普通话辅音中多重互补的现象与元音／i／音位归纳的关系

普通话辅音中存在着多重互补现象，这种多重互补现象提供了一个典型的环境，证明［ｉ］、［］、［］同属／ｉ／音位的音位变体。     

论普通话语流音变中的互补原则

语流音变是普通话中的一个重要现象,变调、轻声、儿化等的音变规则较为繁琐．但从宏观上加以概括,那就是两个字：“互补”。互补原则渗透在语流音变现象中。把握互补原则能提高普通话教学效率。     

在“翻译标准多元互补论”的视角下浅析语言迁移理论中的多元理论互补现象

本文主要介绍辜正坤先生提出"翻译标准多元互补论"的产生背景、研究内容、论点特征及实践意义。并在"翻译标准多元互补论"的指导下,浅析母语迁移理论中多元理论的互补现象及其重要意义。     

侨易现象的概念及其内涵与外延

界定作为学科规制的侨易学研究对象的"侨易现象",强调其既非单纯的位移现象,也非纯粹的思想现象,而是物质现象与精神现象的结合,并规定其内涵与外延。进而讨论侨易现象的动态过程与静态确立,在动静相峙的互补维度中来理解其基本结构;同时以现象学、符号学为例,强调侨易学与各学科知识间的互补关系。     

网络时代下期刊的开发与利用

随着时代的发展，电子期刊已走近我们，本文以高校图书馆为例，阐述了纸质期刊和电子期作为期刊部门共存的现象，怎样进行互补，以便更好地为广大师生服务。     

论大学人文教育与科学教育的和谐

在当前大学教育中，面对科学教育与人文教育的不和谐现象，需要摆正科学教育与人文教育各自的位置，寻求两者的互补；在人文教育的理念下加强科学教育，在科学教育中贯彻人文精神；构建大学人文教育与科学教育的和谐关系。     

远程教育与学校教育的关系

认识远程教育现象．把握远程教育规律往往以学校教育作为参照物。因此，在远程教育理论研究中有个特殊的问题。就是如何认识和把握远程教育与学校教育的关系问题。根据有关论点或思想，本文提出两者之间存在着替代关系、并行关系、融合关系和互补关系等。并对这几种关系的含义，以及利弊进行了简要分析。在正确把握两者之间关系的基础上，才能更好地认识和研究远程教育现象。     

光影与艺术表现

人们常常注重光的存在却往往忽视影的作用，其实光与影并非相对的两个概念，而是彼此依存、互补的二元现象。建筑装饰设计人员从对光影的再认识，到现实生活中、学习活动中如何艺术性运用光与影的表现形式，这是在艺术表现过程中非常关键的现实问题。     

性别和谐与构建社会主义和谐社会

性别和谐是性别关系平等、互补与合作，并在全社会形成一个平等、公正、和谐的性别环境。然而数千年来，由于各种社会、文化和心理原因，汉语中存在一些针对女性的性别歧视语言。我们尝试从造字、构词、语义等方面分析汉语中的性别歧视现象，并从社会语言学角度进行成因分析，希望对我们了解并最终消除汉语中的性别歧视现象，逐步实现性别和谐，构建社会主义和谐社会有所借鉴。     

必须正确处理新课程评价体系改革中的几种辩证的互补关系

欲达到课改预期之目的，关键之一住于考试评价体制的改革，而在当前的评价体制改革中出现了一些绝对化现象，即不能正确对待传统的评价制度的倾向，有的甚至“一锅端”。为搞好新课程考试评价制度的改革．必须正确处理好以下四种重要的互补关系。     

民族地区中小学生文化认同教育的审视——以“鹤庆教育现象”为个案

云南省民族地区鹤庆县高中教育成绩斐然,高考成绩在全省民族聚居县中处于领头羊的地位,被称为“鹤庆教育现象”。分析这一现象产生的原由及历史背景,总结鹤庆中学办学模式,认为“鹤庆教育现象”在升学成绩斐然的同时,也隐含着学生民族文化认同教育缺失问题,由此引出学生民族文化认同教育的反思：学校教育与校外“文化心理场”互补具有重要性。提出民族地区中小学生文化认同的良性发展需要建立起学校教育和校外“文化心理场”之间的互补共谐机制的观点。     

