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<正> 文字是记录语言的书写符号系统,是最重要的辅助性交际工具。人类有了文字便突破了语言在时间和空间上的限制,扩大了语言的交际能力。文字的出现是人类文化的一大进步,也是人类进入文明时代的标志。 一、汉字的历史发展和今天 汉字是记录汉语的书写符号系统。它是汉族祖先在长期社会实践中逐渐创造出来 相似文献
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非系统音变与词典注音 总被引:1,自引:0,他引:1
曹聪孙 《天津师范大学学报(社会科学版)》1984,(4)
(一) 反映和记录语音——语义的符号系统叫文字。人类先有语言,后有文字。文字和语言的关系是密切的,也是复杂的。人们既通过口耳相传来学习语言,也通过文字符号系统来认识语言。语言的语音,在历史的进程中,在广大的地域里,总是处于不断的发展 相似文献
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钟菱 《中国科教创新导刊》2009,(25):107-107
文字是记录语言的符号,一般有记录人类文化、传情达意等作用。随着历史的发展,文字在图书上有了另类功用。本文主要论述了文字在图书封面上、在图书书眉和页码上的另类功用。 相似文献
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本文就应用文写作中的标点符号谈两个问题。一、标点符号的作用。语言是最重要的交际工具,文字是记录语言的材料,而标点符号又是辅助文字记录语言的一种工具,它是文章中不可缺少的组成部分。大家知道,人们说的话,除了一连串的音节之外,还有一定的语气,中间还有大小不同的一些停顿。把话写在书面上,文字只能表示出说话的音节。那么,话里面的语气和停顿靠什么来表示呢?这就需要一套辅助的符号,标点符号正是起这样的作用。在这一套辅助的符号中,不同的符号所起到的作用是不同的。 相似文献
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谢艳红 《中学语文(读写新空间)》2002,(17)
现代语言学家都认为文字是记录语言的书写符号系统。瑞士著名语言学家索绪尔在他的名作《普通语言学教程》中用“文字表现语言”作为该书第六章的标题①。汉字也是记录汉语的书写符号系统,而申小龙先生在《谈谈人类文字性质的二重区分》一文中却提出:“由观念到语言和由观念到文字是汉民族符号系统两条并行不悖的通道,汉字具有与欧洲文字完全不同的价值——其表现功能不在是否有效地记录语言, 相似文献
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文字是什么?文字是人类用来记录语言的符号,是文明社会产生的标志。在人类历史的长河中,文字的历史和人类文明的历史是分不开的。因此,文字中蕴含着悠久的历史文化。我国的文字历史,从商代的甲骨文开始,已经有了3600年的历史,从甲骨文到金文,从金文到大小篆,再到隶书、楷书、草书、行书,可以说文字在历史中经历了许多次演变,才形成了我们现在所看到的文字的样子。文字和图形是构成平面视觉作品的最根本的形态元素,更是现代视觉传达设计的重要组成部分,因此,文字对我们来说,仍旧需要研究和发展。 相似文献
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语言教学是中学语文教学的重要任务之一。文字是记录语言的符号。而作为中学语文教学手段之一的教材,是用文字写成的,自然,语言符号就是教材内容信息的物质载体。在这一物质载体中,浸透了人们(作家)对客观现实生活的审美意识,反映了客观事物与人们主观愿望的审美关系。为此,我们把这种在语言符号系统中,反映和表现人们对客观现实审美意识和情感的符号,称为“语言艺术符号”。 相似文献
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贺飞君 《教学月刊(中学下旬版)》2008,(6):42-43
语言教学是中学语文教学的重要任务之一。文字是记录语言的符号。而作为中学语文教学手段之一的教材,是用文字写成的,自然,语言符号就是教材内容信息的物质载体。在这一物质载体中,浸透了人们(作家)对客观现实生活的审美意识,反映了客观事物与人们主观愿望的审美关系。为此,我们把这种在语言符号系统中,反映和表现人们对客观现实审美意识和情感的符号,称为“语言艺术符号”。 相似文献
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上古时代没有文字,只有简单的语言,当时记录事情怎么办呢?有一种说法是结绳记事,某些未发明文字的民族与部落就这么做。在一条绳子上绑疙瘩,大疙瘩是大事,小疙瘩是小事。记年月是另一条绳,也系上各种疙瘩,这算是最早雏形的"书"吧。文字是人们记录语言和交流思想的工具,也是人类文明的 相似文献
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<正>闽南文化是中华文化的组成部分,闽南文化的传承关系到中国优秀传统文化的传承和发展问题。美国著名人类学家怀特在《文化科学》一书中指出:"全部文化(文明)依赖于符号。正是由于符号的产生和运用,才能使文化得以产生和存在;正是由于符号的使用,才使得文化有可能永存不朽。"怀特所指的符号是人类的语言和文字。语言是人类交流感情、传递信息、表达思想的最重要的交际工具。语言是文化的最重要的组成部分,同时,语言又是人类文化的载 相似文献
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孟宪静 《山西教育(综合版)》2008,(2)
语文,可以理解为语言和文字,也可以理解为口头语和书面语。语言是一种作为社会交际工具的符号系统,文字是记录口头语言的书写符号系统,文本虽然是以文字的形式出现,但表达的仍然是语言(书面语言)。 相似文献
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黎辉亮 《海南师范大学学报(社会科学版)》1990,(2)
人类自从产生以来,就开始创造灿烂辉煌的文化.人类社会的发展史是如此漫长.伴随而产生的文化也是如此悠久.那么后代之人是通过怎样的途径去认识、理解和继承人类社会所产生的丰富而又久远的文化呢?应该说除了利用考古工作者从地下挖掘出来的大量古代文物以及地面上残存的古迹、文物作为佐证外,人们还可以从语言中看到人类文化的映象.文字作为记录语言的符号,其本身也是人类文化的一部分.它的产生和发展也是伴随着人 相似文献
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汉字是汉语之魂——语言与文字关系的再思考 总被引:1,自引:0,他引:1
潘文国 《华东师范大学学报(哲学社会科学版)》2009,41(2):75-80,93
本文在汉语汉字事实的基础上,结合国际上语言文字理论的新进展,对一个世纪来中国语言学理论中的一些流行观点提出了挑战,主要有四个问题:(1)汉字是符号的符号吗?(2)汉字是记录汉语的符号吗?(3)文字是语言的符号吗?(4)口语是书面语的记录吗?作者认为,普通语言学关于文字与语言关系的理论不适用于汉语和汉字,普通语言学关于语言和文字关系、书面语和口语关系的理论本身也有瑕疵.从汉语事实出发,可以认为:汉字和书面语在汉语学习和研究中具有特殊的重要性,堪称为汉语之魂. 相似文献
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古代禁书和《中国古代禁毁小说文库》●路南人类有了文字,就有了书籍。然而,随着书籍的产生,却也出现了对某些书籍的禁止和销毁。禁书,是古今中外都存在的一种特殊的文化现象,是有其深刻的社会、政治、历史背景的。其主要原因是统治者要维护自己的利益,而把一些所谓... 相似文献