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1.
《施公案》是中国古典小说中公案与侠义合流的代表作品之一,书中穿插了大量的“非常”情节,主要表现在异类鸣冤报案、异象启示案情方面. 《施公案》中渗入的这种“非常”,与“常”一起塑造了施仕伦在为民伸冤过程中,明得人心拥戴、暗得鬼神之助的清官形象.这一高尚伟岸的形象与其丑陋不堪的形貌形成的巨大反差,出人意料中起到了反向突出的作用.施公的青天形象反映了时代现实和市民阶层渴求正义的社会心理,具有重要的价值. 相似文献
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秦良 《江西教育学院学报》2003,24(1):95-99
《鸳鸯针》是一部针对明末社会腐败现象痛下针砭的拟话本小说,它通过具体的人物和故事,揭露了科场的腐败、官场的腐败、商界的腐败以及下层社会风气的败坏。作者开出的药方首先是在选拨人才方面不必迷信科举,让绿林中人也为国家效力,其次是要求官员正直廉明,宽厚仁恕,以德报怨,感化坏人;再次是提倡诚实守信,反对损人利巳;提倡贞洁,反对纵欲。他对社会的揭露是有力的,但他开出的药方几乎是无用的。 相似文献
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《施公案》是清中叶唯一一部侠义公案小说,它在中国侠义公案小说史上占有重要地位,对其后的《三侠五义》《彭公案》等影响甚大。《施公案》中绿林好汉走向没落的趋势,奠定了此后侠义公案小说中绿林好汉生存发展的基本格局。 相似文献
4.
王林霞 《陕西师范大学继续教育学报》2004,21(4):58-59
本文认为：《野草》不是鲁迅个人命运的象征，也不像一些人所批评的——态度“悲观”、“彷徨”，是“苦闷之讴”，其24篇都以不同的形式表达了一以贯之的共同主旨——对社会现实及历史传统的批判反抗和对反抗者斗争精神的歌颂。 相似文献
5.
迄今为止,学术界对《施公案》的研究主要经历了四个重要时期:第一、第二阶段是建国之前,研究比较分散,没有系统,但对于后世的研究却有深远影响。第三阶段是建国后至80年代初,由于特定环境的制约,这一时期的《施公案》研究进展不大,总体评价较低,不管小说还是戏曲研究都被打上了鲜明的时代符号。第四阶段80年代至今,这一时期,随着公案小说研究的整体推进,《施公案》研究步上了一个新的台阶。 相似文献
6.
罗贯中有很强的政治抱负,又有丰富的斗争经验,他的思想倾向在《三国演义》中体现得淋漓尽致。比如他对政局动乱的失望、对民生痛苦的同情、在政治军事外交等方面的独到见解和他的正统思想。他还在诸葛亮、刘备、关羽等人物身上展示了古代人民的理想愿望和自己的爱憎情怀。这些倾向是作者有意或无意透露在字里行间的。 相似文献
7.
路振召 《湖北成人教育学院学报》2011,17(5):66-67
东汉末年以来,战乱频仍,社会失序。东晋齐宋之后,中国南部始于干戈扰攘之中,复享太平。痛定思痛,痛何如哉!究其原因,乃为东汉以降,儒学式微,国家意识丧失故也。儒家思想偏重于寻求长治久安之道,《文选》颇为推重儒家思想,对于一代储君且自幼深受儒家思想浸染的萧统而言似乎也是历史的必然。 相似文献
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《荷塘月色》是朱自清先生叙事抒情兼具的美文。文中，作者不仅写出了月光下荷塘的特有风韵，更写出了清净幽深的气氛，寓情于景，情景交融，表现出作者在特定环境中的心情，也流露出了作者的思想倾向。 相似文献
9.
