爱的教育:夏丏尊的教育思想与实践

一生坚守平淡,从不愿涉官场半步,却始终心忧天下;没有半张文凭,更没有成名成家的企图,却开一派之先,成一代大师;"志屏绅冕,教瘁其身. 教惟以爱,众归如春",是夏先生一生追求和实践爱的教育的真实写照.     

对夏丐尊爱的教育的反思

夏丐尊爱的教育深刻地揭示了爱是教育存在的本源,爱是人格完善的最强大的推动力,缺少爱的教育是空虚的,现代教育爱的消隐会导致教育的异化,会产生冷漠与暴力等。     

爱的教育与夏丐尊

春晖中学是我国教育史上一所具有先进办学理念的私立中学。是上个世纪20年代中国教育史、文化史的独特景观，其余韵源远流芳。春晖中学的每一位老师都有着自己独特的教育方法，至今犹令人回望不已。     

夏丐尊教育实践与教育思想研究

夏丐尊以毕生精力从事教育、写作及编辑、出版工作，集教育家、文学家、出版家于一身。他在长期的教育实践中，形成了以教书为手段、以育人为目的的独具特色的教育思想。学习研究他的教育实践与教育思想，对当前的学校教育及教师的“教”和学生的“学”，都具有十分重要的指导意义。     

夏丐尊的语文素质教育思想

在著名的语文学家,教育家夏丐尊先生教学论著中,虽没有提到过素质教育的概念,但他的语文教学观却深蕴着素质教育的内涵,值得我们学习、研究、实践。夏老先生十分强调学习者在学习过程中的主体地位和主动作用,认为这是语文教学成功的关键,他主张把人放在教育的首位,也就是把学生当作有思想、有意识,有独立人格、有主观能动性的“人”看待,是学习的主人,而不是接受知识的容器。他非常赞同卢梭的“不管学生将来人何等职业,先使他成为一个人”的观点,他说“人”应灵肉一致,全面发展才能有益于社会,他还说,普通教育中所列的科目都…     

试论夏丐尊在中国近代教育史上的贡献——纪念夏丐尊诞辰130周年

作为著名的文学家、教育家和编辑出版家,夏丐尊对中国近代教育做出了杰出贡献。他参与创办浙江省春晖中学等,译撰了一系列以'爱的教育'为核心的教育著述,主编了影响深远的《中学生》杂志和《开明国文讲义》等,提出了丰富多彩的语文教育思想。     

夏丐尊与爱的教育

培养合格的社会公民夏丐尊教育理念的基础,包含了人本主义的观念,他尊重学生的个性发展,强调六育并重。他提出"教育要以人为背景",强调学校应以学生为本,教育的最终目的是培养合格的社会公民。在具体的教     

悼夏丐尊先生

犹忆三十余年前,我当学生的时候,李先生教我们图画、音乐,夏先生教我们国文。我觉得这三种学科同样的严肃而有兴趣。就为了他们二人同样的深解文艺的真谛,故能引人入胜。夏先生常说：“李先生教图画、     

夏丐尊的文章作法观初探

本文围绕夏丐尊提出的好文章的基本条件，关于作文的基本态度以及各类文体的特点，探讨其作法观，指出其在现代文章学发展史上以及作文教学上的价值。     

教唯以爱——夏丏尊“爱的教育”思想与实践

近代著名教育家夏丏尊终身致力于教育事业,在中等教育领域成绩卓然。夏丏尊的爱的教育思想和实践对教育产生了深远的影响。他认为,教育没有情爱就成了无水的池,教育者必须有相当的人格。他的爱的教育实践颇有成效,学生们称他的教育是妈妈的教育。     

从风中领略冬的情味——夏丐尊《白马湖之冬》赏析

《白马湖之冬》是一篇能从风中领略出冬的情味的散文。它通篇弥漫着一种深沉的、撩人情思的韵味,这韵味像风一样,无形却无所不在,将你紧紧裹挟住。文章一开篇作者就开宗明义:"在我过去四十余年的生涯中,冬的情味尝得最深刻的,要算十年前初移居白马湖的时候了。"而那时"领略的冬的情味,     

