白居易与中晚唐牛党“党魁”杨虞卿交游考略

在唐代中后期"牛李党争"中白居易属于外围层中立派。探讨白居易在牛李党争中的处境,梳理白居易与牛李两党主要成员之间的关系,如白居易与牛党"魁首"杨虞卿的关系,对准确、深刻地了解白居易及其作品是有益的。     

白居易与档案

唐代大诗人白居易(772-846),字乐天,晚号香山居士,河南新郑人.这颗中国古代文学苍穹的天王巨星,之所以能光华熠熠,万古流芳,大得档案裨益.     

党争、道学与文学——评沈松勤《南宋文人与党争》

北宋党争向来是中国史学研究中的一个重点。但遗憾的是,很少有学者按照其间的内在逻辑和历史轨迹,进而研究南宋的党争(或以为南宋仅有宋金和战之争与道学反道学之争,它们不属于党争的范围)。浙江大学沈松勤教     

虞山绝婚与万历党争

万历五年(1577),翰林院检讨赵用贤反对首辅张居正夺情被杖罢职,不久便与依附于张居正的御史吴之彦绝婚.二十一年,吴之彦遣子吴镇上疏告发吏部左侍郎赵用贤贪财绝婚,而首辅王锡爵处理绝婚案不公,使赵用贤蒙羞辞职.在张居正执政时,王锡爵与赵用贤为同年好友又有共同的政治立场,关系颇为融洽.王锡爵入阁后二人产生政治分歧,集中体现...     

白居易与图书编撰

白居易是唐代著名图书编撰家，目的明确，连续不断，传世意识，精品意识等，是他编撰图书的特点．     

朱彝尊与清初南书房党争

康熙二十三年（1684）,翰林院检讨朱彝尊因私带抄书手入史局,被弹谪官。这一事件的深层原因在史料中并无明确记载,但通过对朱彝尊家书、文学作品及大量史料的考察,可以发现此次弹劾事件与清初南书房党争有着紧密的联系。     

白居易的小蛮腰

小蛮腰究竟是个什么腰？这事儿,白居易最清楚。“樱桃樊素口,杨柳小蛮腰”,这是自居易说的。樊素、小蛮,都是自居易最为宠爱的家妓。     

白居易的段子

荤段子是如今的聚会场合少不了的助兴之物。酒酣耳热之际,一人滔滔不绝,众人哄然大笑,气氛也随之达到了高潮。即便有面薄的年轻女子,不胜娇羞,通常也是红着脸、用手半掩口吃吃而笑,并未将之视为骚扰。故而,说荤段子有两大要素,一是人多,二是有女人在场。要不然,一大帮男人聚在一起说荤段子,即使不被人误会为GAY,趣味也是逊色不少。     

党争视域下的苏轼形象

身处北宋新旧党争漩涡中的苏轼,人们对他的正、负面评价大相径庭。苏轼的反对派把才高盖世、忠直敢言的苏轼,描绘为贪财好物、缺乏德业、为臣不忠、交结党羽的险薄之人,这一点为历来研究苏轼者较少关注。     

中晚唐文人音乐文学探源

中晚唐时期是一个有着200多年跨度的漫长过程,其中包括了中唐的艰难,晚唐咸通前后的兴衰,呈现出不同的年代风貌,但这个时期的长安仍作为当时全国的文化中心,在音乐创作与活动方面,呈现出一种繁荣与活跃的态势。     

党争视域下的苏轼形象

身处北宋新旧党争漩涡中的苏轼,人们对他的正、负面评价大相径庭。苏轼的反对派把才高盖世、忠直敢言的苏轼,描绘为贪财好物、缺乏德业、为臣不忠、交结党羽的险薄之人,这一点为历来研究苏轼者较少关注。     

新出石刻与白居易研究

白居易诗文的影响是多方面的,也是长远的。其中的一个重要标志就是诗文石刻的众多。笔者近来对白氏诗文石刻的历代著录情况与新出土文献中有关白居易的资料加以清理,共得二十馀则。现将新近出土的石刻文献中,涉及白居易的六则资料进行综合考证:其一是白居易撰《白胜碑》,其二是白居易     

以苏氏兄弟为中心的姻亲集团与党争

北宋神宗、哲宗时期,围绕王安石变法,形成了以苏氏兄弟为中心的反变法姻亲集团。苏氏姻亲集团成员在反对变法的过程中,声气相通,紧密配合,给变法带来了不小的阻力,是变法遭遇失败的重要原因。然而,政治观点只是官僚士大夫姻亲选择的标准之一,其根本标准仍然是宋代婚姻"崇尚门第"或"尚官"。     

白居易卖稿

话说上界太虚仙境有一瑶池书院,楼台亭榭,花木葱苑,乃是玉皇大帝赐给唐宋名家谈诗论文的所在。一日,李白、杜甫、白居易,苏轼、曾巩、欧阳修等唐宋大家,又齐集此处,谈天说地。说到近来文坛的萧条,李白便诉苦道:“咱这     

张籍与韩愈、白居易关系考察

中唐诗人张籍与韩孟、元白两大诗派的代表人物韩愈、白居易都有密切交往。考察张籍与韩愈、白居易之间的关系,有助于我们深入了解韩孟、元白两大诗派的创作状况及其相互影响,而且对确定张籍归属于哪个诗派也会有所启示。     

《更化与绍述：新旧党争大爆发》

<正>北宋后期的近半个世纪是政治家们的理想与现实碰撞的时代。北宋元丰八年（1085年）,年幼的哲宗即位,高太后垂帘听政,朝廷开始全面否定熙丰新政,史称“元祐更化”。高氏去世后,哲宗、徽宗两兄弟怀着继承父志的理想,走上了两条截然不同的“复兴”之路。在哲宗短暂的亲政岁月中,对熙丰条法的恢复造成了严重的新旧党争。徽宗在漫长而活跃的皇帝生涯中为了超越父兄之治新政迭出,最终却令大宋顶着虚假太平的帽子轰然倒塌……     

白居易的园林景观思想述要

白居易作为唐代著名的园林艺术家的典范,创新性地总结了一些园林艺术的理论与方法,如虚实相生、闹中取静等。同时白居易写了大量的有关园林的诗文,这为后人了解唐代的园林艺术及发展状况提供了非常丰富的素材。     

中晚唐宦官与佛教——以功德使为线索

唐代宦官奉佛之风十分兴盛,但是在不同阶段奉佛的人数和动因并不是完全相同的。中晚唐大量奉佛宦官的出现与宦官通过担任管理佛教的功德使职务而大量参与佛教活动的关系巨大。而担任功德使可以认为是宦官专权在宗教方面的一种表现,然而同宦官担任枢密使等其他使职的获得一样,功德使的担任是以宦官对军权的掌握为基础的。本文即是通过对唐代宦官权力和功德使一职变迁的三个发展阶段的剖析,不仅初步厘清了功德使的变迁过程,而且揭示了这一过程中宦官如何以军权为基础获得了对佛教的管理权,并形成了宦官与佛教间的密切联系。     

白居易法学思想探源

白居易(772-846),是我国唐代的伟大诗人和文学家,白居易还是一位名闻遐迩的法律研究家和实践家,具有深邃广袤的法律思想体系,躬行维护正义的法律实践活动.