纳入学校的评价体系中。另一类是与学校教学内容非同质化拓展的家教,其与学校的学习内容相异,也不能直接纳入学校的考试和评价体系中。综上所述,“家教”在本文中指家庭中的或者由家庭组织或主导的教学活动。  相似文献   

2.
要当个称职的父母不学习不行,但随便逮一本家教书就当作金科玉律或救命稻草无异于冒险。此举可能教不好孩子,但父母却学“坏”了。《父母必读的50本书》由中国教育学会家庭教育专业委员会、苏州市文明办、《莫愁》杂志等联合举办的“父母必读的50本书”评选,赵忠心、孙云晓、尚秀云、赵刚、徐国静、徐冬梅、马建强等50位专家参评,共选出50本家教图书。本次评选囊括了近年来国内出版的优秀家教读物。主编者又组织了50位专家或作者对入选图书进行评点或导读。  相似文献   

3.
家教中的法律问题   总被引:3,自引:0,他引:3  
“家教”是一种新兴的社会现象,是当今社会“望子成龙,望女成凤”社会风气下的产物,这是竞争意识波及到孩子身上的一种表现。家教需求量日益增大是伴随着社会发展应运而生的必然产物。在“家教”这一特殊的教育形态中,伴随着许多教育问题的产生,还反映出了许多教育领域中的法律问题。  相似文献   

4.
一.家庭教育图书为何持续热销近年来,家庭教育图书成了各出版社的选题和营销热点。据粗略统计,在全国五百多家出版社中,已有两三百家出版社涉足家教类图书的出版。近期市场上新的家教类图书品种己达上千种,各地畅销书榜上也不乏家教图书的身影。在北京西单图书大厦,2003年1月的家教图书即有800种,2004年3月达到1000种,现在已经有了1300种;相应的销售额也是节节攀升。可以说,随着家长对孩子教育重视程度的增加,家教图书也跟着越卖越红火。  相似文献   

5.
家教聚焦     
如今,在中国各地,呈现着一道独特的风景。一方面,在各高校校园内,家教广告比比皆是,打印的、手写的,彩色的、黑白的,铺天盖地,无处不在;而在各学校网站的BBS上,有关家教的信息也是层出不穷,有时一天就能出现十几条聘请家教的帖子。另一方面,在社会上,各种“家教中介”星罗棋布,大的、小的,租写字楼的、住地下室的,合法的、不合法的,真是忽如一夜春风来,千家万家中介开;与此同时,在各地也时常会看到手举“家教”牌子的大学生,站在街头、路边等待雇主。家教在中国的确很火爆。家教的火爆说明其必然存在着一定的合理性。不过,这毕竟是关系到…  相似文献   

6.
一建议创办海南现代家教事业系统工程。这里的“海南,当然是指海南省,但也有立足海南,面向全国,乃至世界的意思; 这里的“现代”,则包括有批判继承中外家教遗产、特别是吸收当今世界先进民族的现代家教思想、理论与方法,从而闯出一条有中国特色的社会主义现代化家教之路的意思; “家教事业”,是“家庭教育事业”的简称。“家教”,是家庭以家长为主的长辈们以自觉意识并按现代社会对人材的要求向子女进行德、智、体、美、劳全面教育的活动;“家教事业”,则是有关培养家教人材、家教父母、解决有关家教问题,从而提高民族素质、增强民族凝聚力的一种社会活动的总称。  相似文献   

7.
中国教育学会家庭教育专业委员会日前成立。在委员会的筹建阶段,部分从事家庭教育研究与指导的同志们说,反映当前中小学幼儿园开展家庭教育有诸多困难,缺教师、缺教材等等,家长们被媒体、各种图书上的诱人家教口号搞得无所适从。请专家讲学,又无从请起;请得来,花费又很高。编一套挂图,再配上一盒讲座录音带,相当于把一位“家教专家”请到家长面前,而且有时效长、使用灵活方便、价廉物美的优点。很快,“点子”变成了“产品”,《家庭教育知识挂图》经组织专家、教师、家长评点,一致认为“太好了”。《家教指南》杂志是该专业委员…  相似文献   

8.
“有偿家教”现象的存在并不完全是教育本身“问题”所致,“家教”之所以受欢迎,是因为它能够因材施教提供比较优质的教育。教师在日常工作之外从事“有偿”服务是无可厚非的,需理性看待“有偿家教”的现象。处理“有偿家教”问题的方式,不能无条件侵犯公民的私生活领域,需理性实施对“有偿家教”的管理。  相似文献   

9.
一、问题的提出“家教”的需要和存在,已是一个不争的事实,但目前社会客观存在的“家教市场”,却是很不规范的。如不予注意,这一市场存在着的潜在负面影响势必越来越大。这个问题应该引起政府主管部门的高度重视,并采取积极有效的措施加以疏导。不规范家教的负面影响之一是严重  相似文献   

10.
说起家教,大家都不会觉得陌生,在小学、中学甚至大学,都有着不小的家教“市场”。学生在学校受着正规教育,为什么还需要家教老师的特别辅导?家教真的必要吗?家教真的有效吗?家教对学校教育有没有影响?正是带着这些疑问,我们进行了一番采访调查。  相似文献   