试析夏丏尊“爱的教育”思想与实践

＂爱的教育＂既是夏丏尊一生信守的教育理念,又是他对于教育价值的最终认定。夏丏尊从事教育工作20多年,无论是兼任地位低微的舍监职员,还是担任受人尊敬的国文科教师,他都始终把学生放在第一位,实施爱的教育。从事编辑工作的期间,他仍然心念众青年,创作出许多优秀的作品,辅助他们的学习,将爱的教育理念延伸至整个青年群体。夏丏尊的＂爱的教育＂思想传递着的不仅仅是爱,更是希望。     

试析夏丏尊“爱的教育”思想与实践

"爱的教育"既是夏丏尊一生信守的教育理念,又是他对于教育价值的最终认定。夏丏尊从事教育工作20多年,无论是兼任地位低微的舍监职员,还是担任受人尊敬的国文科教师,他都始终把学生放在第一位,实施爱的教育。从事编辑工作的期间,他仍然心念众青年,创作出许多优秀的作品,辅助他们的学习,将爱的教育理念延伸至整个青年群体。夏丏尊的"爱的教育"思想传递着的不仅仅是爱,更是希望。     

夏丐尊国文教材的理论建构

本文主要对夏丐尊关于国文教材的三个基本观点。即教材的内涵:文本与生活化的课程载体;教材的价值:没用而有用;教材的编制:与数理教材同列的纲目进行了阐释,为今天的语文教材建设提供了富有历史价值的思想资料。     

爱是教育的生命之水

1924年,夏丐尊先生流着眼泪译完意大利亚米契斯的《爱的教育》一书后,写下了这样的话:"学校教育到了现在,真空虚极了。单从外形的制度上方法上,走马灯似地更变迎合,而于教育的生命的某物,从未闻有人培养顾及。好像掘池,有人说四方形好,有人又说圆形好,朝三暮四地改过不休,     

夏“丐”尊

正团结出版社出版有《我是彪悍民国史》一书,其111、112页,连着四处出现一位"名人":夏丐尊。民国名人中有夏丐尊吗?没有,只有夏丐尊。丐音gai,含乞求、乞丐、给予等义,是常用字。丐音mian,意为遮蔽,用得很少,常被读错写错,误作丐。夏丐尊(1886—1946)是中国著名作家、出版家,原名铸,字勉旃,号闷庵,浙江上虞人。早年留学日本,回国后执教多所名校,一本名气很响的《爱的教育》,就是他翻译的。这位文化名人后来改字丐尊,用了个冷僻字,而且还终于以此行世!说     

新课标与叶圣陶、夏丐尊的教育思想

新课标对语文课程的性质有了新的界定：“语文是最重要的交际工具，是人类文化的重要组成部分。工具性与人文性的统一，是语文课程的基本特点。”叶圣陶、夏丐尊早就意识到语文的工具性与人文性。叶圣陶一直把“为人生，为生活，为交际”作为语文教学的最根本的核心和宗旨。夏丐尊也在《文章作法》的绪论中说：”文章本是为了传达自己的意思或情感而作的，所以只是一种工具。”叶圣陶先生则对写作作了这样精辟透彻的论述：“写作就是说话，为了生活上的种种需要．把自己要说的话写出来。”     

让学校德育充满爱

一、爱的教育哪里去了——从《爱的教育》说开去夏丏尊先生在《爱的教育》(开明书店版)序言里介绍说,他在1902年得到这部小说的日文译本,边读边流泪。他把自己为人为父为师的态度跟小说里写的相比,惭愧得流下了[泪。此书竟有如此大的力量吗?读完《爱的教育》后,我的心灵受到了强烈的震撼。意大利作家亚米契斯所著的《爱的教育》传入中国已经近一个世纪了,书中那些平凡的人物:小石匠、卖炭人、父亲的老师、我的老师、铁匠的儿子、盲童等等,感染了一代又一代的中国读者。书中歌颂了儿童的纯真感情,也表露了从家庭、学校到整个社会,都在营造一…