孔子的“中庸”思想探究

孔子的中庸思想在中国思想史上占有重要地位.这一思想虽然具有一定的保守性和历史局限性,但其作为最高尚的道德和方法论,又符合事物的规律性,具有辩证法的意义.因此,应对其做出客观评价,取其精华,去其糟粕,才符合历史唯物主义方法论的原则.才能被正确地加以改造和利用.进而既继承和发扬优良传统,又充分体现时代精神,更好地为建设社会主义和谐社会这一目标服务.     

思想政治教育方法论体系维度合理性的新探索

本文阐述了思想政治教育方法论体系研究中,立足于规范性、主体性和解释性三个视角,合理阐释思想政治教育方法论的体系维度。这是思想政治教育研究的重要内容,对其进行探索和研究,是也学科研究深化和发展的现实需要,可以说它对于创新和发展思想政治教育方法论体系具有重大意义。     

关于思想政治教育方法论发展和局限的认识

对于思想政治教育来说,方法论体现着学理支撑、学科支撑和学术繁荣。从概念认知到体系建构,方法论经历了一个持续发展的过程。在这一过程中,不可忽视的是其存在着思想政治教育对其方法论的“限制”、思想政治教育形态对方法论的“牵制”、思想政治教育原理和方法论的非同构、思想政治教育方法对方法论的“相对剥夺”等局限。只有突破局限,方法论才有可能进一步发展。为此,方法论需要有效运用思想政治教育“限制”之中的有利因素,促进和思想政治教育形态的有机结合,实现和思想政治教育原理之间的互证,发起对思想政治教育方法的审思。     

试论孔子教学思想中的辩证法因素

孔子是我国古代的伟大教育家,他的教学思想和实际经验极其丰富,这是世所公认的.但以往研究孔子的教育思想时,多着力于对其具体经验的归纳和阐述(这当然也是十分必要的、有意义的),却不太注意从方法论的角度去分析;在为数不多的探讨孔子教育教学思想方法论的著作中,又多偏重于发掘其唯物论的因素(这当然同样也是必要的、有意义的),对其丰富的辩证法因素却较少涉及到,这不能不说是教育史研究上的一种美中不足.本文对孔子教学思想中的辩证法因素作初步探讨,只能算作一次冒昧地尝试.     

基于算法的"计算机科学与技术方法论"的探讨与研究

2003年“计算机科学与技术方法论”专题研讨会在桂林召开以后,“方法论”的思想被许多院校确立为《导论》课的主讲内容。该思想的科学性、先进性、完备性正在被许多人接受,同时也有部分同志加入到它的研究行列中来。文章运用这一思想对算法的确立过程进行了研究,发现它仍然符合“方法论”的核心思想。由此提示我们在计算机科学与技术的教学和科研中,应深刻领会“方法论”的内涵及外延,把这一思想渗透到教学科研中去。     

邓小平社会主义和谐思想的方法论及其意义

邓小平社会主义和谐思想的方法论是一个多方面要素构成的有机系统,其中最主要的包括三个方面,即：生产力本位论是社会主义和谐思想的方法论基点;共同富裕论是社会主义和谐思想的方法论结论;社会全面发展论是社会主义和谐思想的方法论中介。它们之间相互联系和相互制约。这一方法论原则对我们今天建设社会主义和谐社会具有重大的意义。     

论传统德育方法论思想的现代价值

德育方法是在德育活动中联系教育者、受教育者和德育内容的纽带和桥梁,是实现德育目标、完成德育任务的必备要素。中华民族在长期的历史发展中形成了独具特色的伦理道德文化,这种文化的核心是德性文化,其德性文化中蕴涵着丰厚的德育方法论思想,诸如潜移默化的方法论思想、觉悟道德修养的方法论思想、修心育德的方法论思想、生活实践的方法论思想、保持心态平衡的中庸方法论思想、因材施教的方法论思想、循序渐进的方法论思想和启发诱导、礼乐结合与寓教于乐的方法论思想等等。认真研究和深刻挖掘传统德育方法论思想,对于建构科学的德育方法论的理论体系具有重大的理论借鉴价值,对于克服德育低效,提升德育实效性具有重要的现实启发意义。     

论灌输原则与大学生思想政治教育有效性

灌输原则是大学生思想政治教育的一个重要方法论原则,灌输的实质是一种宣传教育活动,它既符合现代思想政治教育规律,也符合青年大学生思想品德形成发展规律;用社会主义核心价值体系教育和引导青年大学生,科学地确立社会主义核心价值体系教育实践活动中灌输的内容、方法和情境,对于增强大学生思想政治教育有效性具有重要意义。     

叶适"致中和"的哲学思想

本文认为,叶适的“致中和”思想在其思想体系中处于核心地位,具有方法论的指导意义。全文分为世界的实在性及其运动和什么是“致中和”两部分论述这一思想的辩证性和理想性,从而论证它的合理性。     

"三个代表"重要思想的方法论特征

要深刻理解“三个代表”重要思想，就必须深入研究其方法论特征，这对于加深理解“三个代表”重要思想的科学内涵及其伟大意义具有重要意义。文章从五个方面论述了“三个代表”重要思想的方法论特征。     