鲁迅小说审美意象的互文性特点

审美意象的互文性特点是指两个（或多个）不同文本的不同审美物象所承载的审美意象,跨越了文本的界限,前后互补、对接和相互渗透所形成的特点。在鲁迅小说中,这一艺术现象通过“看客”意象和“吃人”意象的跨文本互补和对接得到充分的体现。     

积淀,在不同的历史时期——阿Q与王秋赦形象之比较

由现象的互补到本质的合一鲁迅,这位在旧中国漫漫长夜中呐喊战斗的勇士,这位超越前人的伟大文学革命先     

论互补方式的复杂多样性

本文从唯物辩证法的角度，对玻尔的互补原理进行了探讨，指出互补原理是辩证矛盾的一种形式，它揭示了客观事物中普遍存在的一种结合性矛盾，正是在这种相互结合、相互补充中形成了对事物的完整认识。而事物互补的结构与形式，则是复杂多样的，既可以是事物内在的互补，也可以是事物之间的外在的互补，客观世界正是一个立体交叉的互补结构     

高职院校学生读者电子文献资源利用现状分析——以广东交通职业技术学院图书馆为例

本文通过问卷调查，分析了我院学生读者对图书馆电子资源的了解与利用现状，揭示了高职院校学生读者普遍存在电子资源利用率不高的现象和原因，探讨如何利用网络资源对印刷型资源的互补优势以提升高职院校图书馆整体资源的利用率。     

求衡:古今中外玄论破解

古今中外的一切玄论,其奥秘就是在互补中求衡。三旋构想由自在世界,转向现象世界必然由结构信息转向交换信息。     

《一种新的生命观——互补学说》

19世纪中叶,英国达尔文创立的自然选择学说主要阐述了生物界中的互斥关系即弱肉强食为主体的生存竞争。在此后的100多年中,人们一直用这理论观察与认识生物界。近年来,上海大学李难教授以一种新的目光和思维形式对生物界中互补现象进行研究,提出了新的科学论述,即一种新的生命观──互补学说。     

中国古代游牧民族与农耕民族在经济上的互补与非平衡需求

中国古代游牧化与农耕化间关系的基础是经济上的互补性，这种互补性关系的形成是由不同化所分布的自然环境决定的。而不同生态环境下生计方式的差异又决定着互补关系的内容及其发展方向。历史上游牧民族与农耕民族间在经济上互补关系的主要内容有朝贡贸易，互市贸易以及战争这种非正常的互补形式。但是，在经济互补关系的实际运行过程中，双方在产品需求方面是一种“非平衡需求”关系，而这种关系又往往成为互补关系中各种矛盾的诱因。     

互补是对立统一规律的基本表现形式

本文运用唯物辩证法的基本原理，从物理学中的互补原理出发，论证了“互补”这样一个辩证的哲学范畴，提出了“互补是对立统一规律的基本表现形式”这一崭新的哲学命题。笔者认为，互补是客观世界和思维领域中的普遍现象；科学理论的互补是科学发展的重要途径；互补思维方法是进一步解放思想的辩证思维方法。     

试论中国传统美学中的两种美感--"错采镂金"之美与"芙蓉出水"之美

在中国的美学传统中，一直存在着“错采镂金”和“芙蓉出水”两种不同风格的美感．这两种美感贯穿了中国整个美学史，相反相成、相济互补地推动着中国古代美学思想的发展。本文从美感溯源、美的呈现、美学观的互补三个角度展开对这两种美感的比较和分析，指出两者在哲学思想上体现出儒道互补精神．在美学观上则反映为功利论美学观和超功利论美学观的互补。