一位东方学者的西方美学观

这是一部全面以科学的世界观分析、研究和诠释从康德到黑格尔的美学发生、形成、鼎盛和终结的过程的大书,填补了我国学者在德国古典美学研究领域的一块空白。     

读《晚清图书馆学术思想史》有感

<晚清图书馆学术思想史>是中田第一部图书馆学术思想史专著,具有自成"一家之言"的特色,其基本特征是"以人为中心,连类深其意"、"立论有依据,实录承风采",是一部具有久远影响力的著作.     

探寻泰州学派哲学美学多元兼宗的学术路径

泰州学派是一个以哲学思想为主体的学术流派,其思想史上的地位,也主要是依其对传统哲学范畴作新的诠释而实现的,因此,学界对泰州学派的研究也多集中在哲学领域。直到近年,关注泰州学派与晚明美学、文艺思潮之间关系的研究才多了起来,然而这样的“影响”研究必然带有解读者的主观印记,是否符合历史事实必然成为疑问。因此,尽管泰州学派对于当时的文艺领域影响甚巨,但要准确地厘清泰州学派哲学思想与美学、文艺思潮之间关系,就要对泰州学派美学思想进行正面探讨。由姚文放教授主编的《泰州学派美学思想史》正是这样一部著作。     

研究中国共产党新闻思想的一部专著

《中国共产党新闻思想史》,郑保卫主编福建人民出版社2004年12月出版《中国共产党新闻思想史》是国家“十五”图书出版项目,是一部学术专著。其特色表现在以下方面:     

每个人心中都有一部思想史——读郑大华《晚清思想史》

郑大华教授的新著《晚清思想史》,近日由湖南师范大学出版社出版。全书除绪论和结语外,分为六章,共五十二万多字。作为一部以晚清思想为研究对象的学术专著,该书对中国近代思想史的一些基本问题,诸如中国近代思想史的起始、中国近代思想史的学科界定、中国近代思想史的研     

中国现代美学传统之发掘

虽然都冠之以现代,但是相比较于中国现代文学研究,中国现代美学研究似乎不那么吸引人,也不如西方美学研究那么热闹。总的说来,中国现代美学的研究在学术日显繁荣的今天,就显得有些冷寂。事实上,中国现代美学研究的冷寂和中国现代美学的代表人物及其思想学说在中国美学史、思想史中的影响与地位是不相称的。     

新历史主义视阈下的阅读隐喻——解读《阅读的历史》

《阅读的历史》是一部人类文明发展史,更是一部人类阅读思想史。阅读与意识形态、个人信仰、生存心态一脉相承。是社会观念转向、文化结构调适的佐证。     

中国百年译学思想的科学描述--读《20世纪中国翻译思想史》

王秉钦教授新著《20世纪中国翻译思想史》(以下简称《翻译思想史》,2004年3月由天津南开大学出版社出版),是我国第一部     

当代西方美学的内在张力——从《当代西方美学思潮评述》谈起

“一部当代西方美学的内容含量,绝不下于一部本世纪以前的全部西方美学史。其发展潮流的多元趋向,美学流派代表人物的彼起此伏,地域分布的广阔幅度,都为研究者带来很大的困难。因此,如何宏观地驾驭把握,科学地合理分类,自然成为本书写作成功与否的重要标志。令人兴奋的是作者以恢宏的气势,站在较高的起点     

当代中国美学思想研究的概观——评‘当代中国美学思想研究丛书’

一套装帧精美内容丰富的“当代中国美学思想研究丛书”(七种)放在我的案头上。这是辽宁人民出版社奉献给广大读者,尤其是美学和艺术工作者的一套既有学术价值又有普及作用的好书。这套丛书的编者试图通过对当代中国美学影响较大的美学家的美学思想的研究,勾勒出当代中国美学思想史的基本轮廓。从已经出版的这七本书     

科学美学原理与科技期刊编辑

科学美学是由自然科学和美学结合而形成的一门新兴的综合性学科。它既是美学的一个分支,又是理论科学学的一个分支。科学美学的产生体现了当代科学既高度分化,又高度综合的特点。它是当代科学整体化趋势的产物。科学美学的研究对象主要有两点:一是自然界的内在规律与科学家揭示这些内在规律所提出的科学理论形成了一对主客观的审美关系。自然界的内在规律,表现为自然界的内在美。科学家的职责是揭示自然界的客观规律,科学理论就是科学家的大脑对自然界内在美的反映。因此,科学理论的创造过程,就是科学家对自然界内容美的审美感知过程。科学家提出的某一科学理论所体现出     

