时代的乐章——看话剧《中国制造》

上海话剧艺术中心与上海市工人化宫合力合作推出的大型话剧《中国制造》在上海、北京掀起一股狂潮。观众对演员的表演报之以热烈的掌声，更因话剧揭示的主题而陷入深深的思考。《中国制造》犹如一部警世之作，给人们带来强烈的震撼。     

京剧舞台所展现的历史上的广告

京剧是我国的国粹艺术,部分京剧剧本及表演舞台上时常出现传统的广告形式。对京剧舞台上的广告进行发掘,可以证实历史曾出现过的广告,拓宽广告史的史料来源,同时也可再现丰富多彩的历史生活画卷。一、京剧剧本和舞台出现广告之探因京剧是我国的国粹艺术,蕴藏着深厚的历史文化和艺术内涵。京剧的产生已有二百多年的历     

20世纪的道教音乐研究回眸

道教音乐研究是宗教音乐研究的一个分支，也是道教研究和音乐研究的交叉学科。它以道教音乐为研究对象，运用道教理论研究和民族音乐理论研究的方法，对与道教活动和道教内容相关的仪式音乐和非仪式音乐进行研究，旨在揭示其发生与发展规律，音乐类别与形态特征，传承与传播方式及其与道教仪式关系的边缘学科。 作为科学的道教音乐研究，至今仅有半个多世纪的历史。然而，此项研究在较长一段时间却是以调查、搜集、整理我国各地区传承的道教音乐为起点而逐渐发展成熟的。据现有文献资料考证，早在本世纪２０年代时，我国民族音乐学家郑觐文…     

舞台的游戏与我们的处境——解读《青年禁忌游戏》

4个学生敲开了他们的老师叶莲娜&;#183;谢尔盖耶夫娜的门，带来了包裹在生日祝福中的功利目的以及世故的，甚至残忍的智慧——他们想拿到装考卷的保险柜的钥匙。维佳和巴萨把上大学的希望寄托于修改考卷：家境优越的瓦洛嘉此行是为了施展外交天赋，印证自己的强大意志与超群机智。     

理想与人道的二律背反——解读话剧《切·格瓦拉》

话剧《切&;#183;格瓦拉》从去年演到今年，从小剧场演到大剧场。尽管我不愿意把这一迹象看作一种象征，但是，《切&;#183;格瓦拉》罕见地、意外地久演不衰，而且剧场效果极好，因之也给制作人带来很好的商业利益，却是一个无法忽视的事实。从制作者的角度看，这样的效果已经可以满     

精神的火炬奋进的号角

艺对一个国家、一个民族。甚至一个人都很重要。好的艺作品是健康的精神食粮，能净化人的灵魂，提高人的素质，激励人们奋发向上。为社会主义建设事业作出努力。党和国家领导人历来都重视艺和艺工作。1942年是抗日战争最艰苦的时期。毛泽东同志在此情境下召开了延安艺座谈会，发表了指导中国新艺发展方向的不朽之作《在延安艺座谈会上的讲话》，是我党历史上第一部以马克思主义立场、观点系统地论述     

论音乐文化导向下的群体学习力与学科发展

同其他文化一样,作为文化本体,音乐文明程度成为人类的精神文明程度发展进程的重要标尺与宝贵精神遗产。在世界音乐教育蓬勃发展的大环境下,在文化认知多元共存的今天,音乐学科的自身建设与可持续发展要想得到大力推进,做到以文化建设为导向,提升音乐工作者的群体“学习力“是最根本的前提。     

四川书院的发展与改制

书院是中国历史上的一种特殊教育组织,是教育和学术研究的重要方面军,又是传播文化、进行教化的重要场所,为中国历史上教育的发展繁荣,为中国传统文化的传承衍续起了积极的促进作用。 书院一词最早见于唐代。五代十国期间,南唐境内已有几所书院。北宋时,书院普遍兴起;南宋时,书院有了很大发展,确立了书院制度。元明清时期,书院继续发展,书院制度日趋完善,直到清光绪（１８７５－１９０８）末年书院制度废止。 同全国书院的发展进程相一致,四川地区的书院也有上千年的历史①。历代四川都有一些闻名全国的书院,如沧江书院、鹤山…     

和谐社会的历史考察

“和谐社会与人的全面发展”，这是最近一段时间以来在各种媒体和各种理论研究文章里，出现频度很高的几个概念。我很赞成“和谐社会”这样的提法，也赞成“人的全面发展”这样的提法。在实际工作当中，我也很乐意为建设和谐社会、促进人的全面发展做出自己的努力。如果全社会都很重视和谐社会的建设和人的全面发展的话，我们的社会就是一个美好的社会。     

