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1.
陈光军 《康定民族师范高等专科学校学报》2009,18(3):19-22
康巴文化研究学科是研究涵盖康巴藏区千百年来的历史、文学、艺术、政治、经济等诸多领域的综合性学科。在新的历史时期,我们要继续推动康巴文化研究的发展,首先必须积极努力地建设科学的康巴文化研究学科体系,即要大力加强文献史料建设,大力加强研究建设,大力加强组织建设和人才建设,使新时期的康巴文化研究事业走上科学的轨道。 相似文献
2.
《康定民族师范高等专科学校学报》2006,(5)
为了增强全校师生对康巴地区和康巴文化的认识与理解,树立起“热爱祖国、热爱康巴、建设康巴”的理想;为了唤起社会各界对康巴地区和康巴文化的广泛重视;为了促进对康巴巴文献的收集、整理、利用和康巴文化的传承,推动康巴学研究向纵深发展。2004年4月,康定师专决定从2006-2010 相似文献
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《赤峰学院学报(自然科学版)》2017,(4)
近年来,康巴地区的经济取得了快速的发展,这与康巴地区底蕴丰富的体育文化是密不可分的.文章主要采用了将康巴传统文化与体育相结合进行对比的研究方法,对现代康巴地域体育文化传播过程中存在的主要问题进行研究,得出了促进康巴地区体育文化传播与创新的发展策略,以带动康巴地区体育文化以及社会经济水平的进一步提高. 相似文献
4.
新生代康巴作家群是康巴作家群的一部分,也是当代文坛冉冉升起的一颗明星。新生代康巴作家主要聚集在康定、巴塘地区潜心创作,致力于基层少数民族文化的创作与研究,其群体性研究对于康藏少数民族和中华民族文化的发展具有重要的促进作用。“新生代康巴作家群”作为康藏文学的重要代表——康巴作家群在新时期发展的充分体现,它既承载着中华文明的共性,又体现出独特的文化个性。因此,分析研究新生代康巴作家群的群体性创作对少数民族文学研究具有重要意义。 相似文献
5.
《康定民族师范高等专科学校学报》2006,(4)
为了增强全校师生对康区和康巴文化的认识与理解,树立“热爱康巴、建设康巴”的理想;为了唤起社会各界对康区和康巴文化的广泛重视,促进康巴文献的收集、整理、利用和康巴文化的传承;推进“康巴学”的研究;将我校“读康巴、写康巴、讲康巴”系列活动引向深入,《康定民族师范高等专科学校学报》、《康定民族师范高等专科学校报》联合开展“读康巴·写康巴”文学作品征和学术论文征集活动。一、文学作品征文活动1、活动时间:2006年6月5日———2006年9月1日为征文阶段,9月1日至9月10日为征文评审阶段。2、征文范围:本校师生、校友3、征文内容:… 相似文献
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7.
王正宇 《广东技术师范学院学报》2012,(2):89-92,141
康巴文化是当地羌文化与汉藏文化不断融合,且适应当地特有自然环境而形成的。历史上由于当地人口的高流动性、小规模部落分治的社会制度以及各种外部影响,整个康巴社会内部始终没有形成统一局面,也没有族群意义上的康巴认同。文成公主的传说和格萨尔王的传说分别体现了汉文化与康巴文化及其身份认同、康巴本土文化与其身份认同的关系。 相似文献
8.
试论康巴文化的多元性 总被引:1,自引:0,他引:1
林俊华 《康定民族师范高等专科学校学报》2004,13(3):10-15
康巴文化是一个以藏族文化为主体的多元文化系统;而且康巴藏族文化也是吐蕃文化与康区土著文化和其他多种文化相互融合的结果。康巴的多元文化的多元性是由该地区地理环境的多样性、主体文化的开放性和宽容性、民族文化的相融性、政治势力的分散性所决定的。 相似文献
9.
本文通过对康巴文化与校园文化从定义、特点上分析,探讨康巴文化推动校园文化建设的作用和基本要素,提出了发展康巴校园文化建设的措施,使之共同发展。 相似文献
10.
