杞人忧天

杞国有人忧天地崩坠,身亡所寄,废寝食者;又有忧彼之所忧者,因往晓之,曰:“天,积气耳,亡处亡气。若屈伸呼吸,终日在天中行止,奈何忧崩坠乎?”其人曰:“天果积气,日月星宿,不当坠耶?”晓之者曰:“日月星宿,亦积气中之有光耀者;只使坠,亦不能有气中伤。”其人曰:“奈地坏何?”晓者曰:“地积块耳,充塞四虚,亡处亡块。若躇步跐蹈,终日在地上行止,奈何忧其坏?”其     

杞人忧天

正杞国1有人忧天地崩坠,身亡所寄2,废寝食者。·又有忧彼之所忧者,因往晓3之,曰:"天,积气耳,无处无气。若屈伸呼吸,终日在天中行止,奈··何忧崩坠乎?"·其人曰:"天果积气,日、月、星宿,不当坠耶?"·晓之者曰:"日、月、星宿,亦积气中之有光耀者,只使坠,亦不能有所中伤。"其人曰:"奈地坏何?"晓者曰:"地,积块耳,充塞四虚,无(亡)处无(亡)块。若躇步跐蹈4,终日在地上行止,奈何忧其坏?"其人舍然5大喜,晓之者亦舍然大喜。(选自战国·列御寇《列子·天瑞》)     

杞人忧天

【出自】：《列子·天瑞》 【出自】：＂杞国有人,忧天地崩坠,身亡所寄,废寝食者。＂ 【解释】：比喻不必要的或缺乏根据的忧虑和担心。 【故事】：古代杞国有个人担心天会塌、地会陷,自己无处存身,便食不下咽,寝不安席。     

有德者必有言

片段选读一子曰:"君子道者三,我无能焉:仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。"子贡曰:"夫子自道也。"【译】     

杞人忧天

<列子·天瑞>有这样一个故事:"杞国有人,忧天地崩坠,身亡所寄,废寝食者."意思是说,有一个杞国人,整天担心天塌,自己无处存身,以至于寝食不安.这就是成语"杞人忧天"的出典.     

歧路亡羊

杨子之邻人亡~①羊,既率其党~②,又请杨子之竖~③追之。杨子曰:"嘻!亡一羊,何追者之众("追者之众"一作:追之者众)?"邻人日:"多歧路。"既反~④,问:"获羊乎?"日:"亡之矣。"曰:"奚~⑤亡之?"曰:"歧路之中又有歧焉,吾不知其所之~⑥,所以反也。"(选自《列子》)【注释】①亡:丢失。②党:亲族,朋辈,这里指家人。③竖:童仆。     

文言文题型解说

【题型展示】(一)【甲】人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患,而死于安乐也。【乙】宋昭公出亡①,至于鄙,喟然叹曰:“吾知所以亡矣。吾朝臣千人,发政举事②,无不曰:‘吾君圣者.’侍御③数百人,被服以立,无不曰:‘吾乐丽者.’内外不闻吾过,是以至此.”由宋君观之,人君之所以离国家失社稷者,谄谀④者众也。故宋昭公亡而能悟,卒⑤得反国。注:①出亡:失国后逃亡。②发政举事:施政办事。③侍御:侍从妃子。④谄谀:奉承拍马。⑤卒:终于。1.甲文论证了的道理;乙文…     

废寝忘食

词语含义顾不得睡觉,忘记了吃饭。形容专心努力。成语出处战国,列御寇,《列子·开瑞篇》:"杞国有人忧天地崩坠,身亡所寄,废寝食者。"     

《用人杰而取天下》阅读训练

【原文】高祖置酒雒阳南宫。高祖曰:列侯诸将无敢隐朕,皆言其情。吾所以有天下者何?项氏之所以失天下者何?高起、王陵对曰:陛下慢而侮人,项羽仁而爱人。然陛下使人攻城略地,所降下者因以予人,与天下同利也。项羽妒     

退避三舍

【拼音】tuì bì sān shè【出处】及①楚②,楚子③飨之④,曰:公子⑤若返晋国,将何以报不觳⑥?对⑦曰:子女⑧玉帛,则君有之;羽毛齿革⑨,则君地生焉。其波及晋国者,君之余也⑩。     