《四川文艺年鉴》与四川文艺发展的关系和互动

2008年,四川第一部文艺年鉴出版了。《四川文艺年鉴》是由省委宣传部与省社会科学院文学所各有专长的专家联合编纂而成的,迄今已出版了四部。编纂专门的文艺年鉴在我省是第一次。《年鉴》设文学、音乐、美术、舞台活动、电影电视、非物质文化遗产、文化交流等7个专题。《年鉴》以与四川文学艺术发展紧密相关的问题为切入点,以文     

南丝路与邛崃重新崛起的多维构想

重新振新南方丝绸之路和邛崃应该抓住现代化提供的契机,以经济为杠杆,以商业化品牌规划为先导,以翻新文化历史遗产商业化为技巧,以贸易、交通和旅游为手段,以发挥优势资源为基础,整合各方优势,重现邛崃商贸大镇的风貌。     

探寻近代中国城市演变的历史轨迹——评介《近代中国城市发展与社会变迁》（1840-1949）

中国城市史研究自上个世纪80年代以来，一直是学术界热切关注的焦点。20余年的学科发展，以近代中国城市发展演变为主题的城市史学研究，先后完成了从个案研究到整体研究，从纵向梳理到横向比较，从单一学科到多学科审视的历史性跨越。一批颇有学术价值与影响的研究成果相继产生，并推动本学科向更高层次提升，向更广阔的研究领域拓展。这其中，由何一民教授主编的《近代中国城市发展与社会变迁》（科学出版社2004年7月出版），堪称是中国城市史学研究中的又一项重大成果。     

鄂尔多斯的历史文化与旅游发展

鄂尔多斯以历史悠久、文化灿烂、富集的资源著称于世;鄂尔多斯,是河套人的发祥地;鄂尔多斯,是一代天骄成吉思汗英灵的供祭地;鄂尔多斯,是蒙古族传统文化保留最完整的地区;鄂尔多斯,旅游资源具有鲜明的地域特色和独特的诱人魅力。一、鄂尔多斯的历史文化鄂尔多斯,是地球上最原始的古陆之一,在多次复杂的地壳运动和海陆变迁中,最终形成了鄂尔多斯高原。从距今一亿八千万年前起,直到距今七千万年前,鄂尔多斯大地上恐龙空前繁     

艺术与商业的较量——二说艺术园区的建设与管理

在保护工业建筑遗产与发展文化产业的博弈中，由于工业建筑遗产和历史文化遗产的不可再生性特点，保护遗产应当永远是第一位的：但是，就大多数情况而言，这只是理论上的概念，或是文化人的一厢情愿。当一个国家经济高速发展时期，政府和企业拉动城市经济增长的热情和建功立业的强烈渴望，往往要求迁移城市中心优越地段的古旧建筑和平民居所，变更为商业用地，修建高档商用建筑，以最快的速度获取最高的经济利益。     

神明玉露葡萄酒——高卢的饮酒文化与历史

葡萄酒与人类文化发展甚为密切,其源头可溯至8000年前,发源于中东。很快传至叙利亚、巴勒斯坦及埃及;约7000年前,传入希腊马其顿地区;3000年前传人意大利;2600年前经由马赛港传入高卢（今法国）境内。因红葡萄酒色泽与血液相近,被视为“大地之血”。洒酒祭神、祭祖的仪式,始终存在于不同的文化之中,达·芬奇名画《最后的晚餐》中,门徒们饮用的便是象征耶稣之血的红葡萄酒;在希腊与罗马文化中,酒是人间玉露,是哲人与诗人灵感的泉源。     

西南民族地区毒品问题的历史考察与现实关怀——评秦和平著《西南民族地区的毒品危害及其对策》

毒品不仅是严重摧残人们身心健康的头号杀手，而且也严重危及到了社会的安定。如何铲除毒品，保护人们身心健康，维护社会稳定与发展，成为了各级政府部门关注的大事，也是普通民众关心的大事，通过认识历史上毒品的危害及治毒措施，我们从中受到启示，电可以得到答案。西南民族大学秦和平教授的最新力作《西南民族地区的毒品危害及其对策》一书的出版，无疑具有重要的学术价值和积极的现实意义。     

"游戏于斯文"——论北宋集会诗歌的竞技与谐谑性质

北宋文人集会盛行，集会诗数量巨大。在集会创作中，诗人具有强烈的逞才争胜意识和谐谑取乐心理。集会创作的竞技动机推动宋代唱和诗歌艺术提高；在娱乐动机驱使下，集会诗歌采用杂言、杂体等多种体式，运用幽默、讽刺、滑稽等多样手法，发展了诙谐幽默的美学风格。集会诗的较艺与谐戏促使文人群体交流感情、切磋诗艺，对宋诗发展的作用不可忽视。