试论康巴文化与建立康巴学研究 总被引:2,自引:0,他引:2
戴刚 《康定民族师范高等专科学校学报》2006,15(3):1-4
研究康巴,客观真实的反映这一地区的历史,展示和正确解释其社会和文化现象的特殊性,从而使该地区的经济社会发展和文化进步等一系列现实问题得到进一步指导。康巴学学科体系的建立将促进藏学研究得到完整和健康的发展。甘孜州是康巴地区的政治中心,在文化上是康巴文化的发祥地,理应担当起康巴学研究的历史重任。康巴学研究应从建立学科体系入手;应从文化根底资源调查入手;应从抓队伍建设入手;应加强区域间的合作与交流。 相似文献
11.
林俊华 《康定民族师范高等专科学校学报》2007,16(2):1-4
每一门学科都有一些自己的基本概念,“康(区)”、“康巴”、“康巴文化”在康巴学中具有基本概念地位和作用。康(区)是个地域概念,是我国“藏地三区”之一,其地域范围大体包括鲁共拉山以东,大渡河以西,巴颜喀拉山以南,高黎贡山以北的青藏高原东南部地区。“康巴”既是一个地域名称,也是一个族群名称。作为地域名称,它是康区的同名词;作为族群概念,它专指康巴藏族。“康巴文化”是以康巴藏族文化为主体的多元文化系统,是一种极富特色和典型意义的地域文化。 相似文献
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13.
论康巴文化中生态伦理的现代化转换 总被引:1,自引:0,他引:1
曾雪玫 《乐山师范学院学报》2011,26(9):115-118
在构成康巴文化的藏民族传统文化、宗教文化、格萨尔文化和民间禁忌中蕴含着丰富的、深刻的人与自然和谐统一的生态伦理思想和行为规范。在面对康巴地区生态环境渐趋恶化的今天,正确地认识民族传统的生态伦理,并通过文化建设和制度建设对其进行现代化转换,是康巴地区生态文明建设的当务之急。 相似文献
14.
试谈建立"康巴学"学科体系的意义 总被引:2,自引:0,他引:2
贺先枣 《康定民族师范高等专科学校学报》2006,15(2):7-9
“康巴学”是藏学的一个分支。建立“康巴学”学科体系,可以深化和拓展“藏学”研究领域,促使康巴文化的研究和繁荣发展,促进康巴地区社会的进步和全面发展。 相似文献
15.
高校图书馆将文化遗产保护工作视为重要使命,康巴文化是藏区文化遗产保护的内容,建立网上图书馆是保护康巴文化遗产的重要手段之一,网上图书馆对康巴文化推广宣传起到重要作用. 相似文献
16.
《康定民族师范高等专科学校学报》编辑部 《康定民族师范高等专科学校学报》2006,15(2):F0002-F0002
2004年8月29日,在甘孜州举办的第四届康巴艺术节期间,由中国藏学研究中心、四川省社科院和甘孜州联合举办的首届“康巴文化研讨会暨康巴文化名人论坛”上,来自北京、四川、云南、青海、西藏等省区的专家、学者、作家、音乐家、艺术家齐集一堂,围绕“康巴文化与康区经济发展”这 相似文献
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19.
《蒙自师范高等专科学校学报》2018,(1):38-42
康巴藏区拥有丰富的藏传佛教文化旅游资源,既有以神山圣湖和寺院寺庙为代表的观光型旅游资源,也有以藏传佛教仪式和节日庆典为代表的参与型旅游资源,还有保健型旅游资源及购物型旅游资源。然而,藏传佛教是一种脆弱的"活体文化"。因此,康巴藏区藏传佛教文化旅游资源应采取保护性开发,使其在促进康巴藏区经济和社会发展的同时,又让康巴藏区文化精华得以有效的保护和传承。 相似文献
20.
王自红 《绵阳师范学院学报》2011,30(10):69-71,83
通过口耳相传的方式传承了千百年的康巴藏族民间故事,深刻地反映了康区社会、历史、风俗、文化等方方面面。虽然不同区域的传承方式会打上本土文化特征的烙印,但仍是有共性可循的。本文仅以鱼通地区的民间故事口头传承为例,对康巴藏族民间故事的传承现状进行初步的探析,以期引起康巴文化研究者和当地文化部门的关注。 相似文献