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1.
没有第二次     
几个学生向苏格拉底请教人生的真谛。苏格拉底把他们带到果林边。这时正是果实成熟的季节,树枝上沉甸甸地挂满了果子。“你们各顺着一行果树,从林子的这头走到那头,每人摘一枚自己认为最大最好的果子。不许走回头路,不许作第二次选择。”苏格拉底吩咐说。学生们出发了。在穿过果林的整个路程中,他们都十分认真地进行着选择。等他们到达果林的另一端时,老师已在那里等着他们了。“你们是否都选择到自己满意的果子了?”苏格拉底问。学生们你看看我,我看看你,都不肯回答。“怎么啦,孩子们,你们对自己的选择满意吗?”苏格拉底再次问…  相似文献   

2.
一般说来,苏格拉底之前的希腊自然哲学所关注的核心问题是万物起源及其构成的问题,但在此同时也涉及到了人的问题。本文探讨了这一时期哲学家们关于人的学说,指出其特点是他们对于人的理解已经超出了神话阶段,同时又与苏格拉底以后的哲学对人的理解不同,即他们主要是侧重于从物质方面来理解人,比如人的起源和物质构成问题,这是与他们对于万物起源问题的关注相一致的。  相似文献   

3.
苏格拉底和柏拉图生活在相同的时代,并且他们都是古希腊著名的哲学家和思想家。众所周知,两位是师生关系,苏格拉底作为柏拉图的老师,给柏拉图以深刻的影响,柏拉图继承和发展了苏格拉底的思想和学说。从哲学思想的传承来看,他们之间必然存在着联系与区别,文中从分析苏格拉底与柏拉图哲学产生的社会根源和历史根源入手,在概括了两位哲学家的基本哲学思想的基础上,着重对两者哲学的联系与区别作一论述和分析。  相似文献   

4.
一天,苏格拉底和弟子们聚在一起聊天,一位其父相当富有的学生,趾高气扬地向所有的同学炫耀:他家在雅典附近拥有一望无边的肥沃土地。当他口若悬河大肆吹嘘的时候,一直在其身旁不动声色的苏格拉底拿出了一张世界地图,然后说:“麻烦你指给我看看,亚细亚在哪里?”“这一大片全是。”学生指着地图洋洋得意地回答。“很好!那么,希腊在哪里?”苏格拉底又问。学生好不容易在地图上将希腊找出来,但和亚细亚相比,的确是太小了。“雅典在哪儿?”苏格拉底又问。“雅典,这就更小了,好像是在这儿。”学生指着地图上的一个小点说。最后,苏格拉底看着他说:…  相似文献   

5.
谦卑的心     
有一天,苏格拉底和弟子们聚在一起聊天。一位富有的学生,趾高气扬地面向所有的同学炫耀:他家在雅典附近拥有一望无边的肥沃土地。当他口若悬河大肆吹嘘的时候,一直在其身旁不动声色的苏格拉底拿出了一张世界地图,然后说:“麻烦你指给我看看,亚细亚在哪里?”“这一大片全是。”学生指着地图洋洋得意地回答。“很好!那么,希腊在哪里?”苏格拉底又问。学生好不容易在地图上将希腊找出来,但和亚细亚相比,的确是太小了。“雅典在哪儿?”苏格拉底又问。“雅典,这就更小了,好像是在这儿。”学生指着地图上的一个小点说。最后,苏格拉底看着他说:“现…  相似文献   

6.
一天,古希腊哲学家苏格拉底和弟子们聚在一起聊天。一位相当富有的学生,趾高气扬地向同学炫耀:他家在雅典附近拥有一望无际的肥沃土地。当他口若悬河大肆吹嘘的时候,一直在其身旁不动声色的苏格拉底拿出了一张世界地图,然后说:“麻烦你指给我看看,亚细亚在哪里?”“这一大片全是。”学生指着地图洋洋得意地回答。“很好!那么,希腊在哪里?”苏格拉底又问。学生好不容易在地图上将希腊找出来,但和亚细亚相比,的确是太小了。“雅典在哪里?”苏格拉底又问。“雅典,这就更小了,好像是在这儿。”学生指着地图上的一个小点说。最后,苏格拉底看着他…  相似文献   

7.
苏格拉底、柏拉图、亚里士多德是希腊哲学史上的三杰。他们师徒三人,奠定了西方哲学的基础。  相似文献   

8.
<正>有一次,学生们问苏格拉底:人生是什么?怎样才能把握自己的人生呢?苏格拉底没有直接回答学生的问题,而是将他们带到一片苹果林边,对他们说:"现在你们就去林中,摘一个最满意的苹果,前提是只准前进,不准后退,并且只能选择一次。"学生们带着喜悦的心情出发了,很快他们就穿越了那片苹果林。苏格拉底站在林子的尽头,看着学生们一个个垂头丧气地走了出来,不禁好奇地问道:"怎么了,难道你们没有摘到自己满意的苹果吗?"  相似文献   

9.
提起雅典,人们脑海里立即会浮现出雄伟而优雅的卫城。其实,在卫城脚下,有一个更能代表古希腊文明的地方--阿戈拉,这是包括苏格拉底在内的古希腊哲人宣扬自己学说的地方,苏格拉底受审及饮鸩而死都发生在这里。  相似文献   

