梁漱溟教育观对思想政治教育的启示

梁漱溟是中国现代史上一位著名的思想家、教育家和社会活动家。其教育观与思想政治教育存在相通之处,尤其是对思想政治教育的道德教育内容、思想政治教育大众化、思想政治教育生活化存在一定的启示作用。质言之,梁漱溟教育观对思想政治教育提升德性生命之目的的实现具有重要价值。     

论梁漱溟文化思想及当代启示

在二十世纪初叶,梁漱溟对中国文化问题进行了深刻的探讨与反思,基于对一些文化观念的批判,他从理论层面上界定了文化的内涵,并提出了文化三路向说。这些思想对处在转型期的中国文化建设有着非常重要的启示。’     

陶行知与梁漱溟的农村教育思想之比较

在20世纪20、30年代出现了影响极大的农村教育思潮,一些教育家、思想家和社会活动家试图开展农村教育实践活动,以寻找拯救农村、拯救同家的真正出路。其中比较著名的有晏阳初的定县乡村平民教育实验、黄炎培的乡村职业教育实验。陶行知的乡村教育运动和梁漱溟的乡村建设实验等,本文仅就陶行知和梁漱溟的农村教育思想略作比较,以辨其异同。     

试析梁漱溟乡村教育思想对当今农村建设的启示

一战后,中国出现了严重的社会危机和民族危机。在一片"救国"声中,建立在对中国传统文化与社会的认识和理解上的乡村建设运动格外耀眼,梁漱溟所主张实施的乡村建设就是其中的代表,由于历史条件的限制,梁漱溟的乡村建设运动虽未取得实际意义上的成功,其乡村教育的思想贯穿于其乡村建设中,旨在利用教育机制建设乡村、振兴中国的重要价值。     

梁漱溟的乡村建设理论对发展西部农村教育的启示

梁漱溟于20世纪30年代所开展的乡村建设运动及提出乡村建设的种种主张,最终都未能获得成功。但是,其重视职业教育和生产教育、“拿社会教育与学校教育合起来作”、“知识分子与乡村居民打并一起”、“以教育解决社会问题”以及“将教育扩大至整个社会,将时间延长到成年乃至终身”等思想,对于实施西部大开发战略,大力发展西部农村地区的教育仍然具有十分积极的启迪意义。     

论梁漱溟的东西文化比较观

作为现代新儒学的开启者,面对20世纪初叶东西文化的剧烈冲突,西学东进．传统文化日趋瓦解。因“道德迷失”、“存在迷失”、“形上迷失”等诸多问题引起的危机,梁漱溟深感责任重大,这种神圣的责任感和强烈的忧国忧民的责任心使他义不容辞地投入到了当时的东西文化大讨论中。特别是他的“世界文化三期重现说”,表明了他对传统文化的强烈眷恋之心和对全盘西化论者深恶痛绝之情,并以理性的视角深刻阐明了他的未来世界文化观。     

试论梁漱溟乡村教育理念的形成与发展

梁漱溟是我国上个世纪二三十年代乡村教育运动的代表人物之一。他的乡村教育理论不但是以中国传统化为奠基，兼容西方现代明的精化，而且是在实践的基础上逐步形成和完善起来的，内容丰富而深刻。梁漱溟的乡村教育理论是我们今天进行农村教育改革和农村现代化建设的一份宝贵的思想财富，值得我们认真研究和借鉴。     

梁漱溟乡村教育思想对新农村建设的启示

早在上世纪初期，农村教育与农村社会的不和谐问题就日渐彰显，并招致了一批学者的批判。上世纪二三十年代，一批乡村教育家就致力于从中国的国情出发，通过教育来改造乡村社会、振兴中国农村，梁漱溟先生（1893—1988）倡行的乡村教育思想即是其中的一朵奇葩。     

梁漱溟教育思想评析

随着梁漱溟人生经历的变化和思想的成熟，他的教育思想与实践也经历了三个较为明显的阶段：前期是对东西文化和教育从学理上进行深入细致的对比分析；后来从个人经验和现实出发，对当时中国的学校教育进行批判性反思；最后是构建极具个性特色的乡村教育理论和实践，以教育促进乡村建设。通过梁漱溟教育思想的梳理和评析，我们从中可体悟最后一代儒家知识分子对中国社会、民族和教育的思考与追求。     