胡家祥 《黄冈师范学院学报》2004,24(1):19-22
《孟子》与《庄子》都关注个体的生存问题，并且作都意识到人类心灵具有三个层面。但是孟子着眼于在道德领域实现自我，注重于尊德性，思维是由“一”到“多”向外发散，洋溢着乾健精神；庄子则着眼于心灵的逍遥自得，思维通过摒弃感性、知性因素之“多”而内敛于“一”，显现了坤顺之性。二在中国化史上各领千秋。 相似文献
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赵玉中 《通化师范学院学报》1999,(1)
文章解读了徐志摩的《秋虫》、《西窗》的思想意义,着眼于诗人的具体思想实际及其心境,把其诗与其散文、日记加以参照评说,较为客观地挖掘了这两篇颇有争议的作品的思想倾向。 相似文献
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刘心武的《班主任》在新时期伤痕学的创作中一直引人注目，但对该本显示出的思想深度常停留在对“四人帮”愚民思想的危害性及“救救孩子”的化启蒙、救亡意义的高举。实则本的内涵张力很强。 相似文献
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刘世德 《上海师范大学学报(哲学社会科学版)》2001,30(5):32-38
校勘《金瓶梅》所引用的《水浒传》字，举例，以说明该《水浒传》大约是何种版本，并为探讨《金瓶梅》创作年代提供一个旁证。 相似文献
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幼时读《西游记》是看热闹 ,觉得孙悟空、猪八戒很有趣 ,很好玩。大学时读《西游记》是在老师的指导下 ,注重人物塑造、情节安排 ,而所谓主题思想则是官方认可的定论 ,未尝也不敢置疑。此后 ,由于我的教学和研究方向不在小说戏剧 ,未能重新阅读《西游记》 ,仅对它的研究情况大致了解 ,但从已有的论著看来 ,似乎不见有重大突破。约在五六年前 ,安纲同志谈起他对《西游记》的研究心得 ,认为《性命圭旨》是《西游记》的思想蓝本 ,它的创作内涵十分丰富 ,糅合了儒、道、释三家 ,而以道教的思想内容最为突出 ,并且列举了许多道教典籍作为例证。我… 相似文献
16.
《封神演义》主题的再思考 总被引：2，自引：0，他引：2
才让南杰 《青海师范大学学报(哲学社会科学版)》2000,(2):86-88
本文从《封神演义》所描写的事件入手,主旨在于否定教道神话中的“无道”观,对儒教的“有道”理论提出质疑对人物和故事的描写所运用对比鲜明、隐含的褒贬手法进行阐述。指出作品中所反映的宿命论与朴素的民主思想之间的冲突,是由于当时的社会环境、社会背景所造成的,而作为置射一吉的作用认识不到这一点,以致于在创中了思想上的矛盾,这是历史的局限,也是作者思想的局限。 相似文献
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陈桂兰 《金陵职业大学学报》2002,17(3):19-22
1987年，池莉发表了《烦恼人生》，标志着新写新小说流派的发端；以后，池莉陆续发表有关当代人生探索的系列作品，提出了物质和精神贫困两大重要人生课题，描述了当代都市的烦恼人生及其不断演进的状态，过程，颂赞了人们不屈不挠进行生存抗争的精神，也展示和批评了当代人身上的不足与缺陷，提出了一些社会问题；暗示只有彻底摆脱物质和精神的贫困，人们才有可能赢得真的幸福，该尝试剖析池莉小说创伤的思想脉络及倾向，概述其写实作品的艺术特色。 相似文献
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一、作品背景 《红字》是美国浪漫主义作家Nathaniel Hawthorne（霍桑）的代表作。《红字》故事的背景是一六五。年前后的波士顿，当时的居民是一六二。至一六三。年间来此定居的第一代移民。他们都是在英格兰故土受詹姆斯一世迫害而抱着创建人间乐士的理想来新大陆的清教（即加尔文教）徒，史称“朝圣的教父”。清教徒在英国最初是反抗罗马教皇专制、反对社会腐败风气的，他们注重理智，排斥感情，推崇理想，禁绝欲望；后来却发展到极端，不断迫害异端，甚至连妇女在街上微笑都要处以监禁，儿童嬉戏也要加以鞭打。 相似文献
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走近《围城》，初时是被钱钟书的幽默所吸引，那种充满着敏锐思维与丰富联想的独特小说语言，既是天生妙语，令人忍俊不禁，又是赫然警句，诱人深思，就像浩瀚深邃夜空中的繁星点点，闪烁在我的脑海中。然而，随着阅历的增长，忽有一天，我从一个高而远的角度俯瞰《围城》，方觉得那个小框框里上演的是一出黑白版的生活剧，其中人物都像小丑，可怜、可悲、可憎中竟又透出几分可爱来，但其中故事却都像写实，真实到一种近乎残忍的地步。 相似文献
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陈桂兰 《金陵科技学院学报(社会科学版)》2002,(3)
1 98 7年 ,池莉发表了《烦恼人生》,标志着新写实小说流派的发端 ;以后 ,池莉陆续发表有关当代人生探索的系列作品 ,提出了物质和精神贫困两大重要人生课题 ,描述了当代都市的烦恼人生及其不断演进的状态、过程 ,颂赞了人们不屈不挠进行生存抗争的精神 ,也展示和批评了当代人身上的不足与缺陷 ,提出了一些社会问题 ;暗示只有彻底摆脱物质和精神的贫困 ,人们才有可能赢得真正的幸福。该文尝试剖析池莉小说创作的思想脉络及倾向 ,概述其写实作品的艺术特色 相似文献