10.
尼采对希腊悲剧与神话的理解,直接与他对希腊哲学精神的理解一致,这中间都遵循了日神与酒神精神的对立与统一原则。明亮清澈的精神表现为阿波罗日神精神;黑暗的、恶魔的、泰坦式的、野蛮式的世界是酒神狄俄尼索斯的世界。希腊哲学、希腊悲剧是希腊思想在其运行的两极。尼采在此强调了前苏格拉底哲学的生命原则。生命表现在酒神与日神精神的统一,前苏格拉底哲学家是希腊悲剧精神的体现者。  相似文献   

11.
《生活教育》2010,(5):91-91
苏格拉底(前469年—前399年),古希腊著名哲学家,道德哲学的创始人,倡导"知德合一"学说,与他的学生柏拉图及柏拉图的学生亚里士多德并称"希腊三贤"。他出身于一个石匠兼雕刻匠家庭,自幼随父学艺,后来当过兵,曾经三次参战。他长期以教育为业,常常运用启发、  相似文献   

12.
追求美格拉底是苏格拉底的同乡,也是他的同学。他们都一样喜欢读书,一样喜欢研究哲学。所不同的是,美格拉底一本接一本地不断出书,苏格拉底却一本书也没有出。美格拉底不禁有些飘飘然,每次见到苏格拉底,总是把两眼望到天上。苏格拉底热情地和他打招呼,他却用鼻子哼一声算作回答。苏格拉底的学生实在看不过去,对苏格拉底说:“美格拉底已经出了几十本书,堆起来有大半人高了。你为什么不把你的学说写出来呢?你的学问比他大得多啊!”苏格拉底说:“我们追求的不一样,他追求的是出了多少书,我追求的是真理。”时间就像一把淘金的筛子。许多年以后,…  相似文献   

13.
几千年前一个秋日的下午,苏格拉底穿着他那件常年不换、皱皱巴巴的短袍,优哉游哉地穿过雅典城中心的广场,找一个角落坐下。他对于动荡不安的时局充耳不闻,对于当局的作为也不评论,但有很多青年人围到他身边,有柏拉图和亚西比德那样的阔少,有安提西尼那样的清贫和淡泊之士,也有亚里斯卜提那样的无政府主义者。他们都虔诚地拜苏格拉底为自己的导师,因为羡慕老师自由自在的生活。苏格拉底常给弟子出题目,但少有满意的回答。很快,他发现弟子们太依赖他的思想、学说,太没有自己的主见。一天,当弟子们再次围拢后,苏格拉底从皱皱巴巴的短袍里面掏出…  相似文献   

14.
苏格拉底无论是生前还是死后,都有一大批狂热的崇拜者和一大批激烈的反对者.他一生没留下任何著作,他的行为和学说,主要是通过他的学生柏拉图和色诺芬著作中的记载流传下来.关于苏格拉底的生平和学说,由于从古代以来就有各种不同的记载和说法,一直是学术界讨论最多的一个问题.  相似文献   

15.
启发式教学法,是教师把学生作为认识的主体,积极引导他们开动脑筋去揭示事物内在矛盾,主动地掌握知识,培养学生独立思考和分析问题解决问题的能力。这是好的教学方法。今就有关问题谈谈自己的看法。一谁是启发式教学的首创者?有希腊的苏格拉底、阿几米德和中国孔子等不同的看法。苏格底拉底(前469年—前399年)较孔子(前551—前479年)晚  相似文献   

16.
认识你自己     
几千年前,古希腊奥林匹斯山上的特尔斐神殿里有一块石碑,上面写着:“认识你自己!”你认识你自己吗?你认为自己是什么样的?古希腊哲学家苏格拉底说,我认识我自己,我知道自己很无知。大约在苏格拉底40岁那一年,苏格拉底的一个朋友去神殿里求神谕。朋友问:是否有人比苏格拉底更智慧?神谕答复说没有。苏格拉底听到这个消息,大惊,这怎么可能呢?于是,苏格拉底到处访问雅典城内以智慧著称的人,包括政客、诗人、手工艺人。结果他发现,这些人都凭借自己的专长而自以为是,不知道自己实际上很无知。于是他明白了:我起码知道自己一无所知,他们却以不知为…  相似文献   

17.
几个学生问哲学家苏格拉底:"人生是什么?"苏格拉底把他们带到一片苹果林,要求大家从树林的这头走到那头,每人挑选一只自己认为最大最好的苹果。不许  相似文献   

18.
黄萌 《文学教育(上)》2008,(23):146-147
早期希腊哲学家所研究的主要是宇宙的生成和自然的本原等问题,所以在性质上,早期希腊哲学是自然哲学阶段,而在此阶段中,“毕达戈拉斯学派在一旁占有一种特殊地位。他们也考虑了赫拉克利特与爱利亚学派之间的对立而引起的形而上学的问题,……在他们的学说中可以察觉到他们社团的原始目的和倾向;他们在确立他们的学说时,着重考虑了伦理学的价值和美学的价值。”  相似文献   

19.
苏格拉底在临终之前,为了有人能继承和发展他的学说,就请一位弟子找一个"最优秀的人"来做这件事。可是,这位弟子找了很长时间都没有找到。为此,苏格拉底感到很失望,只好对这位弟子说:最优秀的人就在我的身边,其实你就是我要找的那个最优秀的学生。  相似文献   

20.
人生的真谛     
几个学生向苏格拉底请教人生的真谛。苏格拉底把他们带到果林边,这时正是果实成熟的季节,树枝上沉甸甸地挂满了果子。"你们各顺着一行果树,从林子这头走到那头,每人摘一枚自己认为是最大最好的果子。不许走回头路,不许作第二次选择。"苏格拉底吩咐说。  相似文献   

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