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我不知道初中应不应该是人过的,反正我过来了。高二的我很邪恶地想。而在那段不知道怎么过来的时光里,那些千过的“坏事”.在很久以后的今天.竟然有了不一样的颜色。 相似文献
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从个人记忆到集体记忆--从《青春之歌》看"革命文学"叙事的重构 总被引:2,自引:0,他引:2
胡军 《黄冈师范学院学报》2005,25(2):30-33
《青春之歌》是17年时期红色经典之一。它的构思、创作明显贯穿着政治意识形态主观意图和价值重构的叙事策略。本通过探讨作将个人记忆纳入集体记忆的过程,认识到,“革命学”的叙事重构,不是一个仅仅关联着形式的小问题,更是一个隐含了20世纪中国知识分子命运的根本性问题。 相似文献
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Heeroogata 《音乐世界》2010,(22):34-37
10月16日的晚上,是w-inds.在内地第一次举行Live。可以说.这是次无上默契的完美合作。三子和他们的庞大Fans向所有人证明:原来音乐真的可以跨越国界,原来舞台上的也能被舞台下的人感动.原来多年的梦想期待可以在弹指一瞬间里实现。01年出道的他们就是像是许多Fans的青春记忆一样.在每一个时间上都刻下烙印.诉说着一切值得的等待…… 相似文献
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一直以来.我都是个胖女孩儿。小时候的我很讨大人喜欢,说我肥嘟嘟的脸蛋就像杨柳青年画里的娃娃,喜庆又可爱。如今,长成大姑娘的我.虽然“1.58米”的个子.体重却足足有70公斤.但因为儿时肥嘟嘟惹人爱的印象.我并没有觉得胖胖的有什么不好。 相似文献
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新生报到的时候,所有人依次站到前面作自我介绍。一个瘦弱的女孩细声细语地说:“我叫郝一,生在内蒙古。”柔软的头发温柔地覆在脸上,睫毛忽闪忽闪的。 相似文献
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徐晓的《半生为人》是一本带有自传性质的散文集,她以个人的经历为原点,回忆了她的丈夫周郿英,她的精神导师赵一凡,他们夫妇的挚友史铁生,还有因为《今天》而聚集的理想者:北岛,芒克,陈迈平,刘羽,田晓青……在流淌的文字里,我们看到了不同角色的徐晓。作为一个敏感且自尊的个体 相似文献
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太阳生日及其信仰习俗一直流传于东南沿海一带 ,研究者或对此不明所以 ,或以其为天地会所创 ,实不知其隐含着当地明遗民对灭亡的明王朝的怀念 ,通过民俗的形式寄托着他们对鼎革的历史记忆。对这个文化隐喻 ,从“地方性话语”和“历史记忆”的理路出发 ,进行破解 ,或可得其深意 ,同时也可反映出从社会史的视角重新观察重大政治事件的努力。 相似文献
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胡华 《小星星(作文100分)》2011,(11):62-67
生命中,不断有人离开或进入。然而,看不见的,是不是就等于不存在?记住的,是不是永远不会消失?——题记(一)"你想知道吗?想知道吗?"鬼魅一般的身影围着她旋转。伊澈惶恐地看着周围无边的黑暗:什么?"像是回应她似的,伊澈的身边浮现出一个个面无表情的玩 相似文献
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身无分文走中国。这话,想想就过瘾。第一次在视频里看见他,梳着子弹头,皮肤有点黑,普通话不是很标准。他说,身无分文走中国,是他送给自己的毕业旅行。他不是特别健谈的人,甚至面对镜头,有一点点羞涩,可是,他坐在那儿,你似乎能看见他身上那种放荡不羁、能豁出去,并且不把这事当多大事的劲儿。 相似文献
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王俊 《蒙自师范高等专科学校学报》2014,(1):37-39
《怀念声名狼藉的日子》是池莉反映知青生活的一部力作,它以对个体生命的高度尊重,对成长的青春记忆的无限激情,完成了对新市民小说的一些超越、对知青小说的新的开拓与探索。通过文本细读和横向比较,试图从另类知青文学书写、特殊时代的青春记忆这两个方面对小说进行解读。 相似文献
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又到年底了,奶奶将一家人召集在火塘边郑重地宣布:“今年全家人都很卖力,老天也照看,谷子是吃不完了,麦子也剩得多,明天小建你们弟兄俩挑几担去城里卖了,我这还有点积蓄,一齐凑上,去买台电视机吧。我这辈子还没看过电视,你们也没看过,我们也开开洋荤享享福。再说,村里还没有人买电视,家里再穷也要争点面子。”奶奶的话一下子乐坏了全家,我们几个小孩高兴得跳了起来, 相似文献
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一直以来,我都是个胖女孩儿。小时候的我很讨大人喜欢,说我肥嘟嘟的脸蛋就像杨柳青年画里的娃娃,喜庆又可爱。如今,长成大姑娘的我,虽然1.58米的个子,体重却足足有70公斤,但因为儿时 相似文献
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