11.
邓玉文 《考试周刊》2010,(21):210-210
家教成为有偿服务行为.引起了广泛的社会的关注,特别是在职教师进行有偿家教引起了很大的社会反响。本文旨在分析“有偿家教”产生的原因,倡导理性对待“有偿家教”问题,建议从立法层面规范“有偿家教”。  相似文献   

12.
《浙江教育科学》2005,(5):11-17
一、前言 所谓家教,是指教师利用业余时间,通过对学生补习学科知识获得经济回报的一种赢利性教学,因而又称“有偿家教”。家教受“应试教育”的催生而“茁壮成长”,是一种有社会需求的客观存在,请家教已成为当前社会上一道“亮丽”的“风景线”,家教已经不是家庭教育的简称或别名。  相似文献   

13.
从辞源上看,“有偿家教”是从“家教”这个词发展而来,且“家教”的古今词义迥异:古代的家教,是指家庭(父母)对孩子在家庭中所实施的教育,主要内容以品德教育为主;今天的“家教”则主要指教师在课外以“有偿”形式来对学生进行各科补习教育,  相似文献   

14.
“洋”家教是近半年来新兴的家教服务。据北京某文化交流中心的陆先生告诉记者,虽然“洋”家教平均每小时要100元左右,但请“洋”家教和孩子练口语的家长们仍是不少。正在做“洋”家教的某大学留学生布鲁斯坦言,由于人员稀缺,现在不少“洋”家教都身兼数职,他就在给两个家庭做家教,而他认识的一位外教则已经成了4个家庭的外语老l师。布鲁斯透露,现在很多家长在请“洋”家教的时候都要1求懂中文,因此,一些本想做家教的外国人却为中文犯了难。(张颖) (责任编辑晓峰)瞄}一 “洋”家教方兴未艾@张颖  相似文献   

15.
党的二十大首次将“加强家庭家教家风建设”写入党代会报告,这充分体现了党和国家对家庭工作的高度重视,预示着新征程将谱写新时代家庭家教家风建设新篇章。新时代家庭观是新时代家庭家教家风建设的科学指南和根本遵循,在内涵上从“如何看待家庭”“建设什么样的家庭”以及“怎样建设家庭”三个视角体现为家国统一的“家庭地位观”、积极和谐的“家庭价值观”以及平等协作的“家庭建设观”,这一内涵也彰显着新时代家庭观具有时代性、科学性、系统性、人民性和实践性五个鲜明特征。在践行新时代家庭观的过程中,要注重将宏观布局与微观设计相结合、政策引领与实际调研相结合、道德规范与制度约束相结合、家庭建设与基层治理相结合、妇联牵头与协调推进相结合,其中包含的科学方法论意蕴为新时代家庭家教家风建设提供了科学、明确的实践指向。  相似文献   

16.
有人曾对青少年学生做过问卷调查:“你最讨厌的家教方式是——”填写“唠叨”的占65%;“你最理想的父母形象是——”,62%的学生答的是“理解子女,不唠叨”。可见,唠叨确系现今家教中的多发病。家教中的唠叨,内容大多指向“不准”、“不许”、“不要”、“切莫”等禁  相似文献   

17.
现在,越来越多的“洋家教”正走进普通人的家里。据了解,“洋家教”大多是高校留学生,一般通过家教中心联系服务对象,也有少数通过朋友介绍。位于重庆市沙坪坝的英才家教服务所做“洋家教”业务已有大半年,目前有10名“洋家教”。服务所马老师介绍,“洋家教”教的既有  相似文献   

18.
本文围绕家庭教育从“强化家庭教育的必要性“及”强化家庭教育的几点建议“两方面展开。 “家教”是一个薄弱环节相比于学校教育社会影响虽然在每个家庭都不陌生都存在。学校教育把学生看成活生生的人也就是有了先验的存在着介别差异的个体并因材施教分而持之皱着盲头寻找“活生生”的办法并且很不情愿的将学生分成“好、中、差”。 然而,是否想到了时时存在的千差万别的“家教”?它那么有力哪么长久哪么深刻地塑造着千差万别的人们……  相似文献   

19.
“有偿家教”引起了社会和学术界的广泛关注与争论,许多地方教育行政部门也发文禁止在职教师从事“有偿家教”,然而禁令仿佛没有效果,“有偿家教”依然火爆。学术界也对“有偿家教”进行了批判与反思,然而并没有提出切实可行的解决方案。应当采取何种有效、合理的策略应对“有偿家教”成为亟待解决的问题。  相似文献   

20.
在中国浩如烟海的古代文化典籍中,“家训”一类的著作、文章非常引人注目。它是我们这个东方文明古国耀眼夺目的文化遗产。“家训”,简言之就是父祖对家人和子孙后代的训示、教诲。“家训”是个统称,不同的人写的家训有不同的名称。有的叫“家训”,也有的叫“家诫”或“家戒”,还有的叫“家规”“家教”“家范”“宗范”等等。  相似文献   

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