燕赵慷慨悲歌的文化内涵与生命境界

从燕赵“慷慨悲歌”精神的出现,到被广泛认同,乃至成为燕赵地域的文化符号,经历了一个漫长的文化积淀过程。在这个积淀过程中,燕赵“慷慨悲歌”精神的文化特征日益凸显,内涵不断丰富、清晰、明确,集中体现在“义、气、勇、刚、直、信、廉、耻”等范畴中,形成以“义”为核心,统领“气、勇、刚、直、信、廉、耻”等德目的独特的地域文化精神。同时,“慷慨悲歌”的文化精神也经历了一个生命境界不断提升的过程,由低到高依次为：草莽境界（自然境界）、侠客境界（功利境界）、义士境界（道德境界）、圣贤境界（天地境界）。这是一个由混沌的本能状态,到为己利,再到为义,最后由侠义入圣贤的过程,经过极具燕赵文化特色的四个阶段的提升,实现了“慷慨悲歌”精神的升华。     

论燕赵诗风

燕赵诗歌是《诗·国风》和汉乐府所开拓的现实主义诗歌艺术的直接继承和发展,伸张正义、锄恶扶弱的豪侠精神,抗敌御侮,建立和平、开明、统一之国家的政治理想,是燕赵诗风的最突出的主旋律,"慷慨悲歌"堪称燕赵诗风独特的格调;其语言风格刚健遒劲,简洁明快。     

传统燕赵文化影响河北经济社会发展的利弊博弈

燕赵大地在长期历史发展中逐步形成了极具地域特色的燕赵文化及其人文精神。时至今日,河北经济社会发展仍深受其影响。文化及人文精神必然有其历史的传承与发展,通过对传统燕赵文化发挥作用的利弊梳理,使河北民众更好的继承传统,发挥其积极作用,剔除其消极因素,在利弊博弈中实现河北经济社会又好又快发展。     

燕赵文化解析

燕赵文化是中国传统文化的重要组成部分。千百年来,这种文化以好气任侠、慷慨悲歌的主曲调影响了一代又一代的燕赵人。燕文化是一种苦寒文化,有一种坚韧的追求;赵文化是一种开放的文化,高扬着进取的旗帜。二者虽有不同,但互为补充,相得益彰,对中国古代文化的发展产生了深远的影响。随着燕赵文化的迁延发展,如今又增添了许多新的内涵,展现出了不同时代的风采。特别是在今天燕赵大地上建设的社会主义新文化,是河北人民前进的巨大动力。因此,解析燕赵文化有着重要的历史意义和现实意义。     

燕赵文化三题

燕赵化是一种极具特色的地域化，其发韧于战国时期。“任气好侠，悲歌慷慨”是其精神特质，具有质朴原始的特点；燕赵化具有强大的人格力量，在世代传承中不断升华，日臻成熟，表现为家族化、群体化、理性化和趋同化；其学创作的风格和作品有一种昂扬悲烈的风格，慷慨多气，称为“建安风骨”。     

传统燕赵文化影响河北经济社会发展的利弊博弈

燕赵大地在长期历史发展中逐步形成了极具地域特色的燕赵文化及其人文精神。时至今日,河北经济社会发展仍深受其影响。文化及人文精神必然有其历史的传承与发展,通过对传统燕赵文化发挥作用的利弊梳理,使河北民众更好的继承传统,发挥其积极作用,剔除其消极因素,在利弊博弈中实现河北经济社会又好又快发展。     

谈燕赵碑刻文化

河北省碑刻历史悠久,种类、数量繁多,具有极高的历史文献价值和书法艺术价值,是先人留下的一笔宝贵的精神文化财富。这些碑刻对深入研究河北乃至全国的政治、经济、文化、军事、民俗等均大有裨益。     

义和团运动与义和文化

义和文化是中国传统文化中的“义”与“和”精神与义和团运动的反帝爱国精神相互融合的产物。义和文化与义和团运动密不可分，但二者绝非同一概念。义和文化和辛亥革命、太平天国运动所产生的影响、所形成的文化现象性质是类似的。它既是对中国传统文化的继承和发展，又是近百年来在我国北方形成的一种新文化。这种新文化构成了中国传统文化精华之一部分。它不是一般意义的地域文化。     

近代燕赵文化地理的变化与燕赵精神的新脉象

燕赵文化是我国传统文化的重要组成部分,千百年来形成了慷慨悲情、质朴实用的精神特色。但封建社会后期,受京畿文化的影响,丧失了原有文化中的很多精神内容。近现代的中国,命运艰辛,内忧外患,燕赵文化却在这种外力的刺激下得以丰富和充实,重新表现出昂然挺立的生命动力。     

