浅论我国不动产物权变动的选择模式——以效率与安全为视角

不动产物权变动是物权法的重大问题,当今世界各国存在三种立法模式,它们各有利弊.我国理论界对不动产物权变动存在采取登记对抗主义与登记要件主义的争论.不动产物权变动制度的核心价值在于实现物权变动既安全又效率地进行,而对不动产物权的变动采取登记要件主义为原则、登记对抗主义为例外的模式,符合物权变动安全与效率的要求.     

不动产物权期待权与抵押权冲突之解决——以《执行异议复议规定》第28条和第29条为视角

我国《民法典》未规定不动产物权期待权,其性质及效力处于尚不明确的状态,因此司法实践中二者的权益对抗处于相持不下的境地。虽然《关于人民法院办理执行异议和复议案件若干问题的规定》第28条和第29条中规定了不动产买受人对抗强制执行的效力,但仅凭借该程序法律规定无法彻底解决冲突问题。因此,应首先通过司法解释来明确不动产物权期待权之性质,将其确定为一种类似物权的权利;其次确定其效力应低于所有权却又高于抵押权等其他物权。实体法应赋予不动产物权期待权真正的力量,使其足以对抗抵押权人的强制执行,从而保障买受人的权益。     

厚植乡土情怀 培育政治认同——以“共圆中国梦”教学为例

以乡土资源为载体培育政治认同核心素养,有利于厚植学生的乡土情怀,增强学生对伟大祖国、中华民族、中华文化、中国共产党、中国特色社会主义的情感认同。在具体教学实践中,可以立足家乡发展,通过感受家乡变化,探析乡村振兴的成功之道;演绎乡土故事,创设真实的乡土情境,鼓励学生走进乡野田间;展示创作优秀乡土文艺作品,传递乡土情感。     

女大学生法律素养的调查与研究——以江西省高校为例

女大学生法律意识不强、法律知识不丰富、法律素质较低,其原因有学校、家庭、社会的因素,也有女大学生自身的因素。要全面提升女大学生的法律素质,既需要学校、家庭和社会的共同努力,也需要女大学生自觉汲取法律真知,提升法律素养。     

如何培养良好的“学科”学习习惯——以培养良好的语文学科学习习惯为例

学科习惯是学习习惯的具体化,精确化,各门学科都落实培养学科的良好学习习惯,忽略学科学习习惯的培养,而谈良好的学习习惯则效果难尽如人意,所以培养良好的学习习惯还是要分学科指出才好。本文从习惯的特征与作用,语文学科不良习惯与良好学习习惯的养成及如何培养良好的语文学科习惯等方面进行细致阐述,强调良好的语文学科习惯培养的重要意义。     

初中艺术教育不妨“乡土”一点——以“龙狮课程活动”为例

龙狮课程活动对青少年进行艺术教育发挥着积极作用,运用民族优秀的本土文化资源进行美育渗透更是大有作为。本文以"龙狮课程活动"为例,利用传统龙狮活动的课程再造,对初中学生在艺术教育的价值认同、传统文化的传承创新等方面作了探索,促进学生在艺术学习的过程中精神得到升华,灵魂受到洗礼,能更有效地促进艺术教育和美育活动的"交融"。     

浅谈乡土资源在幼儿教育中的运用——以特色活动“巧手作坊”为例

在幼儿教育中,乡土资源已经成为教育教学的重要组成部分,对幼儿的成长和发展起到至关重要的作用.乡土资源是一种具有当地文化色彩的资源,将其融入幼儿教育中,不仅可以使教育教学变得有声有色,丰富园本课程的教学资源,还能促进幼儿的全面发展.文章作者运用实地考察法、观察法对乡土资源在幼儿教育教学中的应用情况进行了探究,并针对其中存...     

主题式乡土地理情境教学设计——以大理“风花雪月”为例

文章整合“地表环境的整体性”的相关内容,以“大理风花雪月”为主题,构建主题情境,设置问题链,开展探究活动,从而丰富乡土地理课程资源的开发,使学生从地理的视角解读乡土文化的形成与发展,提升学生的乡土情怀和人文精神,落实地理核心素养的培养。     

基于乡土资源情境的问题教学模式探索——以“细胞中的糖类”为例

以“细胞中的糖类”为例,按照情境选择—问题设计—问题解决—问题延伸的教学策略进行教学设计,分析如何以乡土资源情境作为建构概念的支撑,并围绕情境设置知识性问题、分析性问题、反思性问题,引导学生建构概念进而形成生命观念,发展学生的生物学学科核心素养。     

古代儒者的“反佛”与“亲佛”纠结——以李觏为例

“以儒治世、以佛治心”是部分中国古代知识分子的文化选择,这种文化选择也深深影响了古代知识分子的心理结构.儒家思想立足于“礼法纲常”,其应对的是世俗世界的等级秩序与相互关系,而佛教思想则立足于“缘起性空”之说,其关注的是个体生命的最终解脱.因此,儒佛的不同向度与不同关切在古代知识分子的心理结构中表现为既融合又斗争的微妙关系.通过对宋儒李觏的“反佛”与“亲佛”纠结的个案分析,不仅可以展现古代儒者的文化心理结构及其内在冲突,同时也可以此来观察作为古代儒者“精神妻妾”的儒佛二教的对立与融合关系.可以说,古代儒者展现的儒佛纠结关系,在一定意义上颇似于中国古代家庭的“妻妾模型”.