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相似文献
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1.
《文化学刊》2012,(6):127-127
陈洁在《人民日报》2011年5月19日撰文指出,过去,我们常有关于中国传统节日和西方节日的争论,提倡兼容并包者有之,视西方节日为洪水猛兽者有之。其实,过中国节还是洋节不是问题所在。真正的问题在于,无论哪一种节日,都有其文化意蕴,并通过节日这种民俗方式将其传递,而现在,这种节日的文化和精神正被现代化潮流和商业资本运作所抛弃和碾碎。如今,在政府的重视下,中国传统节日虽有所恢复,但对多数人来说,只是多了一个公休日;年轻人热衷于洋节,却很少关心其文化背景——节日日趋浮浅化、商业化是世界性的问题,是现代商业社会对传统文化的侵蚀。所以.现在的关键不是过什么节,而是怎么过节。端午节不光吃粽子,也说说伍子胥的家世,吟两行屈原的《天问》和《国殇》,这才是真正的过节,这才是节日在当代社会的生命力之所在。  相似文献   

2.
黄敬兵 《文化学刊》2022,(3):125-128
节日文化蕴含丰富的爱国主义教育资源。依托其特有的情感属性、时间属性和仪式属性,节日文化可升华为集文化性、教育性和引领性为一体的爱国主义教育载体。要更好地发挥节日文化的爱国主义涵育功能需进一步丰富其时代内涵、仪式体验和宣传手段,引导大学生真正做到爱党、爱国、爱社会主义相统一。  相似文献   

3.
高有鹏 《文化学刊》2012,(6):142-148
在我国历史上,几乎每一个时期,都存在地域上传统、时尚与民间三足鼎立、相互补充、共同发展的普遍现象。在某种意义上讲,如果仅仅懂得时尚,而不了解习俗,那就不可能真正了解中国文化的全部内容。而更重要的是正确对待文化的发展、创新、传承与保护,特别是科学地对待时尚问题。同时,要充分注意到对民间文化知识传统的尊重与保护。  相似文献   

4.
节日文化不仅是民族文化发展的“助推器”,也是促进民族地区发展的“加速剂”。节日文化的发展与社会生产生活息息相关,是民族精神的凝结,始终与人民的理想、心理、审美、价值观等紧密相连。云南少数民族众多、文化形态多样,节日文化作为文化一个重要分支,是社会关注少数民族的一个重要窗口。基于此,该文以傣族节日文化作为研究对象,关注傣族,探究傣族文化发展的重要性,着重探析傣族节日文化传承与发展的对策,以进一步认识节日文化特色,增强大众的民族认同感和民族文化自信。  相似文献   

5.
邹博清 《文化学刊》2014,(6):123-131
通过采用实证的方法,以端午节和圣诞节为例,研究我国经济社会发展对传统节日文化变迁的影响。研究结果表明,西方节日对我国传统节日有一定的替代性,部分促进西方节日在我国流行的因素也是导致我国传统节日日渐式微的因素。目前,城镇化会导致以端午节为代表的我国传统节日日渐式微;全球化和信息化中存在导致我国传统节日日渐式微的因素,但其对中西方节日文化的具体影响是不确定的。  相似文献   

6.
王倩  夏银珍  石凤 《文化学刊》2023,(12):139-142
民族节日承载着民族共同的历史记忆、文化信仰和精神追求,具有强化民族文化深层认同的价值,笔者研究对象为广西三江侗族自治县少数民族节日,这些少数民族节日数量多、内容丰富、传播力广,形成了历史悠久、民族特色鲜明、文化内涵深厚、品牌影响力大的少数民族节日文化。通过从起源和庆祝形式来梳理少数民族节日类型,揭示少数民族节日凝聚民族精神、映射民族文化心理、传承民族文化成果、坚定民族自信与民族文化认同的关系,分析其在发展过程中的困境,提出从精神满足视域,创新少数民族节日活动形式、转变少数民族节日运作模式、丰富少数民族节日文化内涵、构筑民族节日教育阵地体系,强化民族节日对民族文化认同的价值引领。  相似文献   