简析燕赵文化与齐鲁文化的相通

学者们多关注燕赵文化与齐鲁文化的差异之处,而对二者的相通或相同之处颇少涉及。因地缘差异而区分开来的此两种文化在表象的不同背后隐藏着诸多同质性因素,其中主要的三点为：燕赵文化＂慷慨悲歌＂中透着＂温柔敦厚＂的调子,而＂温柔敦厚＂的齐鲁文化内蕴藏着＂慷慨激昂＂的旋律;燕赵文化和齐鲁文化均孕育出诸多精忠勇侠之士;两种文化均以和为贵、以义为重、以人为本。     

雄浑悲壮,慷慨悲歌——兼论燕赵文化对高适的影响

"燕赵自古多慷慨悲歌之士",燕赵特殊的地理位置形成了燕赵极具个性化的民风民俗与地域文化,它表现在诗风上,形成了燕赵以"慷慨悲壮"为主的诗歌风貌。有两次数年边塞之行的高适,就深受此种诗风的影响,并对其个性和诗歌创作产生了深远的影响。     

秦汉时期燕赵文化的整合与传播

公元前221年,秦始皇统一六国,建立了中国历史上第一个专制主义中央集权的国家。在意识形态领域,文化专制制度也逐渐形成。汉武帝则通过"独尊儒术"的文化手段,强化了文化的封建专制。在这种大一统的封建专制文化背景下,促进了燕国和赵国的文化从战国时期相对独立的诸侯文化,向相互融合的区域文化发展。语言文字、服饰、城垣、庙祠建筑等文化载体,逐步融入大一统的文化之中,而地域性的人文精神、文化信仰和民风、民俗,在统一中保留着地方文化的特色。同时,大一统的文化专制体制,促进了燕、赵、中山等诸侯文化的融合,加快了燕赵文化的整合与统一。     

论抗战时期燕赵文化的重生

抗日战争时期,当日本帝国主义对河北人民实施政治控制、经济掠夺、文化奴役时,燕赵人民在中国共产党领导下,开展了形式多样的抗日斗争,任侠尚武、慷慨悲歌的燕赵文化得以升华,彰显了燕赵人团结御侮、不畏牺牲的革命精神。     

承继传统建设河北先进文化

燕赵文化是河北区域内的主流文化,蕴含着中华民族文化的基本特征,勇武任侠、慷慨悲歌、变革进取、开拓创新、兼收并蓄、海纳百川是燕赵文化传承千年的优秀文化精髓。建设河北先进文化,要深刻认识燕赵文化的两重性,在努力克服其文化中所固有的保守意识、京畿意识、崇官思想、内陆文化等特征的同时,积极赋予它们新的与时俱进的时代特色,要不断改革和创新,把文化建设与经济发展结合起来,引进竞争机制,树立法治观念,建设开放、创新、和谐的河北先进文化。     

试谈语文课堂与燕赵文化

开发语文课程资源,创设富有生机活力的新课堂,利用独特便利的乡土文化开展语文课堂燕赵文化行活动,引导学生从中去学习语文,了解家乡地域文化,全面提高学生的语文素养。     

文化对学习风格的影响

本文着重从认知的角度对文化与学习风格之间的关系进行分析．作者认为．文化对学习风格起着重大的影响．了解文化与学习风格之间的关系将有助于掌握学生的学习过程发展．这不但可以改善教师的教学效果．也将提高学生的学习效果。     

为大众文化辩护

鉴于许多批评家将社会风气的败坏、道德的沦丧武断地归罪于大众文化，或者先入为主以正统自居，鄙视大众文化，文章在承认其某些弊病的前提下，从总体情况和具体文本两方面入手，为大众文化作尽量客观切实的辩护，认为大众文化的主流宣传了一些做人的朴素道理，表达了颇为深刻的思想。而且诸多大众文化的文本也很有艺术价值和追求。     

金融危机背景下河北省文化产业发展对策

文化产业作为21世纪的朝阳产业,在经济社会发展中的作用日益凸显．金融危机的爆发,尽管对世界经济产生了不可估量的负面影响,但其对于全球经济布局、产业结构调整都将产生积极地推动作用．河北省文化产业相对薄弱,应抓住这个机遇,加快文化产业结构的调整、优化、升级,形成发展文化产业的强大合力,努力打遣现代化的新型文化产业强省．     

博综出新 别开生面——王立教授《武侠文化通论续编》读后

王立教授的《武侠文化通论续编》,对武侠文学作主题学、民俗学、亚文化伦理学、文化人类学、社会心理学和美学等多学科多层面的观照。在多种文化的整合交融中,颇有新人耳目之论。资料宏富博赡,旁征博引,令人应接不暇。作者尤其熟知于宗教典籍和印度文学。书中,点、线、面三者合一的建构,即＂单位观念史学＂的架构好。