试论高校机关文字综合人员的才干素养

随着现代秘书学和实践的不断发展,“文字综合”概念在秘书工作领域应用渐广,冠名“综合”的文字业务机构在各级党政机关应运而生。在高校机关“文字综合”地位显要,居秘书工作“十项参谋职能”之首。加强文字综合工作对于高校势在必行且要做的事很多,当务之急是加强文字综合队伍建设,尤其要强调提高文字综合人员五个最基本的才干素养。     

从文字“性别”看待文字和图形

“女书”是一种在“性别”概念上代表性非常强的文字形式,是只有女人能看懂、专为女人而创造的文字。以“女书”为元素,将“女书”的“形式、载体和语言应用”与现代汉语文字进行比较,同时在特征上与外国文字进行对比,通过文字和文字之间的比较,从他们的共同和不同点看到文字和图形一样有着“外放”因素的存在。从“女书”的传承探讨文字是“内敛”和“外放”的综合体,它并不仅仅是内在含义的载体,同时也拥有着外在的表现,外在的表现附加上深厚的文化基石,使得文字不仅拥有图画一样的表现潜力,并且能更加立体和深刻的表现主题。并根据现代设计中的文字和图形,从文字的形式的转变以及文字和图画的相互配合和转换等方面,提出了怎样将文字的“外放”放大,让人们更加关注文字。     

从模因论看文字体系的“二次约定”

“二次约定”是描述文字体系创建模式的一种崭新的语言符号观,并且这种对上一级符号的模仿和重建已成为文字体系形成过程中的主要构建机制。“二次约定”事实上就是符号与符号之间的“模仿’’和“复制”．不仅在文字体系内部,而且在文字体系之间也存在对已有符号的仿制和传播,这与模因论的基本观点是一致的。用模因论的属性分析文字体系的“二次约定”,有利于我们重视模因在文字符号及其构成体系中的影响和作用。     

探测“文字”的奥妙——沈从文形式批评试论

沈从文的文学批评是一种形式批评,立足回到文学自身。对“文字”的批评,是他形式批评的一个重要尺度。他所说的“文字”实际上是一种书面语言。他认为文字创造应该完全;“文字”运用与言语运用可以实行转化,提出以口语造“意境”;“文字”与言语转化的中介就是作者的深切体验和技巧的运用。     

UC2005Ⅲ令人心动的突破

接下来进入文字添加区域．在“请输入文字”框中输入要在网片中添加的文字．然后通过“文字边框颜色”和“文字颜色”按钮区域的颜色选择器．颜色设置好后单击“重新着色”按钮．可以看到文字的变化（如同3）。     

“笔”的趣称

我国的语言文字博大精深,但有时又十分有趣。仅以“笔”字为例,它就有许多趣称。我认为广大教师特别是语文教师,了解一下“笔”的趣称是大有裨益的。现介绍如下： 有感而发的短文叫“随笔”;无拘无束地写来叫“信笔”,轻松自如的文字叫“逸笔”;意在言外的文字叫“曲笔”,精雕细刻的文字叫“工笔”;为后段埋伏线索叫“伏笔”,引人入胜的文字叫“妙笔”;特别精彩的文字叫“神笔”,遣词造句的风格叫“文笔”;集体拟定一人写叫“执笔”,字句笔画不好叫“败笔”;多余无用的文字叫“赘笔”,与题意不紧的话叫“闲笔”;旧时诉讼的…     

Flash课件制作中按钮使用的疑难问题解析

问：使用Flash课件时,文字按钮操作不太灵敏,只有鼠标指针指向文字线条上时,文字按钮才有所响应,这是为什么呢？ 答：文字按钮操作不灵敏的原因是,在制作文字按钮元件时没有对“点击”帧进行设计和编辑,由于“点击”帧为空造成的。     

中国印章的由来

中国自有文字史以来，文字的镌刻艺术便问世了。殷商时期的“甲骨文字”，就是在龟甲和兽骨上镌刻的象形文字，其原意是占卜吉凶时在龟甲、兽骨上所刻的用于记事的文字。因此，又称“契文”或“卜辞”，也称之谓“殷墟文字”。到了公元前十二世纪的周朝开始有以青铜为主的...     

试论商代文字的造字方式

商代文字是具有完整体系的文字,这不仅表现在文字的数量多、材料丰富,还突出地表现在文字的造字方式(以下简称字式)已经形成了自己的特点和规律。关于汉字的字式,汉代学者阐明了“六书”的原则,认为汉字是象形、指事、会意、形声、转注和假借等六种方式创造出来的。然而“六书”毕竟是随着汉字的不断发展而归纳出来的理论,发凡“六书”定义的许慎也并没有把他所看到的周秦文字用“六书”原则彻底解释清楚,更未亲眼目睹商代的文字。本文通过对殷商文字资料的实际考察,吸取“六书”说的合理成份,把商代文字的字式归纳为表意、假借和形声三种,并作出字式的若干补充说明。我们的论述如下:     

“真诚”三辨

《如果优美的文字离我们而去》是诗人邓海南的针砭时弊之作。诗人有感于时尚文字的浮华与功利,高声呼唤文学的“真诚”与“审美”。文字缺乏“真诚”与“审美”的时弊,既是文坛之弊,也是学生的作文之弊。因此,在教学时,我引导学生对“什么是‘真诚’”进行了讨论——师:诗人邓海南说:“真诚是优美的第一要义”。你认为“真诚”在这里是什么意思呢?生1:我想“不真诚”的反面就是“真诚”。(笑)诗作第八节中说现在的文字“熟练而轻浮”。我的理解是,诗人在这里是批判玩弄文字、缺少实在的内容,即仅有形式美而无内涵美。那么,“真诚”就是它的…     

