生者与死者

亡人享有特权。我们遗忘了他们的过失,我们只记得那些会原谅他们的事情,我们只夸大他们的善良品质。纵然是身后发现的邪恶、罪过、背叛和堕落,我们也几乎视而不见;似乎不可能让死者对某些事负责,他们若是活着的话,这些事会令他们惶惑之极。他们逝去之后,我们才开始热爱他们,真挚、笃诚而深厚。     

死者为生者征婚

有一位年轻的教授叫大卫·费德斯顿,他非常爱自己的妻子,爱自己的家,是个十分受学生尊敬的老师。不幸的是,有一次他坐公共汽车,与另一辆迎面疾驶的公交车相撞,就在车祸发生的一刹那,他用自己的身体保护了一个素不相识的孩子,而他自己却受了很重的伤,被送进医院。     

死者如生 生者无愧

今年3月4日是钱锺书和杨绛先生的独生女儿钱瑗逝世6周年忌日。她没有留下骨灰，清明节无法为她扫墓，朋友们怀念她，也只有到她学于斯、教于斯、几十年辛勤耕耘于斯的北京师范大学校园，忆往追昔，凭寄哀思。     

死者如生 生者无愧

今年3月4日是钱锺书和杨绛先生的独生女儿钱瑗逝世6周年忌日。她没有留下骨灰,清明节无法为她扫墓,朋友们怀念她,也只有到她学于斯、教于斯、几十年辛勤耕耘于斯的北京师范大学校园,忆往追昔,凭寄哀思。还记得那年“三八节”在八宝山为钱瑗送行,在她那笑容灿灿的遗像下,摆放着一只精致的花篮,素带上没写几个字:瑗瑗爱女安息!爸爸妈妈痛挽。可人人走到这里都不免鼻酸泪下。钱瑗是爸爸妈妈的最爱,他们没来同女儿告别。钱先生卧病医院,杨先生怕他受不了如此沉重的打击,当时还没敢把阿圆去世的噩耗告诉他。而杨先生自己肝肠欲断,实在难以面对这…     

《一个死者对生者的访问》

美国摄影家杜恩·迈克尔斯(1932～)的作品,常常凭借多幅连续画面,表达一个完整的意念,给人以怪异的印象。《一个死者对生者的访问》就是这样一组照片。第一张:一个老妇孤寂地坐在房间里。第二张:门外出现一个男子的模糊身影。第三张:他是老妇已经去世的丈夫,悄然来到老妇身旁。第四张:他又悄然消失。第五张:老妇从椅中站立起来,身影虚化,似是要随他丈夫而去。这组照片又一个题目是《死亡降临》。摄影家拍的不是已经发生或正在发生的事,而只是描绘他的想象,表现一种意识流的滚动。杜恩·迈克尔斯说:“我从来不到大街小巷去寻找可供拍摄的镜头…     

活下去,为死者,也为生者

Anna Ling Pierce wrapped her arms around her two young sons, J. T. and Mike, as they watched a crowdof brightly clad runners warm up for the 1998 BostonMarathon. The sharp April wind stung Anna' s cheeksas she glanced upward, a hint of a smile on her face. Somehow     

永生的死者——《死者》中的死者形象分析

在詹姆斯·乔伊斯的短篇小说《死者》中,众多的死者形象得到了很好的展示。小说中的生者赋予了死者生命,对他们寄予了希望,让死者履行了他们未能达成的愿望。生者如行尸走肉般无奈地苟活于世,死者却在生者的思想和记忆中获得了永生,生死就是一个轮回。乔伊斯成功地塑造了这些死者形象,并向读者展示了一幅都柏林的精神瘫痪图像。     

日本完成教科书审定工作战争十五年、亚洲死者二千万

4月18日日本文部省完成了1993年度教科书的审定工作,认为日本高中历史教科书中推算从“九·一八”事变后15年的战争期间,亚洲死亡人数为200O万的记述是合格的。经过审定合格的教科书将从1995年度开始使用。 关于战争期间亚洲死亡人数问题,几种日本高中历史教科书中提出为2000万,有的教科书已经审定完毕正式使用着。对此,去年9月自民党在国会上提出追究。对自民党议员的质问,负责政治改革的山花贞夫在参议院进行了答辩。他说:“约2000万的亚洲和联合国军人、市民、妇女、儿童成了日     

