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《作文世界(高中新语文伴侣)》2003,(2)
人只不过是一根苇草,是自然界最脆弱的东西;但他是一根能思想的苇草。用不着整个宇宙都拿起武器来才能毁灭他;一口气、一滴水就足以致他死命了。然而,纵使宇宙毁灭了他,人却仍然要比致他于死命的东西更高贵得多;因为他知道自己要死亡,以及宇宙对他所具有的优势,而宇宙对此却是一无所知。因而,他们全部的尊严就在于思想。正是由于它而不是由于我们所无法填充的空间和时间,我们才必须提高自己。因此,我们要努力好好地思想;这就是道德的原则。 乌黑臃肿的云块涌来了,像一张吸墨纸似的把我面前风景… 相似文献
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易啸文 《小溪流(作文画刊)》2008,(4)
生活再沉重重不过下笔,思绪再轻盈轻不比飞纸。生活是笔很好的财富,它本身不会说话,却通过我们周围的人或事传达着它给人的启迪和教训。我希望我的文章能够更多地充当这样的媒介,那些曾经发生在人们周围的事情,我乐意将它们润色后以文学的方式呈现出来。其实每个人都会有这样的收获,只是不同的人所受的影响不同罢。我希望看过自己文章的人能够停下来,有品味的时间。 相似文献
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“恶魔”是一种怪物,由死去的灵魂被深爱的人错误地召回人间而产生,并被决心毁灭世界的千年伯爵用作武器。它们会发射有毒的子弹,这些子弹能将人类粉碎为尘土。杀生越多,它们就越强大。我们的主人公亚连·沃克受到诅咒,他的左臂成了对恶 相似文献
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一、抓住要素,朴实求真以时间地点命名:如《老山界》《夜》;以人物命名:如《孔乙己》《我的老师》《我的叔叔于勒》;以线索命名:如《枣核》《七根火柴》;以中心事件命名:如《社戏》《分马》《鲁提辖拳打镇关西》;以说明对象命名:如《松鼠》《人类的语言》;以论题命名:如《谈骨气》《怀疑与学问》。此类文题抓住了文章的要素,显得朴实。不过这样的文题显得平淡,缺乏雕琢,不能体现文章的主旨,因而难以获得高分。二、表现主旨,以题显志体现主要人物的个性品质:如《卓越的科学家竺可桢》;体现说明特征:如《雄伟的人民大会堂… 相似文献
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朱泓佳 《衡阳师范学院学报》1999,(5)
敦煌的莫高窟佛教艺术形象千姿百态;叙述的是佛的生平、法力,描绘的是佛国盛事等等。佛教艺术中关于人的生活、本性和人生悲喜等人本主义、人文主义,也表现得生动而鲜明。如诸天圣时释迦牟尼的涅显露的种种悲哀,证实他们对失去深爱的“人”并没有超脱,并非“四大皆空”。又如画师突破极乐世界无女性的教规,创造了许多“取悦于目”的女菩萨形象。在东方这样一个数千年中央集权制的古国,人与人性一直遭压抑,即便如此,人文精神仍未完全磨灭,敦煌艺术恰好体现着这样一种东方人文主义精神。 相似文献
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如何使自己的教学稿不至于成为步人后尘、拾人牙慧之作,而是能体现出新发现、新见解、新方法、新思想呢?建议争取使自己的教学稿所解决的问题,能够做到这样12个字:一、人无我有;二、人虚我实;三、人此我彼。 相似文献
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讽刺喜剧里渗透着悲剧情思 总被引:1,自引:0,他引:1
鲁迅在《再论雷峰塔的倒掉》一中作过这样的概括:“悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看,喜剧将那无价值的撕破给人看。”就是说悲剧是一种有价值的事物的毁灭,是一种刻骨铭心的残酷命运的无情演绎,但它能激励着人们的记忆,亦如亚里士多德所说:“借激起怜悯和恐惧来达到这些情绪的净化。”而喜剧则是一种笑的艺术,是以笑为手段通过能引起笑声的故事来反映现实生活,揭露旧的、丑恶的事物,或歌颂新的、美好的事物。讽刺喜剧是喜剧多重性表现形态中的一种,所反映的对象是生活中要否定的现象,它以辛辣的笔锋嘲笑和鞭笞生活中的一切丑恶的、阴险的事物和现象。 相似文献
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我一直有这样的梦想:在我们的“新教育”实验学校中,每一个孩子的身上都洋溢着艺术的气息,他们有的会演奏乐器,有的擅长书法,有的能歌善舞,有的精于绘画;他们有的能够亲近徐悲鸿、齐白石、毕加索、雷诺阿、罗丹,有的能够沉醉于《春江花月夜》、《二泉映月》、《梁山伯与祝英台》、《蓝色多瑙河》、《田园交响曲》,还有的能够欣赏中国的古典戏曲,如昆曲、京剧、越剧等。我不是希望每一个孩子都成为艺术家,而是希望他们能够成为一个懂得欣赏艺术、热爱艺术、尊重艺术的人。一个人,如果能够让艺术陪伴一生,他一定是一个精神生活丰富的人。 相似文献
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作为一名语文教师,我常常感到战战兢兢如履薄冰,因为我没有“之乎者也”满腹经纶的文学功底,也没有“将人生有价值的东西毁灭给人看”的创作才能。我凭什么教语文?记得刚开始工作的时候,每晚总是捧着课本、教参资料使劲琢磨,历年的模拟试卷一题也不敢放过。花费大量的时间面对大量荒诞离奇的习题,挖空心思,想方设法要把它们解释清楚,其实不少试题根本就解释不清楚,自己都无法说服自己却煞有介事地去说服学生。然而这种死抱课本字词句篇细致辛苦的架空分析学生并不喜欢,这样枯燥无味的课堂似乎是师生之间的彼此折磨! 相似文献
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大凡一篇记叙文,结构上都有一条明晰的线索。有的文章是以事为线索,如《夜走灵官峡》一文,以“我”的见闻感受为线索;有的文章是以物为线索,如《小麻雀》一文,以小麻雀为线索;有的文章是以景为线索,如《海滨仲夏夜》一文,以夕阳落山不久──月到中天这段时间的光彩和色彩的变化为线索;有的文章是以情为线索,如《荔枝蜜》一文,以“我”对小蜜蜂的感情变化为线索。 线索,有的文章中又有明线、暗线之分。如《藤野先生》一文的明线是鲁迅先生与藤野先生的相识、相处、相别、怀念,暗线则是鲁迅先生崇高的爱国主义思想感情。又如《… 相似文献