文化视野中的梁漱溟的经济思想

梁漱溟认为中国社会的主要问题不是政治或经济问题,而是文化问题。文化是其解决中国社会问题的出发点。可以说,梁漱溟的经济思想是在文化观指导下构建的,其文化观是经济思想的理论基础,而经济思想是其文化观在经济领域的具体呈现。梁漱溟的经济思想内容丰富,视野独特,具有很大的启迪意义。     

梁漱溟的成人教育思想及其当代意蕴

梁漱溟是中国现代史上著名的学者、思想家、教育家和社会活动家,他的乡村建设理论和在此理论指导下建立的乡农学校集中体现了他的成人教育思想。他的与中国传统教育哲学同构的教育哲学思想,以及对中国传统文化价值和传统教育哲学基本思想在中国教育发展中作用的肯定,显示出的一种不盲从、立足本土文化基础上向世界文化深度和广度进军的气度,都对当代有重要的启示。     

梁漱溟乡村建设运动的文化诠释

梁漱溟大胆地走向社会，将理论运用于实践，它所开展的乡村建设运动，是企图解决传统化与现代化关系问题的一次尝试。尽管他的尝试最终未能获得成功，但是他对传统化与现代化这一命题的揭示，以及对传统化在现代社会中价值的肯定，对于我们今天的研究来说仍然具有重要的参考价值。     

梁漱溟文化社会学说及其意义

梁漱溟是现代新儒家文化哲学的开创者，又是一个非常现实的社会活动家。他从社会政治和经济发展的角度对中西文化进行比较，形成了独到的中西文化观，并深刻剖析了中国文化的历史和现状，试图为救国救民寻求出路。     

梁漱溟的乡村成人教育思想及其启示

梁漱溟是我国近现代史上著名的学者、思想家、乡村建设运动的倡导者。本文概括总结了梁漱溟乡村成人教育思想的终身性、重要性和实践性三个方面的内容,并提出他的乡村成人教育思想对当前中国农村教育的改革和发展、对建设社会主义新农村,构建和谐社会具有极强的借鉴意义。     

梁漱溟文化民族主义初探

梁漱溟的文化民族主义内涵丰富、意蕴深厚。他不仅对传统文化充满信心,以复兴传统文化为己任,对西方先进文化也有极大的包容性,并致力于乡村教育以改造国民性。在对民族和文化的双重危机的体认中,梁漱溟衍生出对民族国家和文化前途的强烈的忧世情怀。从一定意义上讲,文化民族主义成为解构梁漱溟思想的基本点。     

论梁漱溟早期的中西文化观及其价值

"意欲"是梁漱溟文化观的根源,由此出发,梁漱溟既坚守东方文化,也认同西方文化自身的合理性,其文化观是多元的、进步的,是站在"当下"去观望"未来"。梁漱溟希冀用"未来"去修正"当下",从更深远的未来前景来规划和重整中国文化。     

梁漱溟的早期工业化思想述论

梁漱溟的早期工业化思想来自于他的文化思想,是其乡村建设理论的重要组成部分。他认为现代化过程从根本上来说受制于文化,由于西方的侵略,中国既有的社会结构遭到破坏,西方式的新的社会结构又没能建立,所谓的中国问题,其实亦是文化问题。因此,中国问题的解决,要在重新建设一个社会的组织构造,并将农村的复兴和农业的发展摆在突出的位置。进而,他主张中国的工业化应该走一条以培养有效需求为动力的、由农业到工业、以合作社为主体进行非营利式经营的发展道路,我们称之为"迂回式工业化道路"。这一思想与其对中国国情的特殊认识紧密联系,他试图以乡村建设运动的方式实现文化建国,刷新中国的文化、经济和政治,但却过于重视工业化进程中的文化、社会变迁,忽视了对工业发展自身规律的探讨。而对国家和政府的未来走向所持的悲观论调又决定了他所提出的社会救济方案显得消沉和被动,缺乏实现的可能性。但其对农业的重视、对乡村工业的关照、对资本主义剥削的批判,仍然是其工业化思想的闪光点,这对于现今一系列问题的解决不无借鉴意义。