所欲有甚于生者

“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”是文天祥的选择，“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”是谭嗣同的选择，“宁可饿死，也不吃美国的救济粮”是朱自清的选择。历览前贤，我发现选择竟有如此丰富的蕴含。背负着五岳的沧桑与巍峨，他们用一种亘古不弯的声音呼喊：“所欲有甚于生者，故不为苛得也。”凝望历史时空，有些人选择了坚毅，有些人选择了奋起，甚者选择了死亡。他们用行动注释着生命，演绎着生命，亮丽着生命。坚毅者宜如知名人士，困难像弹簧，你弱他就强，在困难面前，坚毅是我惟一安定的理由。翻开历史的浩翰长卷，曹雪芹托着“…     

逝者安息 生者坚强

那个14时28分,瞬霎成永恒——生存,或者死亡。多少人,结想为梦;多少人,引领成劳——对亡者的思念与怀想,将贯穿生者的一生。逝者安息,生者坚强。他们的心中,怀想与思念虽如影相随,坚强与奋发更不离不弃——昨日的废墟上,是今天的学校;昨日的声声哭泣,     

感谢死者

两年前女儿以全优的成绩跨入德国高校十大精英之一图宾根大学，主修临床医学。第一年有一门课是人体解剖。该校学医条件很不错，约五十多具完整的尸体有条不紊地摆放在解剖教研楼里供学生学习使用。因此，每位学子都有足够的时间，在完整的尸体上亲自细细地寻找、探查书本上提到的各种器官和组织。每年解剖学习结束后，用过了的所有尸体都会得到妥善处理。而下学年来的新生们，又将从全新的尸体上开始学习，年复一年……     

死者的暗示

在某住宅小区发生一起凶杀案。一位公司职员被杀死在家中。从现场看,死者生前似乎正在摆弄根雕,从同事口中也得知死者喜欢根雕艺术。现场的一切痕迹都遭到故意破坏,看来凶手和死者很熟悉。令警察很难理解的是,死者两只手里都握着一根长木条,并试图将两只手合拢在一起,似乎在向警方暗示什么。     

死者不听话

少尉说,我们应当卧倒,我们就卧倒。那是在一个树林边,阳光灿烂,正值春天,万籁俱寂。我们知道,战争现在很快就要结束,还有烟的人开始抽烟,而我们其余的人则试图睡觉,因为我们很困,我们已经有三天吃得不多,却又进行过多次反攻,真是静极了,在某个地方还有鸟儿在歌唱,整个空气中充满着和煦、潮润、温馨的气息……     

对死者的尊敬

要给一种有思想内容的文明下定义,首要的一条就是对死者的尊敬。早先的人类是将尸体与垃圾一并扔掉的。因此那时的人类根本谈不上文明,和野兽没有什么区别。     

死者记忆的水果

哈密瓜对我们而言,哈密瓜似乎带有某种反面的意义,是一种干旱的水果。在我们穿行于焦灼炎热的峡谷间或踏过沙尘平原上龟裂的土地时,若能看见哈密瓜,吃下它,那感觉,简直像是从绿洲的水井中汲出甘泉。它们是不大可能的奇迹,给我们慰藉,但事实上无法真正解我们的渴。哪怕就在剖开它们之前,哈密瓜闻起来都像一团甜甜的水。一种紧紧抱成一团又没有边界的味道。但若想要解渴,你需要某种更刺激的东西。柠檬是更好的选择。     

论死者名誉权的保护

对于死者名誉之侵犯属于对其名誉权侵犯抑或对其名誉利益之侵犯,虽存争议,但立足权益保护角度,应该承认死者之名誉权并允许特定主体对侵犯死者名誉权者提起侵权之诉,要求侵权人承担侵权责任——精神利益与物质利益,以全面保护死者之名誉权,但同时要铪予必要的限制,以求与其他权益和谐平衡.     

牢记死者做出的牺牲

同志们,感谢你们送给我这美丽的旗帜,以及对我所说的友好的话。 千百万爱好自由的加拿大人、美国人 和英国人都望着东方,怀着钦佩的心情注视 着正在和日本帝国主义进行着光荣的斗争的 中国。这个医院的设备是你们的外国同志提 供的。我很荣幸被派来做他们的代表。和你 们一样的