基于方法论的思想政治课教学——以“市场经济的作用”为例

<正>思想政治课教什么、怎么教,思想政治课教学中教师和学生的关系等一直是大家关注的话题。我们不妨站在哲学方法论的视角来思考思想政治课的教学方法和学习方法问题。传统教学将"教"和"学"当作两个独立运作的体系。要改变这种状况必须进行方法论的转换,即:将思想政治课当作一门具有科学性的社会学科,将教学内容和教学方法与学生的实际结合,尽可能弄清所用方法的理论源头,避免用不相容的两个理论做方法和结论的推演,这就需要教师不断从对象的适切性角度对方法进行反思。方法论的存在依赖于方法,但又不拘泥于方法,     

从男女平等思想发展的历史进程看先进性别文化的建构

男女平等的思想作为意识形态的内容之一，从中国近代历史开始一直发展到改革开放，其中中国各时代的先进分子们对这一思想进行了从内容到方法的不断完善和探索，他们立足中国社会，又以开放的胸怀接纳世界多元文化中对这一思想的建构的先进元素，使男女平等思想在今天依然是指导中国社会解决妇女问题的世界观和方法论，它对今天人们认识和解决男女不平等具有重要的启示。     

马克思哲学的同一性与差异性的历史主义方法研究

马克思哲学是以历史主义原则为基础形成的历史观念,去叙述和构建历史唯物主义理论结构的,马克思哲学的方法论是历史主义方法论,同一性和差异(多样)性统一的方法是马克思哲学历史主义方法之一。这一历史主义方法既是马克思批判和继承前人思想的方法,又是马克思历史研究的方法。了解马克思哲学的同一性和差异(多样)性统一的方法,对于理解和发展马克思主义哲学具有重要的意义。     

思想政治教育文化范式方法论的反思与重建

思想政治教育文化范式的方法论关系到思想政治教育文化范式的理论旨趣和实践进路。思想政治教育文化范式既有的方法论为实证主义方法论和诠释学方法论。实证主义方法论一味追求思想政治教育文化范式中的规律呈现,而诠释学方法论过于追求思想政治教育在文化场域中理解的达成和意义的生成。这就导致这两种方法论处于主客观二元对立的局面。基于此,文章提出以马克思主义社会建构论作为思想政治教育文化范式的新方法论,以此作为对思想政治教育文化范式方法论和补充和深化。     

论制度分析的整体主义方法与唯物辩证法--老制度经济学与马克思经济学方法论之比较

制度分析的整体主义思想有着悠久的历史,以凡勃伦等人为代表的老制度经济学在批判地继承德国历史学派方法论基础上,将其系统化为制度分析的整体主义方法论.这一方法论在批判个人主义方法论方面具有一定的进步性,但其实质仍然是唯心的和形而上学的,因而是不科学的;而马克思经济学的制度分析方法是唯物辩证法,它从根本上克服了整体主义方法论和个体主义方法论的唯心史观和形而上学思维,因而是科学的.马克思制度分析方法不能简单归结为整体主义.     

叶适“致中和”的哲学思想

本认为，叶适的“致中和”思想在其思想体系中处于核心地位，具有方法论的指导意义。全分为世界的实在性及其运动和什么是“致中和”两部分论述这一思想的辩证性和理想性，从而论证它的合理性。     

浅析邓小平与毛泽东哲学方法论之异同

邓小平和毛泽东的哲学方法论既有其逻辑的一致性,又有各自不同的特色。其共同点表现在高度的实践性、基本方法论的一致性、系统层次的相同性,其不同点在于邓小平哲学方法论高度重视解放思想的方法论意义,具有更为开放的方法论体系和更为丰富的方法论内涵。     

全方位育人视角下的本科生双导师制探析

科学发展观的第一要义是发展,核心是以人为本,基本要求是全面、协调、可持续,根本方法是统筹兼顾,其外延全面、内涵深邃,具有极强的现实方法论意义。在素质教育进程中,以学生为本,将本科生专业导师队伍与思想政治教育工作队伍有机地整合起来,这符合科学发展全面、协调、可持续的基     

正确认识和把握习近平新时代中国特色社会主义思想的精神实质

党的二十大明确要求把握好习近平新时代中国特色社会主义思想的世界观和方法论，作为继续推进实践基础上理论创新的哲学指引。习近平新时代中国特色社会主义思想的世界观和方法论，是马克思主义世界观和方法论中国化时代化的产物。坚持“两个结合”，强化了这一思想的世界观和方法论的实践根基、时代特征和文化基础。“六个坚持”的系统概括，凝结着这一思想的世界观和方法论及立场观点方法的精髓，是新时代的“时代精神的精华”。     

准确把握中国特色社会主义理论体系

中国特色社会主义理论体系是由三个层次不同而又紧密相联的理论板块构成的。其中。哲学思想系统是探究、解答“什么是社会主义,怎样建设社会主义”问题的科学的世界观和方法论;新社会主义观系统是运用科学世界观和方法论,对社会主义进行再认识,重新回答“什么是社会主义”问题、创立新社会主义观的宝贵成果;社会主义建设道路论系统则是坚持以科学的世界观和方法论为锐利武器。以新社会主义观为指导,在实践中不断探索建设社会主义新道路所取得的思想成果集合。这三大系统又分别由一系列具有严密的内在逻辑性的理论要件构成。只有把握其最重要、最富独创性的内容,才能够比较准确地理解其内在固有的系统性、层次性、逻辑性和开放性等特点。