宗教与社会主义社会相适应之我见

我国是一个多宗教的国家，提出宗教与社会主义社会相适应的命题，是对马克思主义宗教观的丰富和发展。正确认识、系统把握社会主义时期的宗教问题，有助于我们全面准确地理解党的宗教信仰自由政策和积极引导宗教与社会主义社会相适应的科学内涵。     

宗教与我国社会主义相适应两点谈

宗教作为一种客观存在的社会现象,是可以与社会主义社会相适应的。宗教与我国社会主义社会相适应是一个逐步认识的过程,有其充分的依据。     

当代马克思主义宗教理论的新发展

中国共产党人全面继承了马克思主义宗教理论,在处理中国宗教问题的实践中,从宗教的内涵和特点、宗教的功能与价值,以及执政党与宗教的关系等视角进行了多维度的理论开拓,拓展了宗教与社会主义关系研究的新视野,把当代中国马克思主义宗教理论研究推上了一个新境界。     

论积极引导宗教与社会主义社会相适应的现实意义

“积极引导宗教与社会主义社会相适应”论断具有重大的理论与实践意义。它丰富和发展了马克思主义宗教观;开辟了社会主义国家正确处理宗教问题的有效途径;有利于维护民族团结与社会稳定,调动宗教界人士和信教群众的积极性为中国特色社会主义服务。     

江泽民宗教与社会主义社会相适应思想论要

江泽民科学地阐明了宗教与社会主义社会相适应的基本内涵,深刻揭示了宗教与社会主义社会相适应的特点,全面论述了宗教与社会主义社会相适应的客观根据和现实基础,指明了宗教与社会主义社会相适应的目标和方向,开拓了马克思主义宗教观的新境界,丰富和发展了中国特色社会主义宗教理论,是新世纪新阶段我国宗教工作的重要理论基础和行动指南。     

“积极引导宗教与社会主义社会相适应”论断的探索、形成和发展

中国共产党在探索社会主义道路的过程中提出了“积极引导宗教与社会主义社会相适应”的科学论断，并对这一论断不断进行了发展和完善。     

引导宗教与社会主义社会相适应的几点对策

正确引导宗教与社会主义社会相适应是党的宗教工作的重中之重，认为要用系统的方法，在思想上、政策上、行政管理上、服务社会上、参与经济建设上等方面进行全方位、多层次的引导，使宗教为社会主义市场经济建设服务。     

宗教与社会主义社会相适应的依据

“民族、宗教无小事”，江泽民同志曾在坚持和继承我党正确的宗教政策的基础上，着眼于国际格局的新变化和改革开放的新实践，提出了“积极引导宗教与社会主义社会相适应”的科学命题，标志着马克思主义宗教观在当代中国的发展达到了一个新的阶段。这一科学命题的提出有深厚而丰富的理论依据，历史依据，实践依据。     

正确理解宗教与社会主义社会相适应

江泽民同志在一次会议上谈到宗教问题时强调指出:“要全面、正确地贯彻执行党的宗教政策,依法加强对宗教事务的管理,积极引导宗教与社会主义社会相适应。”这是新时期解决宗教问题,做好宗教工作的基本方针,是我们党坚持把马克思主义宗教观同中国宗教方面的实际相结合所     

试论宗教文化与社会主义文化相适应问题

宗教是人类社会中独特的社会历史和精神文化现象,同时,宗教在长期的发展过程中形成了内容繁杂的宗教文化。宗教与宗教文化将长期存在于我国社会主义社会,因此,我们要科学地对待宗教和宗教文化,积极引导宗教文化与社会主义文化相适应。要充分发挥宗教在促进社会主义大繁荣大发展中的积极作用,就必须坚持马克思主义主流意识形态,加强马克思主义唯物论、宗教观和无神论教育,积极研究和发掘宗教文化中的优秀成分,减少、抑制其消极作用。     