7.
"洋节热"引发了人们的思考。中国传统节日的起源和发展、自身特点以及经济影响力、商业、教育、宣传等综合因素导致了"洋节热"和中国传统节日的式微。我们应该采取综合措施,舆论上大力宣传,形式上大胆创新,内容上不断丰富,法律上有力保障,使中国传统节日文化成为世界文化体系中的瑰宝。  相似文献   

8.
《文化学刊》2012,(6):11-11
金毅在《中南民族学院学报》1993年第2期撰文指出,民族节日存在于一定的人们共同体中,在一年之中有固定的或不完全固定的活动时间,以开展有特定主题而约定俗成的社会活动日。在民族节日期间,民族文化表现得最具体、最充分、最集中。民族节日是民族文化的载体,民族节日文化是民族节日与民族文化内容的有机整合。民族节日文化之所以还广泛地存在着,是因为它适应社会经济文化发展的需要,对社会经济文化起着积极的推动作用。现时看来,民族节日文化大致还在以下九个方面发挥作用:民族凝聚功能、人际调节功能、心里制衡功能、生产导向功能、文娱体育功能、宣传教育功能、文化承递功能、文化传播功能、商品纽带功能。  相似文献   

9.
王立山 《文化学刊》2010,(4):150-153
图书馆文化是图书馆领域内与图书馆现象有关的各种物质文化与精神文化形式与内容的统一体。它包含物质文化、制度文化、精神文化3个层次,并表现出亚文化性、时代性、地域性、物质性与精神性相统一的特征,同时图书馆文化还具有文化积累、文化整合、文化传播、文化教育等功能。  相似文献   

10.
杨琳 《文化学刊》2008,(1):163-166
把重阳节定为全民放假的敬老节,上应治国安邦的需要,下顺孝敬老人的民情,中合民族文化的传统,而且目前时机也是水到渠成,建议国务院修改1999年发布的《全国年节及纪念日放假办法》,将重阳节等传统节日列入放假节日之中。另外,为了更好地体现与民族传统的联系,在此我们建议凡与敬老有关的组织和活动,应统一采用斑鸠徽标,这对弘扬敬老风尚无疑会起到深远的影响。具体徽标应由国家有关权威部门(如全国老龄工作委员会)通过向全社会公开征集设计方案的方式来确定。  相似文献   

11.
《文化学刊》2008,(3):9-9
赵凤玲在《中州学刊》2007年第6期撰文指出,从近代以来西方节日文化东渐的过程来看,中国近代节日呈现出多样性和融合性、近代性和古代传承性、世界性和民族  相似文献   

12.
受中美文化背景的差异的影响,中美语文阅读教学方面也存在着明显差异.中美中学语文阅读教学在教学层次、内容等方面存在较大差异.文章通过比较中美中学语文阅读教学的差异,吸取美国中学语文阅读教学的优点,以促进我国中学语文阅读教学质量的提高.  相似文献   

13.
《文化学刊》2012,(6):141-141
董金权在《中华遗产》2008年第5期撰文指出,在节日生活中激活中国传统节日的文化内涵的关键是要改变人们参与传统节日的模式。家庭作为社会纽带联结人们的功能在逐步减弱,而职业共同体成为现代社会整合的基础。我们可以因时代而变,把传统的血缘共同体节日习俗与现代业缘社会生活结合起来,把原来在血缘共同体内部的节日习俗与伦理仪式通过现代手段运作,变成业缘共同体内部人人可以平等参与的集体狂欢仪式:将传统节日文化与各类业缘组织内部的大众文化(如校园文化、企业文化等)进行“对接”,从而实现传统节日文化在传统与现代的交融中得以传承与创新。  相似文献   