用计算机制作投影片的方法

一、投影片的制作页面设置——先测算投影片的外缘尺寸和有效区域尺寸,再选择命令“文件/页面设置”、设定纸张大小:在“自定义大小”中输入投影片的外缘尺寸,最后设定合适的页边距,使“纸张大小-页边距=投影片的有效区域”,以保证投影内容在有效区域内。文字——在编辑器中输入文字,用鼠标选择文字,用“格式/字体”设定被选文字的字体。字体设置包括“字体”、“字形”、“字号”、“效果”等内容。恰当应用这些设置,能使投影片的文字内容重点突出。编辑器中的文字输入是以“行”为单位的。若想在任意位置上放置文字,可用“插入/文本框”来实施。简单图形——利用编辑器的作图功能,可完成一些由直线、矩形、箭头、圆等一些规则元素组成的图形。在“视图/工具栏/绘图”中,选择一种图形,用鼠标在文件中插入这个图形。用鼠标可调整图形的大小、颜色、线条、填充等其它属性。     

曾经的味道

点评：曾经的味道,在作者的记忆里留下了斑驳的剪影。文章以朴实无华的文字刻画出小贩的形象,简洁但真实。结构上从“身影”和“声音”着笔,最终回归“味道”．进而引入到“现代”与“过去”的反思,有深意。作者的感情隐含在文字里,却深情地问读者,是“是值得高兴呢,还是应该惋惜呢？”     

语文与书法

“语”和“文”分不开,先有“语”而后有“文”。“文”在这里是指文字,无文字则只有口语,不会有书面的文章。所以,鲁迅的《门外文谈》从文字的创造讲起,是很有道理的。特别是中国的文字不是拼音文字,“语”与“文”的关系更加值得注意。拼音文字只要人们认识字母,     

文字类型“三相”分类法指瑕

周有光的文字类型“三相”说认为,文字有“符形相”、“语段相”和“表达相”,文字按照“三相”综合可以分为表形、形意、表意、意音、表音、音节、辅音、音素诸种文字.这种分类法是混乱而不科学的.它不仅在“三相”界说方面存在“三相”名称变化不定、“符位相”分类缺乏统一的标准、“语段相”的界定混淆了语言段落与语音段落、“表达法”的说明误解了字符表达语言的方法等毛病,而且在文字类型分类方面,还存在分类标准冗余重叠、类型归类没有分清分类层次、“表达法”分类混淆了文字的“表达法”与“造字法”分类、“表意文字”类型观错误等缺陷.     

语文新视野

100多年前,商王室的档案在殷墟出土,给它取什么名称好呢?当时,许多专家、学者众说纷纭,莫衷一是。由于这些文字都是刻在龟甲上的,所以人们称其为“龟”、“龟甲”、“甲文”、“龟甲文”、“龟甲文字”、“龟版文”等等。但反对者认为,其中有的文字是刻     

明清戏曲插图风格形成的渊源述略

“插图”在《现代汉语词典》中的定义为“插在文字中间帮助说明内容的图画,包括科学性和艺术性的”.一般是指依附在以文字为主的书刊中的图画.中华民族五千年的文明成果主要是依靠文字与图画资料的形式传承至今.文字与图画是我们后人获取知识和信息的一种非常重要的途径.     

浅谈文字题的列式训练方法

在三年级两步计算的文字题教学中,列式是重点。根据教学实践,我采取了找“中心词”和“中间式”的列式训练方法。 两步计算的文字题列式,关键是使学生理解问语的“中心词”和“找到”“中间式”。对两步计算文字题,特别是无结果问语的文字题,可分为两类进行列式训练。一类如：“４８０除以１２０的商再加上６０,得多少？”“８７乘以６,再减去８,得多少？”叙述与运算顺序一致,但要求的是什么没有直接点明;另一类如;“４８与８４的和乘以７８０是多少？”“用６０去除４４００与２００的差,结果是多少？”叙述与运算顺序不相一…     

释■■

文字是人类语言的表符,是记存和流传语言的工具,因此,文字是根据人类生活与生产需要创造的,是人类语言发展到一定历史阶段的产物。我国文字产生于何时,目前尚无定论,不过就地下考古材料研究,文字的萌芽,应该在原始社会的后期,即所谓“新石器时代”。我国“新石器时代”的文化中心在古黄河流域,可分为“仰韶文化”与“龙山文化”两大系统。一般说,“仰韶文化”主要分布区域在黄河中游;“龙山文化”主要分布区域在黄河下游及其以南的济、淮之间。1952年在陕西省西安市发现的距今大约六、七千年前的“半坡遗址”,是“仰韶文化”的典型,在其以红胎黑纹为主要特征的“彩陶”上,发现了文字符号;1959年在山东省泰安地区发现的距今大约五、六千年前的“大汶     

《形式逻辑》习题选解(2—10章)

第二章概念一、指出下列各题中括号内的文字,是标有横线的概念的内涵还是外延1.答:第一个括号中的文字是“企业管理”这个概念的内涵,第二个括号中的文字是“企业管理”这个概念的外延。3.答:第一个括号中的文字是“社会关系”这个概念的内涵,第二个括号中的文字是“社会关系”这个概念的外延。     

亦谈汉文字的“三美”

我国目前能够见到的较为成熟的、已初具记录语言的功能的文字是殷墟出土的殷墟文字,距今已有3500年的历史。由于这些文字刻写在龟甲之上或兽骨之上,故称之为“甲骨文”,这也是世界上最美的文字。它具有“三美”,即形象美、音韵美和意蕴美,很具审美价值。现仅就此谈点粗浅看法。