关于我国知识创新与文化创新的思考

知识创新是知识经济时代社会发展的根本动力，文化创新是知识创新的助推器。知识创新需要文化创新的积淀，更需要对传统文化的创新发展。文章对此进行了探讨。     

高校马克思主义信仰教育创新刍议

国际社会主义的遭遇和我国社会的转型亟需加强马克思主义信仰教育,现实是大学生对马克思主义理论教育反映平淡,必要性与现实之间存在强烈反差,这不得不促使我们反思。笔者认为,高校只有创新马克思主义信仰教育的途径,才能实现马克思主义信仰的可持续发展。     

从管理学角度论党的建设

管理学中的目标管理、人才管理、管理控制、管理激励、管理价值等理论,对于党的建设都有一定的借鉴意义.从管理学的角度来看,党建工作应重视理论创新,通过寻求与管理理论的最佳结合,切实加强党的制度化和规范化建设.     

科学创新能力构建简论

本文着重从整合、调节、转换等三个方面，讨论科学创新的个体能力、群体能力和系统能力的构建；并且以数学科学为例，阐述通过教育环节构建和增强科学创新能力的方式和途径。     

全球化趋向与史学思想

全球化趋向是不争的事实.全球化趋向,不但是经济全球化趋向,而且在政治、文化、科技、信息、生态各个方面都已反映出来.全球化趋向的事实证明并且丰富了对马克思主义历史过程理论的认识.在全球化的过程中,历史学要适应时代,就必须开阔视野,以世界史眼光研究历史;要更新历史研究方法;要创新史学.     

三代领导人对马克思主义宗教观的发展

马克思、恩格斯奠定了历史唯物主义的宗教观,列宁进一步揭示了在资本主义制度下宗教的麻醉作用,阐明了无产阶级革命时代无产阶级对待宗教的态度,以毛泽东、邓小平、江泽民为代表的中国共产党人根据马克思主义宗教观的基本原则,从我国的国情出发,正确把握我国宗教所具有的群众性、民族性、社会化、国际性等特点,立足于我国社会主义条件下宗教问题的长期性以及宗教在当代的某些变化,克服教条主义和主观主义,探索了如何处理宗教与社会主义的关系,以及如何引导宗教与社会主义相适应的重大课题,这是我党对于马克思主义宗教理论的重大贡献,体现了我党坚持真理、实事求是的优良传统和与日俱进的开拓精神。     

"三个代表"重要思想是党的理论创新的最新成果

“三个代表”重要思想是中国共产党在世纪之交中国社会大变革、大发展时期，进行马克思主义理论创新的最新成果。“三个代表”重要思想体现了时代性，把握了规律性，富于创造性，是我们在新世纪全面建设小康社会，实现中华民族伟大复兴的重要指导思想。     

在交往中实施英语教学创新

英语教学在师生的交往中进行创新，一是要有师生友好交往，共同活动的观念，在和谐、民主、平等的交往与合作中以教促学，互教互学。二是形成一个尊重、理解、促动学生的过程，用师生的创造性思想和学生自己的发现，充实教学活力。三是建立“多元目标——激情导趣——实践探索——应用创新”的开放教学结构。四是综合运用空间法、感受法、表现——理解法、竞争法、二课堂备课制作法，创新课堂教学形式。     

中国特色社会主义民生思想初探

中国特色社会主义民生思想是我党自改革开放以来,在长期社会实践中形成的关于民生问题和民生建设的基本思想和观点。研究中国特色社会主义民生思想,对于丰富和发展中国特色社会主义理论体系,更好地理解和坚持马克思主义理论,加强大学生思想政治教育,构建和谐社会具有重要意义。     

中国特色社会主义理论自信之初探

中共十八大报告,系统论述了中国特色社会主义伟大实践中的道路、理论、制度,并上升到道路自信、理论自信、制度自信的高度,全方位阐述了中国特色社会主义。本文主要着眼于中国特色社会主义理论体系,进行了历史发展进程、重要意义和理论自信缘由的初探,来初步揭示中国特色社会主义的美好前程、中华民族伟大复兴的美好前景与自信。