“元气学说”的现代诠释

何祚院士最近出版了一部新作《从元气学说到粒子物理》,这是一部有独特价值、独特意义的著作,它既是一部科学史著作,又是一部哲学史著作,还是一部物理学思想史方面的著作。这本书在探讨 “元气学说”的起源及其历史发展的同时,充分论证了这一学说对于近代物理乃至现代物理     

《美学新解》新在何处

新近译的这部《美学新解》,曾经深深地吸引着我,读后似觉得有一滴滴新鲜的甘泉,滋润着那被传统美学麻痹的神经。这部书是现代人站在全新的思想和知识高度写成的一部通俗美学读物。不管是它的内容,还是它的写作方法,都具有新意,是一部真正的现代美学引论。本书原名为《艺术哲学》,在我的提议下。把它改为《美学新解》,之所以这样做,主要基于以下两个考虑:一是因为它的确比较     

一部记录皖人著作馆藏书目之力作——评《安徽省馆藏皖人书目》

《安徽省馆藏皖人书目》系安徽现存皖人著作馆藏一次较为全面系统的大汇总。本文对该书作了评述,指出该书具有收录丰实,涵括全面;体例创新,查阅方便;编排合理,科学有序;装帧雅致,美观大方等特点。它是安徽继《皖人书录》后又一部力作,对于研究安徽地方文献、文化史、思想史、古籍整理及开发与利用具有重要参考价值。     

出版史走向文化史如何可能——评《启蒙运动的生意》

文化史与出版史上的奇迹 在我们的印象中,启蒙运动的历史就是一部波澜壮阔的思想史.而这段思想史的灵魂人物,或者说开创者,便是伏尔泰、卢梭、狄德罗等允满智慧思想的天才般的人物.正是他们通过著书立说,让混沌中的人们接受了启蒙思想的洗礼,同时将自由主义的种子播种到欧洲的大地.     

煮过以后的智慧结晶——读《宽容》漫笔

房龙的《宽容》再版以来,我读过了几篇评论。这些评论大都着意在思想内容上,如什么是宽容之道,宽容与宽松是否相同等等。我认为,评论这部作品的思想价值当然必要,但其形式上的价值也是颇值得评论一番的。将一部作品命之为“宽容”,显然具有一定的模糊性。它可以是一部小说的名字,也可以是一部思想论著的名字,但这部作品却是一部简约而通俗的人类思想史。所以,二十年代在我国初版的时候,译者曾将书名题为《思想解放史话》。众所周知,思想史包孕的内容是广泛的,历史上的哲学思想、经济思想、政治思想、宗教思想等等都可以涵盖在其中,因此中外的思想史都有     

浅论《情感与形式》与《乐记》音乐思想的异同

《乐记》是迄今为止我国最早的音乐美学论著,它总结了先秦音乐美学的成果,具有较为完整的体系,它在中外美学史上占有重要的地位,堪称我国古典美学的奠基石。《情感与形式》是一部论述以“艺术是人类情感符号形式的创造”为中心的20世纪符号美学专著。两部横跨千年的美学著作在音乐的产生、创造、审美等方面都有相似的见解。但是侧重点又有所不同。     

精研细究铸经典——评《中国编辑思想史》

中华文明悠悠几千年,绵延不绝,成为举世公认的世界范围内为数不多的从未中断的璀璨夺目的世界文明形态之一.这其中一个很重要的原因,就是作为文明传承创新的重要载体图书的编辑出版活动经久不息,苟日日新.图书的出版传播,离不开作者的创作构思,也离不开编辑主体的创意编整.可以这样说,一部中华文明史,从某种意义上来说,也是一部编辑思想史.编辑活动对于中华文化的传承创新和发展,有着不可或缺的编创功用,是一项重要的文化缔构活动.然而,长期以来,编辑学界有关编辑思想史的研究却不受重视,尤其是编辑思想通史和专题史的研究几乎近于“零”.     

音乐美学学科性质探析

1964年,意大利音乐美学家恩里科·福比尼要写一部《西方音乐美学史》,他碰到的首要问题是音乐美学到底是什么,音乐美学到底能否归属于一般美学。     

好书辑要

该书是“十五”国家社科立项支持图书,它将对于西方美学范畴的考察置于宏阔的历史视野中,强调对于每个范畴进行历史性的梳理和描述,以历史引领逻辑;同时又将范畴史的视界融合于哲学史、思想史、文化史的