14.
《文化学刊》2012,(6):191-191
唐娟在《重庆科技学院学报》2012年第1期撰文指出,民族文化在其漫长的历史发展过程中是不断变化发展的,而这种文化变迁的原因既有外来因素的影响又有自身因素的影响,最主要表现在传播与创新上。随着经济的发展和综合国力的提升,中国文化软实力也渐渐得到了提升体现在节日文化上,就是中国的传统节日国际化了,许多西方国家如美国、澳大利亚等先后将春节定为法定节日。可现如今那些传统节日国外逐渐大受欢迎的情况下,在国内却出现了冷的状态,政府部门和知识精英在大力倡导,而民间却十分的平淡,中国的传统节日处于“边缘化”的状态,而洋节在中国却大受欢迎。这些问题是现在阶段传统节日文化受到外界的影响以及自身文化系统的变化所带来的,这也是传统节日文化变迁所面临的困境。  相似文献   

15.
文化对于民族、国家意义重大。中华民族有着源远流长的优秀传统文化,民族自信和文化自信有着优良的传承基因,特别是党的十九大以来,走中国特色社会主义道路,大力培育文化自信成为中国人民的共识。图书馆作为培育文化自信的重要阵地,其文化服务具有育人、引领和服务等多重功能,是坚定民族文化自信的有力途径。该文从文化自信视阈下图书馆文化创新的重要性谈起,阐述新时代促进图书馆文化创新的基本要素,研究分析图书馆文化创新性发展的建设路径。  相似文献   

16.
广西侗族有丰富的中华民族优秀传统文化,研究文化旅游展演视觉下广西侗族传统节日文化传承创新有非常重要的意义。该文对传统节日文化传承的现状和创新的原因进行分析研究,并根据分析结果从两个方面来对传统节日文化传承进行创新:一方面,利用技术手段来改变文化旅游展演的视觉效果;另一方面,通过创新方式来改变传统节日文化的传播形式。通过上述两个方面来创新传统节日文化,使我国在5 000年的文化底蕴中发展得更加长远,更好地推进经济发展。  相似文献   

17.
文章分析了秘书气质养成的文化原因,进一步探讨了现代秘书应具有的文化性格,并指出了秘书气质养成的基本路径.  相似文献   

18.
高校是坚定大学生文化自信的重要阵地,礼仪文化建设作为中华优秀传统礼仪文化的传承与发展,有助于大学生对中国文化价值的肯定,坚定信念,规范大学生言行举止,促进内外兼修、全面发展。文化自信能为礼仪文化建设提供思想源泉和理论支撑,礼仪文化建设是增强大学生文化自信的载体,两者同频共振。因此,在文化自信视阈下通过优化教育内容、促进认知认同,强化礼仪实践,能够实现礼仪文化在高校教育中的传承与发展。  相似文献   

19.
程杰 《文化学刊》2010,(6):104-106
在我国古代文化中,梅花无疑是一个极其重要的植物意象和文化符号。笔者曾就《文苑英华》、《全唐诗》、《全宋词》、《古今图书集成》、《佩文斋咏物诗选》、《佩文斋题画诗类》、《历代赋汇》等书所收植物题材作品综合统计,位居前五位的依次是竹、梅、杨柳、松柏与莲荷。如果我们就植物的历史作用和文化意义进行考察,由此建构一个展示其价值地位和符号意义的"文化丛林",那么上述五物无疑是这一"丛林"中的5强。而在上述5种植物中,梅花是名列前茅的。梅花的历史价值和文化地位是梅的生物种性与社会应用相互作用的结果,我们可以从生物性、历史性、普遍性、思想性、民族性5个方面来把握。  相似文献   

20.
企业文化视阈下的旅行社框架构建   总被引:1,自引:0,他引:1  
董琦 《文化学刊》2011,(2):98-101
旅行社是旅游业的最重要组成细胞之一,目前,各旅行社之间激烈竞争的核心是企业文化的竞争。本文从宏观的旅行社企业文化内涵入手,详细分析目前旅行社企业文化建设的现状,从物质文化、行为文化、制度文化和精神文化四方面构建出旅行社企业文化的框架,通过系统分析,对今后各地旅行社框架的合理设置提供参考。  相似文献   

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