歧路亡羊

杨子之邻人亡羊,既率其党,又请扬子亡竖追之。杨子曰:“嘻!亡一羊,何追者之众?”邻人曰:“多歧路。”既反,问:“获羊乎?”曰:“亡之矣。”曰:“奚亡之?”曰:“歧路之中又有歧焉,吾不知所之,所以反也。”杨子戚然变容,不言者移时,不笑者竟日。门人怪之,请曰:“羊,贱畜,又非夫子之有,而损言笑者,何哉?”杨子不答,门人不获所命。简介本文选自《列子·说符》。注释杨子:对杨朱的尊称。杨朱,战国时诸子百家之一。亡:丢失。党:亲朋。竖:小僮,小听差的。反:通“返”,返回。奚:为何。之:到……去。这句意思是,我们不知道它跑到哪条路上去了。戚然:忧…     

为“札人忧天”正名

夏禹后裔的杞国，司马迁说“杞小微，其事不足称述”，但“杞人忧天”的典故却往往作为无事生忧的笑料被人们所引用。上海辞书出版社１９７９年出版的《辞海》说：后因称不必要的或无根据的忧虑为“杞人忧天”。斗转星移，今天若用逆向思维和现代天文学知识重新审视传统观念对“杞人忧天”的解释，我们不由得要大声疾呼“杞人忧天”应正名。见于《列子·天端》的这则典故通篇不是迷信，而是准确的天体物理问题。剖析全文１５１字，可得４个观点。一、“杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。”这１字是说有位杞国人忧愁天地崩坠，将会无…     

日知其所亡

片段选读一子夏曰:"日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也已矣。"【译】子夏说:"每天知道一些新知识,每月不忘记学过的旧知识,这可以叫做爱好学习了。"     

废寝忘食

词语含义顾不得睡觉,忘记了吃饭。形容专心努力。成语出处战国,列御寇,《列子.开瑞篇》:"杞国有人忧天地崩坠,身亡所寄,废寢食者。"     

大脚皇后

正论语【原文】子曰:以约失之者,鲜矣。【译文】孔子说:用礼来约束自己,所犯的错误就少了     

刘基论相

【原文】帝(明太祖)欲相杨宪,宪素善(刘)基,基力言不可,曰:“宪有相才无相器。夫宰相者,持心如水①,以义理为权衡②,而己无与者也,宪则不然。”帝问汪广洋,曰:“此褊③浅殆甚于宪。”又问胡惟庸,曰:“譬之驾,惧其偾(fèn,毁坏)辕也。”帝曰:“吾之相,诚无     

岐路亡羊

古文回放机:杨子之邻人亡~①羊,既率其党,又请杨子之竖~②追之。杨子曰:"嘻!亡一羊,何追者之众?"邻人曰:"多歧~③路。"既反,问:"获羊乎?"曰:"亡之矣。"曰:"奚亡之?"曰:"歧路之中又有歧焉,吾不知所之,所以反也。"杨子戚然变容~④,不言者移时,不笑者竟日。门人怪之,请曰:"羊,贱畜,又非夫子之有,而损言笑者,何哉?"杨子不答。门人不获所命。弟子孟孙阳出,以告心都子。心都子他日与孟孙阳偕入,而问曰:"昔有昆弟三人,游齐鲁之间,同师而学,进仁义之道而归。其父曰:‘仁     

歧路亡羊

杨子之邻人亡羊,既率其党,义请杨子之竖追之。杨子曰:“嘻!亡一羊何追者之众?”邻人曰:“多歧路。”既反,问:“获羊乎?”曰:“亡之矣。”曰:“奚亡之?”曰:“歧路之中又有歧焉。吾不知所之,所以反也。”杨子戚然变容,不言者移时,不笑者竟日。门人怪之,请曰:“羊,贱畜,又非夫子之有,而损言笑者何哉?”杨子不答。门人不获所命。弟子孟孙阳出,以告心都子。心都子他日与孟孙阳偕人,而问曰:“昔有昆弟三人,游齐、     

《论语·雍也》(第二十则)导读

子曰:“知之者不如好之 者,好之者不如乐之者。” 【注释】 ①好(hao):喜爱。②乐:以 ……为乐。 【译文】 孔子说:“懂得某种学问比不 上喜爱这种学问,喜爱这种学问 不如把研究这种学问作为快乐。”     

用人杰而取天下

【原文】 高祖置酒洛阳南宫。高祖曰：“列侯诸将无敢隐朕,皆言其情。吾所以有天下者何？项氏之所以失天下者何？”高起、王陵对曰：“陛下慢而侮人,项羽仁而爱人。然陛下使人攻城略地,所降下者因以予人,与天下同利也。项羽妒贤嫉能,有功者害之,贤者疑之,战胜而不予人功,得地而不予人利,此所以失天下也。”高祖曰：“公知其一,